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      淺談英雄的審美教育效應

      2015-10-21 18:57趙樹云
      企業(yè)文化·下旬刊 2015年7期
      關鍵詞:審美教育

      摘 要:審美教育(又稱為美育)是指運用自然界、社會生活、物質產(chǎn)品與精神產(chǎn)品中一切美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育,以達到美化人們心靈、行為、語言、體態(tài),提高人們道德與智慧的目的。它是針對一個人從小到老的持續(xù)進行的過程,青少年是人一生中從幼稚到成熟的關鍵期,此時的審美教育尤其重要。應該結合青少年生理、心理發(fā)展的特征以及青少年的審美活動特征,根據(jù)審美教育的目標,通過多種多樣的途徑進行實施,向英雄學習,以英雄的行為引領自己就是一個重要的路徑。

      關鍵詞:審美教育;審美教育意義;英雄形象

      美育的著眼點不僅在于教育人認識、感受、欣賞和創(chuàng)造美,更在于人的感性的活生生的整體人格的全面生成,因而美育更關注人這個主體本身的人格狀態(tài)。美育通過貫通肉體和精神廣闊領域的感性教育,保護和發(fā)展個體生命的活力和創(chuàng)造力,升華和引導感性的抒發(fā),激發(fā)情感,啟迪想象。青少年美育對其身體、道德、智力等各方面都會產(chǎn)生重要影響。

      一、青少年審美教育的意義

      青少年美育可以促進青少年審美發(fā)展,審美發(fā)展是指一個人審美認同能力的發(fā)展,包括感知藝術形式美、欣賞藝術風格、品味藝術意蘊、展開藝術想象、實施審美創(chuàng)造等方面的能力的發(fā)展。青少年正處在審美發(fā)展的決定性轉折階段,其審美感覺和審美趣味總是處在變化與發(fā)展中,而青少年發(fā)展的特點如過渡性、不穩(wěn)定性等同樣體現(xiàn)在這種審美發(fā)展中。

      青少年美育可以培養(yǎng)健康人格,健康人格是感性與理性、個人與社會相互協(xié)調(diào)而又和諧的人格,審美過程是激發(fā)和升華情感、激蕩生命活力、啟智養(yǎng)性的活潑生動的體驗過程。

      青少年美育是實施素質教育的需要,人的素質是指人身心中內(nèi)在的品質因素以及可以被激發(fā)而外化為具體能力的潛在因素的綜合。素質教育也被理解為以人的身心發(fā)展為目標、使個體的內(nèi)在品質和潛能綜合均衡發(fā)展的教育,很顯然,這種教育需要德智體美四方面教育的合力才能完成。其中,審美教育尤其占有重要的地位。

      二、英雄形象的審美教育效應

      (一)學習、仿效英雄的意義

      英雄是人類中具有偉大人性力量的人,英雄的崇高品德凝聚著他自身和人類無比強大、不可戰(zhàn)勝的精神力量,這種力量能給人的心靈以震撼和沖擊,激發(fā)起主體心靈深處渴望尊嚴、渴望輝煌的情感,使原本就正直奮進的人更加勇往直前,使平凡的人擺脫庸俗,樹立更遠大的生活目標,使悲觀頹廢之人振奮精神,直面人生,甚至能激勵在人生道路上有過失足的人改邪歸正,重新做人。

      在新聞中經(jīng)常見到這樣的事情?,F(xiàn)在舉一個例子:

      2005年3月10日,湖南大學校長辦公室收到一件寫著“湖南大學校長收”的郵包,包裹里裝著湖南大學女學生高春娜被偷走的紅色錢包,還有一封信。

      信里的內(nèi)容,感動了學校領導,也感動了高春娜。原來,寫信的人正是在西寧火車站偷走她錢包的人!而他,在火車站趁機偷了她的錢包,又看到她口袋里有手機就一直跟著。但隨后,高春娜舍命與搶包歹徒搏斗的情景,都被他看在眼里,那一刻,他的心靈被震撼了。

