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      基于因子分析的財經(jīng)類大學(xué)生數(shù)學(xué)興趣培養(yǎng)影響因素探討

      2015-12-05 06:31:27申遠宋鑫袁盼
      教育教學(xué)論壇 2015年46期
      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)興趣儒家文化因子分析

      申遠 宋鑫 袁盼

      摘要:在財經(jīng)類院校進行大學(xué)生數(shù)學(xué)興趣培養(yǎng)及其對成績的影響的系統(tǒng)性研究尚不多見。本文擬系統(tǒng)地研究財經(jīng)類院校大學(xué)生數(shù)學(xué)興趣培養(yǎng)的問題,通過調(diào)查問卷的方式了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的影響因素,探討提升大學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)模式。同時,在社會就業(yè)背景下探索財經(jīng)類大學(xué)生數(shù)學(xué)興趣培養(yǎng)和成績的交互效應(yīng)和優(yōu)化調(diào)節(jié)效應(yīng),通過量化的數(shù)學(xué)模型,分析學(xué)習(xí)興趣如何對成績產(chǎn)生影響,進而提出有效的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)策略。

      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)興趣;因子分析;內(nèi)在驅(qū)動力;外在驅(qū)動力;儒家文化

      中圖分類號:G642.0 ? ? 文獻標志碼:A ? ? 文章編號:1674-9324(2015)46-0154-04

      一、研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

      美國數(shù)學(xué)教育家加涅指出:“學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的好壞很大程度上取決于學(xué)習(xí)興趣?!蔽覈髮W(xué)生由于受到社會應(yīng)試教育方式的影響,功利性的價值取向?qū)е聭?yīng)付考試幾乎成了許多大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一動力,造成了目前大學(xué)數(shù)學(xué)教育的效果差。如何提高大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是當(dāng)務(wù)之急。

      從不同的角度出發(fā),學(xué)習(xí)興趣有著不同的解釋。從心理學(xué)的角度看,興趣能使人產(chǎn)生穩(wěn)定而持久的注意,使人感知清晰,啟發(fā)人的思維和想象,使人在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生愉快的體驗。從教育學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)興趣是指對所學(xué)材料的一種積極的認識傾向與情緒狀態(tài)。這種傾向使學(xué)生對感興趣的內(nèi)容給以優(yōu)先的關(guān)注,并在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)出強烈的求知欲望,能使學(xué)生自發(fā)保持注意力的集中,自覺調(diào)動其學(xué)習(xí)潛能,達到最佳學(xué)習(xí)效果,并在學(xué)習(xí)過程中讓學(xué)習(xí)者體驗到較深層次的滿足與愉悅。[1]

      數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣亦指學(xué)習(xí)者在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中所持的積極肯定地認識、探索數(shù)學(xué)知識的心理傾向。當(dāng)學(xué)習(xí)者對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)活動產(chǎn)生了興趣,就會有一種無形的“內(nèi)驅(qū)動力”推動他孜孜不倦地探索進取,并不斷取得成效??梢哉f學(xué)習(xí)興趣是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中活動中最活躍、最現(xiàn)實的成分,是大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)入門的“導(dǎo)師”。[2]

      愛因斯坦認為數(shù)學(xué)是一門最基礎(chǔ)的科學(xué),絕大多數(shù)專業(yè)教育都需要培養(yǎng)數(shù)學(xué)知識能力,因為數(shù)學(xué)有三個顯著特點,高度的抽象性、邏輯的嚴密性和應(yīng)用的廣泛性。數(shù)學(xué)的這些特點決定了數(shù)學(xué)教育教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的抽象思維能力、邏輯思維能力及數(shù)學(xué)應(yīng)用能力方面有著其他學(xué)科所不能替代的作用;可是,這些特點也使得數(shù)學(xué)課堂使學(xué)生容易普遍感到枯燥、單調(diào)乏味,許多學(xué)生是在被迫無奈中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的。消極的學(xué)習(xí)情感必然帶來低效甚至負效的學(xué)習(xí)效果。如何改變數(shù)學(xué)教學(xué)中的這種狀況呢,諸多專家學(xué)者對此問題也做出了許多研究。[3]

      黃友初,楊萬銓對大學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的研究指出:在數(shù)學(xué)的教學(xué)中要積極拓寬學(xué)生的專業(yè)思想,努力提高課堂教學(xué)效果,把教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實問題或?qū)W生專業(yè)知識相結(jié)合,這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵;要對教學(xué)方式采取一定的變革,采用與學(xué)生“互動式”教學(xué),并在課堂教學(xué)中講點數(shù)學(xué)史知識,在數(shù)學(xué)教育中溶入素質(zhì)教育,做好第二課堂的引導(dǎo)。但是由于課程內(nèi)容的限制,并不允許所有知識點的教學(xué)都采用這種方式,但必須確立以學(xué)生為主體的教學(xué)方法。

