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      淺析初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)

      2015-10-21 19:00:50李林芳
      新課程學(xué)習(xí)·下 2015年5期
      關(guān)鍵詞:知識(shí)儲(chǔ)備辯證初中語(yǔ)文

      李林芳

      摘 要:語(yǔ)文新課改中注重思辨能力的重要地位,所以在初中語(yǔ)文課堂上,教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),從思辨能力缺失的原因和提高學(xué)生思辨能力的途徑兩方面著手,深入探討思辨能力培養(yǎng)存在的問(wèn)題。

      關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;辯證;教學(xué)方法;知識(shí)儲(chǔ)備

      思辨能力,就是思考辨析能力。所謂思考,就是分析、推理、判斷等思維活動(dòng);所謂辨析,指的是對(duì)事物的情況、類別、事理等的辨別分析。思辨能力不是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)所得的,而是包含了抽象的思維能力。目前,很多發(fā)達(dá)國(guó)家在教育過(guò)程中十分重視對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),從小學(xué)到大學(xué),貫穿始終。而我國(guó)雖然在新課改中注入了思辨能力的思想,但是目前學(xué)生的思辨能力依舊沒(méi)有得到應(yīng)有的培養(yǎng),很多學(xué)生的思維缺乏辯證性,邏輯混亂,觀念片面,下面我們來(lái)分析一下思辨能力缺失的原因。

      一、初中生思辨能力普遍缺失的原因

      傳統(tǒng)的儒家思想強(qiáng)調(diào)“畏天命,畏大人,畏圣人之言”,在我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下,教師和課本都具有權(quán)威性,是不容置疑的。語(yǔ)文課就更容易受到這種歷史文化的影響。雖然這樣的教學(xué)模式有利于課堂的管理和教學(xué)的有序進(jìn)行,但是不利于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)。學(xué)生在灌輸式的模式下,思維會(huì)受到禁錮,想象空間縮小,獨(dú)立思考能力得不到提高。

      考核方式也是限制學(xué)生思辨能力培養(yǎng)的因素之一。許多作文題目都圍繞著勵(lì)志、感恩等話題展開(kāi),很少有鍛煉學(xué)生發(fā)散思維的話題。閱讀理解和詩(shī)歌鑒賞也有所謂的固定格式和標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生如果沒(méi)有按照這樣的思路去回答,得分就不會(huì)高。這樣的固定答案十分限制學(xué)生的思維能力,有可能使學(xué)生淪為考試機(jī)器。老師的水平不高也會(huì)導(dǎo)致課堂中思辨能力培養(yǎng)受限。教師如果要具備培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的資格,就必須博覽群書,對(duì)于專業(yè)知識(shí)以外的如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等也要有一定的了解,才能做好教育培養(yǎng)的工作。

      二、初中語(yǔ)文課堂中學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)途徑

      1.創(chuàng)新教學(xué)方法,打破傳統(tǒng)禁錮思想

      受中國(guó)傳統(tǒng)教育思想的影響,語(yǔ)文課堂通常是填鴨式的灌輸教學(xué),學(xué)生也習(xí)慣了只接受不質(zhì)疑、不思考的學(xué)習(xí)模式,老師應(yīng)當(dāng)勇于創(chuàng)新,打破這種陳舊的禁錮思想,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,大膽說(shuō)出自己的想法。比如,教授周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí),對(duì)于“蓮,花之君子者也”的說(shuō)法,就鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出不同的意見(jiàn)。有的學(xué)生認(rèn)為,除了蓮花,桂花也是君子之一,因?yàn)楣鸹](méi)有在春天與百花爭(zhēng)艷,而是在秋天默默開(kāi)放,為自然奉獻(xiàn)出自身的香氣,雖然它沒(méi)有美麗的外表,但是它有舍己為人、高風(fēng)亮節(jié)的氣質(zhì)。對(duì)于這番言論,不管是否正確,老師都應(yīng)該給予鼓勵(lì),而且可以引入更深的內(nèi)容,將李清照的“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”作為補(bǔ)充,完善學(xué)生的言辭,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)散學(xué)生的思維。又如《阿Q正傳》中的阿Q精神,學(xué)生持怎樣的態(tài)度,支持還是反對(duì),教師可抽出課堂時(shí)間讓學(xué)生各抒己見(jiàn),不必得出統(tǒng)一結(jié)論,只要能夠達(dá)到訓(xùn)練思維的目的就好。通過(guò)這樣的鍛煉,可以逐步拓展學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)其思辨能力。

      2.豐富教師的知識(shí)儲(chǔ)備

      一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、知識(shí)儲(chǔ)備量大的老師更能教出優(yōu)秀的學(xué)生。所以,要想通過(guò)語(yǔ)文課來(lái)提高學(xué)生的思辨能力,語(yǔ)文教師的知識(shí)水平是至關(guān)重要的。同樣是初中語(yǔ)文老師,不同的老師有不同的課堂教學(xué)模式。博學(xué)的教師的課堂往往更加開(kāi)放,學(xué)生的討論十分活躍,而不注意知識(shí)更新的老師則更喜歡灌輸式教學(xué),這就直接導(dǎo)致了學(xué)生思辨能力的高低。為此,教師應(yīng)該樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用休息的時(shí)間給自己充電,豐富知識(shí)儲(chǔ)備,促進(jìn)觀念更新,更好地為教學(xué)服務(wù)。如講授余秋雨的《道士塔》時(shí),可將文字所涉及的歷史淵源講述給學(xué)生聽(tīng),鼓勵(lì)學(xué)生保護(hù)我國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn),并發(fā)散學(xué)生的思維,豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)。

      3.組織相關(guān)活動(dòng),著重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力

      教師應(yīng)該利用課余或課堂時(shí)間,讓學(xué)生圍繞一個(gè)話題展開(kāi)討論,并就該話題開(kāi)展辯論賽,全員參與,各抒己見(jiàn),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和辯論能力,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。如“陶淵明的思想今天還可取嗎?”“隨機(jī)應(yīng)變好還是堅(jiān)定執(zhí)著好?”等,這些話題都是很有代表性的。除此之外,作文也是鍛煉思辨能力的好方式。教師除了布置常規(guī)的題目外,還應(yīng)該開(kāi)闊學(xué)生的視野,如《曹操,我想對(duì)你說(shuō)》等,這些新穎的話題,可以極大地激發(fā)學(xué)生的興趣,給了學(xué)生無(wú)窮的想象空間。

      4.營(yíng)造愉快的課堂氛圍

      平等輕松的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的關(guān)鍵因素。教師不能在課堂上唱獨(dú)角戲,這樣下去會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒,只是按部就班,毫無(wú)創(chuàng)新可言。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變自身的角色定位,摒棄教師的地位神圣不容侵犯的思想,從灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自身的感受,和學(xué)生成為平等的朋友。

      語(yǔ)文對(duì)初中生來(lái)說(shuō)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)好語(yǔ)文對(duì)其他學(xué)科都是相當(dāng)有幫助的。而思辨能力會(huì)使學(xué)生受用終生。教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該積極探索教學(xué)方法,通過(guò)各種教學(xué)模式來(lái)提高學(xué)生的思辨能力,達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。

      參考文獻(xiàn):

      黃澤池.在語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)思辨能力[J].中學(xué)語(yǔ)文,2008(ZI).

      編輯 李建軍

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