莊清江

摘 要： 多數(shù)的課堂教學(xué)過(guò)多地注重知識(shí)的傳授，而忽視個(gè)性的解放、人文情懷的熏陶。在成績(jī)優(yōu)先、升學(xué)壓力的沖擊下，原本應(yīng)有的生動(dòng)、活潑、充滿人文性的語(yǔ)文課堂變?yōu)槔浔⑺兰?。如何不再讓這里的黎明靜悄悄，如何提升學(xué)生的幸福指數(shù)，培養(yǎng)他（她）們的人情味？作者從文本的使用、課堂教學(xué)的技法闡述做法，旨在喚醒語(yǔ)文課堂教學(xué)“人情味”的回歸。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文課堂 人文情懷 依文傳道 關(guān)一直以來(lái)，大多數(shù)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐只注重語(yǔ)文的工具性，即知識(shí)的傳承，而忽視對(duì)學(xué)生個(gè)體情感和獨(dú)創(chuàng)精神等人文性的培養(yǎng)，忽略師生之間平等的對(duì)話，使語(yǔ)文失去“文”氣情味。

語(yǔ)文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，這就決定了語(yǔ)文課堂要解決學(xué)科的雙重性質(zhì)的任務(wù)。因此，在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，把語(yǔ)文課程的知識(shí)傳授和人文精神融合起來(lái)已成為語(yǔ)文課堂的重要任務(wù)。

課程改革如一記沉鐘，將我們從昏沉中擊醒，讓課堂重展生機(jī)。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我有以下體會(huì)。

一、依文傳道，教學(xué)生以人情

古語(yǔ)云：“文以載道，以文化人。”它明示了文章的社會(huì)功用。語(yǔ)文教材和經(jīng)典作品（定篇），是作家通過(guò)文字、情感或文學(xué)形象表達(dá)個(gè)體對(duì)于人的存在、價(jià)值、意義的思考，重視人的個(gè)性情感、主體思想的表達(dá)，是人文教育與培養(yǎng)人情最好的載體。具有豐富人文內(nèi)涵的語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文課程對(duì)人性熏陶點(diǎn)染的作用，通過(guò)朗讀、交流、思考反復(fù)咀嚼文章的人道、情味。

在《背影》中，朱自清先生以真摯而動(dòng)人的筆調(diào)，抒寫了自己和父親之間那種互憐互愛(ài)又頗具生活典型的父子親情。它感動(dòng)了許許多多游子，在平淡得看不出一點(diǎn)波瀾的文學(xué)背后，隱藏的是比山還厚重的親恩。在教學(xué)中通過(guò)對(duì)文中精寫慈父過(guò)鐵道、翻爬月臺(tái)為兒買橘精彩語(yǔ)段的朗讀，學(xué)生感受沉甸甸的父愛(ài)。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷，自己的“感”用心用情體會(huì)“身邊的父愛(ài)母恩”，由學(xué)生講講自己的父母，講講自己的生活，細(xì)細(xì)領(lǐng)悟在自己生活中“如水的母愛(ài)，如山的父愛(ài)”，用眼用心用口，用自己的一切感官學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從文品人，從文字中感悟親情，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的真善美、人情美。

二、激勵(lì)賞識(shí)，給學(xué)生以自信

新課標(biāo)提出：教師不能代替學(xué)生讀書，代替學(xué)生感知，代替學(xué)生觀察、分析、思考，代替學(xué)生明白任何一個(gè)道理和掌握任何一條規(guī)律。教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)……

這個(gè)要求，對(duì)于教育者而言是振聾發(fā)聵的。自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力是興趣，而興趣最大的助推力是肯定和賞識(shí)?！叭诵宰钌顚拥男枰褪强释麆e人欣賞”。在教學(xué)過(guò)程中贊美是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一條便道，一劑良方。贊美可以啟智，對(duì)孩子發(fā)自內(nèi)心的贊賞，可增強(qiáng)孩子的自尊心、自信心，在師生間營(yíng)造信任、依賴、民主的氛圍。在教學(xué)中多用“你提的問(wèn)題很有創(chuàng)造力”“同學(xué)們考慮問(wèn)題比老師還周全”“再想想，有沒(méi)有更好的詞語(yǔ)”“你不但是位哲學(xué)家，更是位詩(shī)人”等贊美激勵(lì)性的語(yǔ)言，學(xué)生會(huì)敢于發(fā)言，樂(lè)于表達(dá)，思維發(fā)散了，教學(xué)效果便不言而喻。

三、階梯目標(biāo)，關(guān)注個(gè)體差異

真正理解學(xué)生的心理特點(diǎn)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和個(gè)性差異，重要的途徑是交流。一位好的老師會(huì)善于把握與學(xué)生之間的交流，并根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展調(diào)整教學(xué)。

在寫作教學(xué)中，我向來(lái)喜歡將快樂(lè)貫穿寫作，為此我經(jīng)常結(jié)合作文題目讓學(xué)生合作故事，合作游戲，合作表達(dá)，甚至合作寫作，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地相互交流。可是在一次重寫《家》這一試卷中的作文題時(shí)，有一個(gè)平時(shí)表達(dá)較差、學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好的學(xué)生的發(fā)言令我和全體同學(xué)震驚：“老師，我沒(méi)有家。”原來(lái)這位學(xué)生的父母離異，父親沉迷賭博，根本無(wú)心管他，哥哥已經(jīng)流浪在外，不知所蹤。他則寄養(yǎng)在姑姑家，姑姑一家人對(duì)他愛(ài)理不理，所以他認(rèn)為自己沒(méi)有家。聽(tīng)到這個(gè)情況，我對(duì)該生說(shuō)：“快樂(lè)，是我們寫作的手段，目的是讓同學(xué)們?cè)谇榫持凶杂傻?，輕松的展露自己的個(gè)性，讓大家達(dá)到真正的快樂(lè)，但文學(xué)史上的許多‘怨’文更加精彩，大家在寫作中不妨將一些心中的不快和怨恨寫出來(lái)，也可能是一篇好文章。”后來(lái)在其他同學(xué)的幫助下，這位學(xué)生寫出了一篇十分不錯(cuò)的文章，大大提高了學(xué)習(xí)積極性。

不同學(xué)生，不同目標(biāo)；不同學(xué)生，不同要求。老師的人文情懷應(yīng)惠及每個(gè)學(xué)生，尊重和包容每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他是聰明還是愚笨，是乖巧還是頑劣，是富足還是貧窮。老師應(yīng)把愛(ài)均勻地撒向每個(gè)學(xué)生的身上，一視同仁，萬(wàn)不可厚優(yōu)薄劣。營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，自然會(huì)激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。

四、放下架子，發(fā)揮教師魅力

長(zhǎng)久以來(lái)，“師道尊嚴(yán)”架子的作祟，讓教師一直在極力維護(hù)自己的“高富帥”形象，而不敢踏越雷區(qū)半注差異