      劉美秀針對《財經(jīng)類大學(xué)生數(shù)學(xué)思維與素養(yǎng)培養(yǎng)研究》[4]指出,對于財經(jīng)類大學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是為了讓學(xué)生掌握一種重要的“工具”或“方法”,而主要是讓學(xué)生掌握“用數(shù)學(xué)的方式進行理性的思維”的一種嶄新的思維模式,同時也是為了培養(yǎng)學(xué)生的一種良好的素養(yǎng),即“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”。受專業(yè)性、功利化、實用化、應(yīng)試性的影響,許多財經(jīng)類高校的學(xué)生把金融學(xué)、會計學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等專業(yè)的學(xué)科視為“正課”。雖然,有些學(xué)生也認識到了數(shù)學(xué)課比較重要,但數(shù)學(xué)課比較難學(xué),需要投入較多的時間和精力,因此,容易產(chǎn)生畏難的思想。另外,有些學(xué)生受中學(xué)學(xué)習(xí)方法的慣性的影響,只對解題方法感興趣。還有一些學(xué)生認為畢業(yè)后工作中很少用到數(shù)學(xué)??傊?,這些學(xué)生都沒有認識到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一種理性思維的訓(xùn)練。所以,財經(jīng)類高校的學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認識、態(tài)度、方法等等有待進一步改進。

      數(shù)學(xué)教學(xué)中,在任意培養(yǎng)學(xué)生理性思維的同時,也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感思維,獲得直覺和頓悟的思維方式,使用這類“非數(shù)學(xué)”方法培養(yǎng)學(xué)生具有獲得新知識的猜想,形成進一步進行數(shù)學(xué)理性論證的前提和假說。通過開設(shè)“數(shù)學(xué)文化”課程,結(jié)合數(shù)學(xué)文化史、數(shù)學(xué)故事等提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素;引導(dǎo)學(xué)生思考數(shù)學(xué)思想方法,數(shù)學(xué)產(chǎn)生發(fā)展的原因,數(shù)學(xué)在歷史上的應(yīng)用價值,從而激發(fā)學(xué)生的興趣。開設(shè)“數(shù)學(xué)文化課”??傊?,提高財經(jīng)類大學(xué)生數(shù)學(xué)思維與素養(yǎng)是一個學(xué)科交叉綜合的過程,需要老師和同學(xué)共同不懈的努力。

      二、研究對象與方法

      為了有效提高財經(jīng)類大學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣,我們設(shè)計了調(diào)查問卷,從影響興趣的內(nèi)在機理研究其內(nèi)化驅(qū)動因素、外在驅(qū)動因素和社會文化調(diào)節(jié)因素對大學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的影響情況。

      (一)研究對象

      本研究以南京某大學(xué)高校的100名在校大一學(xué)生為研究對象,其中樣本含量為男生44名、女生56名,樣本的平均年齡為20歲?;厥諉柧碇械挠行柧頌?5份,有效率為95%。

      (二)研究方法

      1.研究模型。本研究為了找出財經(jīng)類大學(xué)生數(shù)學(xué)興趣培養(yǎng)的影響因素構(gòu)建了如下模型,如圖1。

      在研究過程中,探尋影響大學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)在驅(qū)動力、外在驅(qū)動力以及文化調(diào)節(jié)因素。

      2.研究假設(shè)。基于影響財經(jīng)類大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的因素,本文提出以下3個假設(shè):

      (1)大學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣受學(xué)生內(nèi)驅(qū)認知和情感因素影響。

      (2)大學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣受學(xué)生外驅(qū)社會因素影響。

      (3)大學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣受社會文化的調(diào)節(jié)影響。

      (三)研究方法

      1.問卷設(shè)計。影響財經(jīng)類高校學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的因素眾多,既有學(xué)生自身的主觀原因,同時也受到社會等一些外在因素的影響。本文明確了興趣心理結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系后,將影響大學(xué)生數(shù)學(xué)興趣的因素分為三大類:內(nèi)在驅(qū)動力、外在驅(qū)動力以及儒家功名文化與就業(yè)的調(diào)節(jié)效應(yīng),據(jù)此設(shè)計研究所用問卷。