      在信中,他這樣寫道:“……我不敢相信,那么溫柔的姐姐竟然這么勇敢,……我都想哭了,看見路上的血,也不知道姐姐有沒有被刀子砍傷,突然發(fā)現(xiàn)自己偷了姐姐的錢,她怎么走啊,我就很矛盾,又不敢給她。后來看見錢包里有一個借閱證,就想起來她肯定是要上學去,所以就把這個錢包給您寄過去,麻煩還給她。我也不知道該咋夸姐姐,反正就是覺得真勇敢,是個好人,我要向她學習。我今天就回家去,再也不偷東西了,我要好好學習,將來也要考湖南大學,成為一個有用的人。”

      信末署名是:一個曾經(jīng)學壞的小偷現(xiàn)在立志學習的中學生。

      (二)英雄形象的審美教育效應

      1.英雄精神能激發(fā)青少年的道德感,使其建立感性和理性人格的平衡

      “英雄行為”昭示和張揚著一種震動靈魂的感動,由英雄精神感知時代的跳動,英雄的精神特質是崇高,崇高是一種關乎理性的智性情感,表現(xiàn)出主體人格超越平凡的高度、廣度和力度,體現(xiàn)實踐主體行為目的的博大性與正義性、堅定性與剛強性、至善性與無限性。它既是一種審美范疇,又是一種道德范疇,在激發(fā)青少年的崇高的情感、不斷實現(xiàn)自我超越的審美教育活動中,具有獨特的效用。英雄的崇高往往體現(xiàn)為精神的胸懷寬廣,正義無私;性格的堅毅剛強,矢志不渝;情感的至善博大,充沛飽滿。特別強調(diào)崇高的根源和本質在于主體心靈,在于精神的超越,黑格爾也強調(diào)崇高是絕對理念大于或超過感性形式,這些都突出了超過的道德意義。因此,英雄的精神會引起強烈的心靈震蕩,能凈化人的情懷,升華人的道德情感,建立起感性和理性人格的平衡。

      2.英雄的激情可以使青少年振奮精神,樹立遠大的認識志向

      英雄都是志存高遠、具有強烈生命激情的人,他們巨大而昂揚的感情是英雄精神的源泉,是英雄行為的動力。一個人具有對祖國、民族、他人強烈的愛,才能胸懷天下,目光遠大,“以天下之憂而憂,以天下之樂而樂”。這種非凡的認識志向使他們在平凡的生活中作出不平凡的業(yè)績,在艱難困苦中臨難不懼,上下求索,在生死關頭挺身而出,不惜獻身。這種英雄情懷對于正在成長的青少年具有強烈的感染力和影響力,可以激勵他們昂揚向上的情感,促使他們向英雄看齊,樹立以天下為己任的人生目標。

      3.英雄行為可以為青少年樹立楷模,影響他們的行為和價值取向

      處于青春期的青少年身心迅速發(fā)展,努力擺脫兒童行列加入到成人陣營之中,社會化進入加速階段,伴隨著自我的發(fā)現(xiàn),開始了要成為真正的自我的努力。青年在認識到以往的自己是別人造成的自己以后,就開始了自己創(chuàng)造自己的努力。在這個過程中,最重要的是發(fā)現(xiàn)新的“可以模仿的人”。即在此時期的自我形成過程中,積極地選擇適合于自己的理想的樣板。榜樣的力量是無窮的。青少年本來就富有激情,同時非常容易產(chǎn)生崇拜心理,甚至模仿崇拜對象的行為。以英雄的行為為青少年樹立榜樣,可以對他們產(chǎn)生有力的影響,使他們明白什么是高尚、什么是庸俗、什么是杰出、什么是卑瑣,從而見賢思齊,修正自己的行為,調(diào)整自己的人生目標,在正確的價值觀指導下生活和學習。

      作者簡介:趙樹云(1967–),女,黑龍江尚志人,生物學本科學士、心理學本科畢業(yè),副教授,現(xiàn)任大慶廣播電視大學教師,主要從事生物學、心理學教學研究。

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