• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      《師說》教學(xué)案例分析

      2015-10-29 00:12:58劉蓉
      讀與寫·下旬刊 2015年9期
      關(guān)鍵詞:師說案例分析教學(xué)

      劉蓉

      摘要:《師說》是韓愈議論文當(dāng)中的名篇。作者針對(duì)當(dāng)時(shí)大部分人恥于從師的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣,提出了自己的觀點(diǎn),并對(duì)其進(jìn)行了論證。筆者一方面是對(duì)課文展開分析,主要從課文基本內(nèi)容、寫作特點(diǎn)、語法特點(diǎn)三個(gè)方面入手;另一方面,是對(duì)在具體教學(xué)中的案例分析,主要從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法展開,希望能對(duì)老師的教學(xué)有所幫助。

      關(guān)鍵詞:師說;教學(xué);課文分析;案例分析

      中圖分類號(hào):G648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2015)09-0008-02

      韓愈《師說》是必修三第三單元最后一篇文章,且為自學(xué)課文。本單元學(xué)習(xí)的是四篇古代議論性散文,都是議論文中千古名篇。本單元學(xué)習(xí)提示強(qiáng)調(diào):"這些散文中,有議論治國(guó)得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱和睿智,我們會(huì)更加體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。閱讀這些充滿智慧的篇章,還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見解。閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此產(chǎn)生的說服力量。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問題的精神,大膽提出問題,探究問題,從而提高思考的議論能力。"[1]從中可以看出,對(duì)于本單元的教學(xué),教材有明確定位。

      1.課文基本分析

      "《師說》圍繞著明確的論點(diǎn)展開,即古之學(xué)者必有師,在此基礎(chǔ)上,論述了教師的作用,向教師學(xué)習(xí)的必要,以及選擇教師的標(biāo)準(zhǔn)。之后批評(píng)了士大夫家族的錯(cuò)誤想法,并為此感到羞愧,作者是站在教師文化倡導(dǎo)者的立場(chǎng)上。"[2]同時(shí),也對(duì)那些誹謗給予了答復(fù)和駁斥。并且作者認(rèn)為,任何人都可以當(dāng)自己的老師,不應(yīng)該因?yàn)樯鐣?huì)地位和年齡的差異,就拒絕學(xué)習(xí)。孔子的言行即證明對(duì)師道的踐行是古已有之的做法,人們不應(yīng)該放棄真正的道路。

      回顧當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,"韓愈生活的時(shí)代,學(xué)校的教育也是很發(fā)達(dá)的,且魏晉的門閥制度有沿襲,貴族子弟無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。"[3]因此,導(dǎo)致很多貴族子弟讀書不用功,并且還以從師學(xué)習(xí)為恥。在韓愈眼里,這些人是極不明智的,只會(huì)導(dǎo)致越來越愚笨。韓愈倡導(dǎo)的從師,并不是一般意義上教書識(shí)字的老師,而是凡在某一領(lǐng)域有所成就的人皆可為師。只有向這樣的人學(xué)習(xí),才能夠真正的解惑,而韓愈即可謂是這樣的人。

      1.1 基本內(nèi)容分析?!稁熣f》這篇課文總共分為四個(gè)自然段,每個(gè)自然段描寫的內(nèi)容不同,且各有側(cè)重。

      文章的第一段,作者在首句就擺出了自己的中心論點(diǎn)"古之學(xué)者必有師",接下來作者點(diǎn)明了教師的角色作用,擇師的標(biāo)準(zhǔn),為中心論點(diǎn)提供了必要的理論依據(jù)。開篇就點(diǎn)明了本文的論點(diǎn),為下文的論述奠定了基礎(chǔ)。

      第二段從反面論述第一段提出的中心論點(diǎn),提出了"師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣"的論點(diǎn),批評(píng)了士大夫的以向老師學(xué)習(xí)為恥的觀念。

      第三段提出了另一個(gè)分論點(diǎn),即圣人無常師,是從正面來論述的,通過引用孔子的事例來論證,選取了孔子言語和行為兩方面的事例,通過孔子的言行,讓我們了解到圣人從師的態(tài)度,并進(jìn)一步闡明了師生的關(guān)系。

