龍娟

摘 要： 對(duì)青少年實(shí)施情感教育是現(xiàn)代教育的重要課題。語(yǔ)文學(xué)科在實(shí)施情感教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。作為載體的語(yǔ)文教材蘊(yùn)含豐富的情感教育資源，正確處理和利用好語(yǔ)文教材中的這些資源，對(duì)學(xué)校情感教育具有重大的實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞： 情感教育 語(yǔ)文教科書選文 內(nèi)容分析

高中生正處于青春期，青春期又是人生中的一個(gè)激蕩并充滿矛盾的時(shí)期，他們要求獨(dú)立，過于關(guān)注自我，崇尚個(gè)性；他們對(duì)人對(duì)事有自己的看法，但因年齡經(jīng)驗(yàn)的局限性，又缺乏理性思考；他們逐漸自我封閉但又渴求關(guān)愛；由于種種成長(zhǎng)的矛盾，導(dǎo)致有的學(xué)生情緒變化無常，時(shí)而悲觀，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而暴躁；有的學(xué)生情緒兩極化，順利時(shí)趾高氣揚(yáng)，失敗時(shí)催頭喪氣。這些情緒波動(dòng)的沖擊常常使學(xué)生無心學(xué)習(xí)，甚至有的學(xué)生因無法駕馭自己的情緒而走向犯罪邊緣。學(xué)生能認(rèn)識(shí)自己的情緒，善于自省，能調(diào)控自己的情緒，離不開教師的引導(dǎo)。

作為母語(yǔ)的語(yǔ)文學(xué)科，不僅是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基本工具，而且是傳承我國(guó)優(yōu)秀文化的主要載體。語(yǔ)文教科書由教育家們精心編寫而成，里面蘊(yùn)含對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的豐厚資源。這些資源集中地或顯或隱于一篇篇精美的選文之中。如果語(yǔ)文教師能利用好這些素材，發(fā)揮其激勵(lì)作用，學(xué)生就能在潛移默化中得到心靈的啟迪。

為了更加清晰地闡明語(yǔ)文教科書中所蘊(yùn)含的心理健康教育內(nèi)容，我們選取了人教版高中語(yǔ)文教科書（必修1-5冊(cè)）五冊(cè)教科書中的閱讀鑒賞和表達(dá)交流兩部分作為研究對(duì)象，下面把五冊(cè)教科書中所包含的心理教育內(nèi)容以表格方式呈現(xiàn)出來。

表1 人教版高中語(yǔ)文教科書（實(shí)驗(yàn)）選文情感教育內(nèi)容一覽

高中的語(yǔ)文教科書蘊(yùn)涵豐富的情感資源，有的文章通過對(duì)人間的各種真情真愛的歌頌，激發(fā)學(xué)生對(duì)內(nèi)心感情世界的思考。如《大堰河——我的保姆》洋溢著滿滿的愛，既有大堰河對(duì)她的乳兒純潔的、無私的愛，又有她的乳兒——詩(shī)人對(duì)養(yǎng)育自己的乳母刻骨銘心的愛，更偉大的是詩(shī)人對(duì)大地上所有像大堰河一樣的勞動(dòng)人民最真摯的愛?！蛾惽楸怼分欣蠲芘c祖母劉氏之間真摯深厚的感情婉轉(zhuǎn)凄惻，讓我們懂得親情是一種血濃于水的至愛，它是每一個(gè)人成長(zhǎng)的精神滋養(yǎng)?！恫赊薄防镏魅斯寄罟释?、牽掛親人與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國(guó)的交織之情豐富而復(fù)雜。學(xué)生在這些文章中品味濃濃的親情，學(xué)會(huì)珍惜親情、善待他人，能將感恩的心推及社會(huì)與國(guó)家，承擔(dān)起作為一個(gè)社會(huì)人而應(yīng)負(fù)起的責(zé)任。

