滲透“六味”教學思想 讓美術課堂和諧高效

尚國斌

摘 要 理想的美術課堂，應該注入各種“味道”，讓學生有滋有味地享受課堂：滲透學科本體的原素，讓美術課堂具有濃濃的人文味；引導學生積極參與，讓美術課堂具有濃濃的興趣味；觸動情感因素，讓美術課堂具有濃濃的情感味；加入語文體驗的要素，讓美術課堂具有濃濃的文學味；融入生活多彩的元素，讓美術課堂有濃濃的生活味；利用多媒體課件，讓美術課堂具有濃濃的信息味。只有充滿“六味”的高效課堂，才能真正提高學生的美術素養(yǎng)和美術能力，為學生的終身發(fā)展奠定堅實基礎。

關鍵詞 人文味 興趣味 情感味 文學味 生活味 信息味

中圖分類號：G633.95 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2015）20-0127-02

美術高效課堂作為一種教學理念，更是一種價值追求。在美術教學活動中，用最短的時間、最小的精力投入，取得最佳的教學效果，實現(xiàn)特定的教學目標。換句話說課堂上的每一分鐘，都要盡其所用，盡量使所有的學生都有所收獲，有所提高；力爭使每個學生在知識、技能、方法與情感、態(tài)度、價值觀等多方面都能有收獲。高效課堂強調(diào)學生是“主體”，提倡以“學生為本”，以“學生的發(fā)展為本”；強調(diào)形成學生積極主動探究的態(tài)度；重視學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。

一、增加人文味，滋潤學生心田

美術教學的目標之一就是提高學生的人文精神，讓這些精神同化學生，進而內(nèi)化學生的心靈，讓學生在品德修養(yǎng)、氣質(zhì)個性和人際交往中獲得提升。高中美術在教學內(nèi)容上就具有極強的人文性特征，很多都是人類優(yōu)秀思想的成果，對高中生的品德修養(yǎng)、氣質(zhì)修為具有一定的熏陶作用，可以滋潤學生的心田。高效的美術教學應該在實際的教學活動中突出人文精神的宣傳，挖掘教材中的人文精神，突出在知識學習的基礎上給學生一定的精神洗禮。具體來說就是要求教師在教學中認真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把這些所謂的人文教材通過適當?shù)慕虒W方式和教學模式，內(nèi)化到學生的心靈，讓學生通過這些知識的學習和感悟，體會到真善美，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，并健全學生的人格，讓學生具備健康的身心。

二、誘發(fā)興趣味，激發(fā)學生的創(chuàng)作激情

只有激發(fā)學生學習興趣，才能充分調(diào)動他們的學習積極性。由此看來美術教育的趣味性尤為重要。對美術學習的興趣是《課標》一直強調(diào)的問題。為此根據(jù)中學美術教學存在的問題，通過分析中學生對美術缺乏興趣的原因，采取更好的措施搞好高中美術教學。

美術是視覺的藝術，其造型藝術作品多數(shù)是人類美好情感與自然美、社會生活美的再現(xiàn)。通過充滿情感的藝術形象，從興趣上引導學生，使其感之以形，動之以情，然后曉之以理，使學生在內(nèi)心產(chǎn)生積極探究的創(chuàng)作興趣和創(chuàng)作激情，從而提高教學效率，構(gòu)建高效課堂。

三、增加情感味，升華學生的情操

情感是創(chuàng)作的原動力，情感是作品的生命力。葉圣陶語：“心有所思，情有所溢，而后有所撰作”，作品是作者情動于中，溢于言表的產(chǎn)物。如果不能領會作者的感情，就不能說真正讀懂了作品。一部世界名著、一幅世界名畫，不是人人都能領悟它的意蘊，體會它的情感，欣賞它的美之所在。因此，在美術課教學中，我們應充分抓住作品中的情感因素，促使學生情感由的浮淺性向穩(wěn)定性和深刻性發(fā)展，豐富學生的高級情感。要誘發(fā)學生的情感，教師可以幫助學生分析美術作品的形象、情節(jié)，特別是一些引人入勝的細節(jié)內(nèi)容，如浪漫主義作品《梅杜薩之筏》的真實的背景事件，《蒙娜麗莎》的神秘的微笑，古希臘雕塑《拉奧孔》的痛苦的表情等等，在通過生動恰當?shù)恼Z言描述，以此為突破引發(fā)學生的注意力和興趣，循循善誘的讓學生了解作者的感情，真正讀懂了作品，陶冶其情操。充分發(fā)揮情感的功能。在教學活動中，真正做到“教學真情”，“學得動情”，從而實現(xiàn)美術課堂的精彩、和諧、高效。