      最后一個(gè)自然段略寫,交代了作者的寫作緣起,照應(yīng)了第二段和第三段的兩個(gè)分論點(diǎn),使文章在結(jié)構(gòu)上顯得更加緊湊。

      1.2 寫作特點(diǎn)分析

      1.2.1 對(duì)比論證:文中運(yùn)用了三組對(duì)比:古代的圣人和現(xiàn)在的眾人,選擇老師教自己的孩子和自身的恥于從師,巫醫(yī)樂師這些人和士大夫,經(jīng)過兩兩對(duì)比,形成反差,作者的愛憎也明顯的表達(dá)了出來。

      1.2.2 引用事例論證:通過古人的例子、圣人的話來證明自己的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。

      1.2.3 )語言凝練:如:傳道受業(yè)解惑,短短六個(gè)字,就概括了教師的職責(zé),由此可見作者的語言文字運(yùn)用能力之高深。

      1.2.4 多種修辭手法運(yùn)用:巧用對(duì)偶和頂針,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。

      1.3 語法特點(diǎn)分析。詞類活用是古漢語中一種常見的語法現(xiàn)象,是古漢語在用詞造句方面的顯著特色。筆者結(jié)合課文,通過分析,展示出詞類活用的修辭效果。例如:

      "則群聚而笑之"中"群"本身為名詞,在這里名詞活用為狀語,成群地。那么原句應(yīng)翻譯為:于是就成群地聚集在一起譏笑他。這樣,唐朝恥于從師學(xué)習(xí)風(fēng)氣之濃烈的畫面感就出來了,也增添了語言表達(dá)的生動(dòng)性。

      2.教學(xué)案例分析

      《師說》是一篇充分體現(xiàn)文化與思想內(nèi)涵的文章,是一篇傳統(tǒng)課文,隨著新課改的深入,傳統(tǒng)課文在教學(xué)、教法上也需要?jiǎng)?chuàng)新和突破,才能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求。筆者希望通過對(duì)這篇課文的不同教學(xué)案例從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法四個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比分析,給老師們?cè)诮虒W(xué)上以一點(diǎn)建議。

      2.1 教學(xué)目標(biāo)分析。張宇老師的《師說》備課策略,把課文的教學(xué)目標(biāo)確立為:(1)正確理解本文的思想觀點(diǎn)。(2)體會(huì)并理解正反對(duì)比的論證方法。(3)背誦全文。

      我們可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)的重心是:背誦課文是對(duì)學(xué)生的基本要求;理解本文的論證方法,是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn);要求學(xué)生正確理解本文的思想觀點(diǎn),前提是能夠理解本文的大意,在此基礎(chǔ)上再去更加深入的理解課文。從這里可以看出,張老師對(duì)課文當(dāng)中的文言現(xiàn)象缺乏具體的分析歸納,對(duì)結(jié)構(gòu)思路和本文的語言特點(diǎn)缺乏必要的提及,可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)完這篇課文,不知道課文是按照一個(gè)怎樣的思路展開的,也不會(huì)對(duì)文言知識(shí)有一個(gè)具體的總結(jié)歸納。因此,筆者認(rèn)為,張老師在目標(biāo)確立上有欠缺。

      下面是筆者在講授這篇《師說》時(shí),確立的教學(xué)目標(biāo):(1)了解韓愈生平及其領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)。(2)熟讀課文,理解大意。(3)掌握本文破立結(jié)合,正反對(duì)比論證的方法。(4)掌握本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象。

      筆者認(rèn)為,自己的教學(xué)目標(biāo)相對(duì)而言比較完善,但也有不足之處,很多老師都將背誦作為教學(xué)目標(biāo)之一,筆者則缺乏這一部分。以后的教學(xué)中,應(yīng)不斷修改教學(xué)目標(biāo),使課堂教學(xué)更具實(shí)效性。