教科書中含有大量愛情作品，這些文章可引導(dǎo)學(xué)生感受愛情之美，探尋愛情與婚姻之因果，通過正面的誘導(dǎo)培養(yǎng)積極的戀愛觀與婚姻觀?！队晗铩防镆痪洹拔蚁Ｍ曛粋€(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”把作者心中期待已久的那位美麗、高潔而憂郁的姑娘描寫出來，這種朦朧的、無限惆悵的、讓人懷念的感情能引發(fā)高中生的共鳴。《氓》描寫了女子戀愛時(shí)的甜蜜動(dòng)人、婚姻失敗的痛苦及剛強(qiáng)，揭露了男子在愛情上的不忠，規(guī)勸女子不要沉溺于愛情“于磋女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”?！犊兹笘|南飛并序》中的劉蘭芝、焦仲卿對(duì)愛情的忠貞不渝令人欽佩，但造成這個(gè)愛情悲劇背后的原因值得引發(fā)學(xué)生思考。固然有封建勢(shì)力對(duì)自由婚姻和愛情的阻礙，但劉蘭芝不能與婆婆和諧相處，夫妻之間信任的缺乏無疑也是造成悲劇的原因，這些在現(xiàn)代的婚姻觀中具有重要的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)意義。

有的文章在培養(yǎng)學(xué)生樂觀向上的積極情緒方面具有重要價(jià)值。如《蘭亭集序》中作者認(rèn)為“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！睂?duì)生命的價(jià)值和意義做了深入探求，啟示人們?cè)谟猩暾湎r(shí)間、以積極的態(tài)度做些實(shí)事。陶淵明《歸園田居》追求“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡自適?！跺羞b游》中莊子追求的是沒有任何束縛地、無功、無名、無待的遨游于永恒的自由世界。

有的文章給高中生提供了對(duì)自己的情緒進(jìn)行調(diào)控的鮮活的榜樣。這些文章的作者們雖然處于人生的低谷，或處逆境，或遭貶斥，或懷才不遇，但他們能積極主動(dòng)改變自己的消極情緒，在生活中找到釋放消極情緒的出口。如《定風(fēng)波》中蘇軾以自然風(fēng)雨隱喻人生風(fēng)雨，雖屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮，但他并不甘心消沉，能主動(dòng)地以泰然處之、瀟灑從容的人生態(tài)度從消極、哀怨中解脫出來?！峨蹰w序》的作者王勃滿腹才華但沒有機(jī)會(huì)展示，以李廣、賈誼等人高才不遇的典故表達(dá)自己的不滿和失落。但他并不一味自傷自憐，而是及時(shí)調(diào)整心態(tài)，表達(dá)了奮發(fā)向上、不甘沉淪的決心。

高中生無可避免會(huì)遇到多方面挫折，有學(xué)習(xí)方面的、人際關(guān)系方面的、興趣和愿望方面的及自我尊重方面的。教師可利用教材資源讓學(xué)生樹立正確的挫折觀，激發(fā)學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折、戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，早日走出挫折的陰影。《短歌行》里曹操吟唱了“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”的濃濃感傷，同時(shí)唱出了“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”招攬賢才、統(tǒng)一天下的雄心壯志。教師可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命苦短，人生無常，我們不應(yīng)陷在消沉的情緒中不能自拔，而應(yīng)以堅(jiān)定的信念完成人生的超越?！独先伺c海》里的老人是一個(gè)勝利者。他捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以達(dá)到什么程度”。老人堅(jiān)毅的感人形象可成為挫折教育的杰出榜樣，面對(duì)生活的不如意，我們可以做到勇往直前，用恒心與毅力戰(zhàn)勝困難。

語(yǔ)文課程較之專門的情感教育課有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。作為語(yǔ)文教育載體的語(yǔ)文教材有豐富的人文內(nèi)涵，正確處理和利用好語(yǔ)文教材中的這些資源，對(duì)實(shí)施情感教育有重要的實(shí)踐意義。

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