四、提升文學味，提高文學修養(yǎng)

美術教學中，加強美術與語文學科的聯(lián)系，從語文學科的工具性、人文性這一基本特點出發(fā)，借助文學作品的生動性、形象性，文學語言的精彩、準確來理解、表達相關的美術知識內(nèi)容，進行深入淺出、融會貫通的教學，有利于學生觸類旁通，厚積薄發(fā)地形成知識系統(tǒng)，提高學生的文學藝術修養(yǎng)。

在進行國畫單元《山水畫》教學時，考慮到中國畫特別注重畫外之趣，講究畫的格調(diào)、氣息，強調(diào)托物言志、借物抒情，畫家重人品、重修養(yǎng)……這些都使得作品所表達的思想感情遠遠超過畫面本身，所以教師采取的教學形式是由詩入畫的教學形式。老師先和同學們一起背誦毛澤東主席的《詠梅》，然后引入到對關昌碩《紅梅》的分析，其老干橫斜、層曲如鐵，意喻著愈老愈精神，老梅著新花的詩畫意象就會清晰地躍然于腦海。而由竹之“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風?！薄疤m之”世上那無荊棘刺，大人容納百千端。賞鄭板橋之竹蘭之畫，仿佛看到了竹的高傲堅貞、高風亮節(jié)，蘭的心胸寬廣、虛懷若谷，筆墨中充溢著其人高尚情操、高貴品格，以詩名畫，以畫名志。教學中做到了品詩、品畫、品人、學詩、學畫、學做人。

五、融入生活味，關注學生參與愿望

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知的生活教育論是新課標理念下高中美術教改探索實踐的一條重要的指導思想。德國教育家福祿貝爾也曾說過：“通過生活并來自生活的課，是使人印象最深刻，理解最容易的課?！薄镀胀ǜ咧忻佬g課程標準》指出：“普通高中美術課程能夠提高學生對自然物、人造物形態(tài)美的認識，對美術作品的材料構(gòu)成及形式、風格的多樣性的認識，體驗美術與生活的關系，豐富生活情趣?！?/p>

《玉石之分—古代玉石藝術》一課，考慮到玉器離我們生活的年代比較久遠，如果一味的講解其知識點可能會比較枯燥、空洞。能不能把玉器知識融入到學生的實際生活中呢？于是設計了一個“自賣自夸”的環(huán)節(jié)，老師把事先準備好的一些玉器發(fā)到每個組，每個組扮演的角色就是玉器店老板?！凹偃缒闶怯衿鞯昀习?，你怎么才能把你的玉器推銷出去呢？”雖然同學們沒有學過玉器相關的知識，但是他們都會從質(zhì)地、表面、造型、用途上面去考慮，這時教師再適當?shù)囊龑АＭㄟ^生生、師生間“買賣”的形式把玉器相關的知識點都融入進去。

通過生活化的情境的創(chuàng)造，原本枯燥、空洞的課程充滿了活力。師生間相互的交流、相互溝通、相互補充，正體現(xiàn)了新課程師生平等互動的教學觀。在美術教學過程中，創(chuàng)造生活化的情境，不僅能夠提高學生學習美術的興趣，同時也是實施師生平等、互助、愉悅、和諧的一個有效手段。

六、增加信息味，讓學生想象空間飛翔

運用信息技術整合高中美術教學，通過聲音、動畫、視頻、投影等手段，為學生創(chuàng)造一個色彩繽紛、聲像同步、亦動亦靜，既能再現(xiàn)生活，又高于生活的學習情境。這樣在情景交融，聲形并茂的情境中，學生大開眼界，積極主動參與，利用信息技術提高了整堂課的效率。

在《中國古代繪畫擷英》一課的教學過程中，利用文字、圖片、圖像、音視頻等數(shù)字多媒體技術手段，展現(xiàn)中國古代文人畫家“賞絢麗之美景，聽悅耳之琴曲、悟筆墨之情懷、繪五彩之錦繡”的閑情雅致。通過賞景、品畫、技法演示等直觀性的教學手段，使學生認識中國傳統(tǒng)繪畫的基本特點、藝術特色及基本的表現(xiàn)方法。特別是通過學習使學生了解中國繪畫與文史哲儒等傳統(tǒng)文化，增強民族自信心與民族自豪感，在教學過程中進行愛國主義思想教育，激發(fā)學生熱愛祖國的大好河山的情懷，激勵學生努力學習文化專業(yè)基礎知識，繼承與發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)藝術。

參考文獻：

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[3]中華人民共和國教育部.普通高中美術新課程標準（實驗）[M].北京：人民教育出版社，2003.

（責任編輯 李 翔）