      2.2 教學(xué)內(nèi)容分析。楊赟老師的《師說》教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)內(nèi)容,筆者將其概括為:(1)多讀課文,根據(jù)已有的注釋,把握課文大意,并有意識(shí)地積累重要的文言知識(shí);(2)對(duì)從師意義的探討過程,通過問題引導(dǎo),層層深入;筆者認(rèn)為楊老師關(guān)于《師說》教學(xué)內(nèi)容的把握,存在的問題是:主要精力放在對(duì)文言知識(shí)的講授上,越廚代庖。這樣的教學(xué)安排,會(huì)給學(xué)生一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),即會(huì)覺得每一篇文言文的學(xué)習(xí)都是一個(gè)樣,"學(xué)與不學(xué)"的結(jié)果一個(gè)樣,這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)一旦植根于他們的頭腦的話,那么他們對(duì)文言文的學(xué)習(xí),原本就不高的興趣,非旦得不到改善,還可能更加不想學(xué),因此,這種現(xiàn)狀急需得到改善。

      筆者曾經(jīng)有幸聽過一堂與眾不同的公開課,同樣是一篇傳統(tǒng)的文言文,但是授課老師顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)方式。課堂一開始,他并不急于講授一大堆知識(shí),而是先把舞臺(tái)給同學(xué)們,讓他們?cè)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上(當(dāng)然是在課外進(jìn)行),讀完全文后,談?wù)勛约旱氖斋@。當(dāng)然老師對(duì)這個(gè)收獲會(huì)先給出確定的方向,譬如說:同學(xué)們?cè)谖恼轮锌梢园l(fā)現(xiàn)哪些特殊的文言現(xiàn)象,這是在鼓勵(lì)學(xué)生自己善于總結(jié)文言現(xiàn)象;另一方面,從本文內(nèi)容出發(fā),學(xué)完這篇文章,告訴了我們哪些道理。以這樣的形式展開課堂的學(xué)習(xí),課堂的氣氛一下子就熱烈起來了,幾乎每一個(gè)學(xué)生都可以發(fā)言。在學(xué)生邊講的過程中,教師適時(shí)的補(bǔ)充歸納,一次完成知識(shí)的良性互動(dòng),收到事半功倍的課堂效果。

      教學(xué)沒有一定的模式。但作為一名語文老師,應(yīng)該具有敏銳的眼光,精準(zhǔn)把握教學(xué)內(nèi)容,這樣才會(huì)使教學(xué)重點(diǎn)突出,層次井然。

      2.3 教學(xué)過程分析。以楊赟老師《師說》備課策略的教學(xué)過程為例,他將文本講解安排了三個(gè)課時(shí),每個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容各有側(cè)重。簡(jiǎn)單介紹一下楊老師的教學(xué)過程。

      第一課時(shí):

      (1)讀課文,整體感知。注意正確的發(fā)音,讀出句子的語氣,要讀出文章的氣勢(shì)來。

      楊老師的第一個(gè)環(huán)節(jié)重在一個(gè)"讀"字。所謂"書讀百遍,其義自見",通過朗讀課文,使學(xué)生達(dá)到熟悉課文的目的,也為后面的學(xué)習(xí)做很好的鋪墊。

      (2)初步把握課文內(nèi)容。通過問題的探討,理解課文的內(nèi)容,感受作者的寫作意圖和行文中情感的表達(dá)。在設(shè)疑與解答的過程中,穿插一些寫作背景的介紹。

      (3)再讀課文。教師范讀課文,學(xué)生熟讀成誦。

      第二課時(shí):

      檢查學(xué)生朗讀,進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。分析文言字詞和句型,背誦全文。

      第三課時(shí):

      課文的分析,重點(diǎn)是語言特征的分析。布置作業(yè),背誦全文,完成練習(xí)。

      通過對(duì)楊老師教學(xué)設(shè)計(jì)的分析,筆者認(rèn)為楊老師的課堂邏輯清晰,內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)而充實(shí),學(xué)生在每堂課中都能學(xué)有所得。從新課改的角度來看,楊老師的教學(xué)過程中有師生之間的互動(dòng),特別是在第三課時(shí),課堂氛圍輕松,學(xué)生自由發(fā)揮,值得學(xué)習(xí)。

      筆者反思自己的講授過程,老師講得口干舌燥,學(xué)生聽得昏昏欲睡,課堂氛圍不活躍,所以,教學(xué)效果并不理想。通過對(duì)楊老師教學(xué)過程的分析,筆者明白了在新課改的理念下,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中,應(yīng)將師生放在平等的位置上,同時(shí)對(duì)課堂的把握要做到張弛有度,輕松駕馭課堂。

      2.4 教學(xué)方法分析。教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。前面列舉的老師一般的教學(xué)方法是講授法,以及點(diǎn)撥法。 那么,傳統(tǒng)的文言文,我們應(yīng)該用怎樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)呢?筆者總結(jié)了以下幾點(diǎn)方法:

      2.4.1 朗讀:熟悉課文,整體感知。要求學(xué)生學(xué)會(huì)自讀。學(xué)生對(duì)文本有了一定的認(rèn)識(shí)后,教師再進(jìn)行點(diǎn)撥,才能收到好的課堂效果。因此,熟悉文章應(yīng)該是文言文學(xué)習(xí)的重要前提。

      2.4.2 自學(xué)法:落實(shí)字詞句。對(duì)于剛步入高一的新生來說,文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累非常重要。學(xué)生通過初中的積累,對(duì)文言知識(shí)有了一定的把握,所以在這方面教師可讓學(xué)生自己完成。自學(xué)與教學(xué)相比較,筆者認(rèn)為,自學(xué)時(shí)掌握的文言基礎(chǔ)知識(shí)更牢固些。

      2.4.3 注重實(shí)踐:多用練習(xí)來鞏固所學(xué)知識(shí)。古人云:"溫故而知新"。因此課后的鞏固十分重要。

      總之,"教無定法",教學(xué)只要用心觀察,相信每一位教師都能找到一套專屬于自己和學(xué)生之間的教學(xué)方法,從而讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)語言文字的魅力。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 袁行霈,熊江平,劉勇強(qiáng).圖書館目錄[M].北京:人民教育出版社,2006,45.

      [2] 王顯春.略談韓愈師說的"師道"思想[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào),1980,(3):12.

      [3] 王茹.從師說看韓愈的教師理論[J].河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(3):9.

      猜你喜歡
      師說案例分析教學(xué)
      微課讓高中數(shù)學(xué)教學(xué)更高效
      甘肅教育(2020年14期)2020-09-11 07:57:50
      “自我診斷表”在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
      東方教育(2017年19期)2017-12-05 15:14:48
      對(duì)外漢語教學(xué)中“想”和“要”的比較
      從韓愈的《師說》分析中國(guó)古代的教育思想
      父親缺失案例分析
      冷庫建筑火災(zāi)特點(diǎn)及調(diào)查方法研究
      科技資訊(2016年18期)2016-11-15 20:46:09
      聽《師說》公開課之我見
      南北橋(2016年10期)2016-11-10 16:43:01
      高校圖書館閱讀推廣案例分析
      科技視界(2016年21期)2016-10-17 19:32:37
      讓語文課堂評(píng)價(jià)語綻放異彩
      重置《師說》段落?巧化作文結(jié)構(gòu)
      固安县| 广灵县| 碌曲县| 攀枝花市| 汶上县| 金塔县| 新干县| 苏尼特右旗| 乐昌市| 金昌市| 南康市| 永登县| 游戏| 五莲县| 都江堰市| 桓仁| 四川省| 河南省| 伊吾县| 乐昌市| 抚顺县| 阳谷县| 浦县| 白河县| 乌兰浩特市| 丰顺县| 汶川县| 江山市| 湘潭县| 吴桥县| 吕梁市| 常德市| 龙川县| 广元市| 普兰县| 尼玛县| 镇原县| 石楼县| 喀喇沁旗| 吕梁市| 洪泽县|