      在建立興趣模型的基礎(chǔ)上,進一步明晰影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的相關(guān)因素中,將內(nèi)在驅(qū)動力又分為認知因素、情感因素。認知因素包括自我效能、學(xué)習(xí)目的等,如覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是否太難,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是否為獲得獎學(xué)金等。情感因素包括學(xué)習(xí)興趣、自信心等,如是否喜歡數(shù)學(xué)抽象的思維方式,獲得好的數(shù)學(xué)成績是否能增強滿足感等。情境因素包括同伴影響、家長要求等,如周圍同學(xué)喜歡數(shù)學(xué)導(dǎo)致自己也喜歡。儒家功名文化與就業(yè)的調(diào)節(jié)效應(yīng)包括如“萬般皆下品,惟有讀書高”“學(xué)會數(shù)理化,走遍天下都不怕”的思想對數(shù)學(xué)興趣的影響,以及社會就業(yè)需求對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也會產(chǎn)生影響,如認為財經(jīng)類學(xué)生就業(yè)工作后的薪酬高,學(xué)好數(shù)學(xué)有較強的現(xiàn)實意義。

      2.統(tǒng)計分析方法。運用SPSS.18對回收到的問卷進行統(tǒng)計分析。運用因子分析統(tǒng)計方法對問卷的效度進行檢驗。

      三、財經(jīng)類大學(xué)生對數(shù)學(xué)興趣的因子分析

      本文運用SPSS.18進行因子分析,對27個變量進行了KMO檢驗和Bartlett球形檢驗,檢驗過程中按照每一維度分別做了這兩種檢驗,以期更好地分析數(shù)據(jù)之間的關(guān)系。本次因子分析以特征值大于1,采用主成分分析法來提煉因子,用方差最大法(Varmiax)對因子進行正交旋轉(zhuǎn)。

      (一)內(nèi)在驅(qū)動力的因子分析

      首先對內(nèi)在驅(qū)動力部分的13個題項進行了因子分析。結(jié)果如表1所示:

      根據(jù)學(xué)者Kaiser的觀點,KMO值在0.9以上為極適合進行因子分析;0.8~0.9為適合進行因子分析;0.7~0.8尚可進行因子分析;0.6~0.7勉強可進行因子分析;0.6以下則為不適合進行因子分析的數(shù)值[5]。根據(jù)表1可知,題項的KMO值為0.871,表明適合進行因子分析。同時,Bartlett的球形檢驗的值為778.068,顯著性值為0.000,顯著性明顯,說明題項適合進行因子分析。

      從表2中,可以看出:其公因子方差均在0.5以上,說明抽取的13個變量都能較好得對被抽取的因子進行解釋。

      表3列出的解釋的總方差情況,從中可知,內(nèi)在驅(qū)動力共提取了3個因子,它們的特征值分別為4.060、3.249、1.906,均大于1,累計貢獻率達70.888%,因此可以認為對因子抽取的結(jié)果比較理想。

      旋轉(zhuǎn)后的因子載荷情況如表4。從表4可知,旋轉(zhuǎn)后的量表題項可以分為3個因子。其中因子1對6個題項具有良好的解釋力,分別為B1、B2、B3、B4、B5、B6;因子2對4個題項具有良好的解釋力,分別為A1、A2、A3、A5;因子3對3個題項具有良好的解釋力,分別為A4、A6、A7。根據(jù)這三個因子所解釋的題項的方向,分別對三個因子重新命名,第一個因子命名為情感因素,第二個因子命名為認知因素、第三個因子命名為自我效能感。

      (二)外在驅(qū)動力的因子分析

      對外在驅(qū)動力部分的8個題項進行了因子分析。結(jié)果如表5:

      根據(jù)表5可知,題項的KMO值為0.787,表明適合進行因子分析。同時,Bartlett的球形檢驗的值為230.868,顯著性值為0.000,較為顯著,說明題項適合進行因子分析。

      從表6中可以看出:其公因子方差均在0.5以上,說明抽取的8個變量都能較好得對被抽取的因子進行解釋。

      從表7可知,外在驅(qū)動力共提取了兩個因子,它們的特征值分別為2.736、1.854,均大于1,累計貢獻率達57.721%,因此可以認為對因子抽取的結(jié)果比較理想。

      旋轉(zhuǎn)后的因子載荷情況如表8。從表8可知,旋轉(zhuǎn)后的量表題項可以分為兩個因子。其中因子1對6個題項具有良好的解釋力,分別為C1、C2、C3、C4、C7、C8;因子2對兩個題項具有良好的解釋力,分別為C5、C6。根據(jù)這兩個因子所解釋的題項的方向,分別對兩個因子重新命名,第一個因子命名為情境因素,第二個因子命名為條件因素。

      (三)儒家功名文化與就業(yè)的調(diào)節(jié)效應(yīng)的因子分析

      對量表的第三大部分的6個題項進行了因子分析。結(jié)果如表9:

      根據(jù)表9可知,題項的KMO值為0.871,表明適合進行因子分析。同時,Bartlett的球形檢驗的值為778.068,顯著性值為0.000,非常顯著,也說明題項適合進行因子分析。

      從表10可以看出:其公因子方差均在0.5以上,說明抽取的6個變量都能較好得對被抽取的因子進行解釋。

      從表11可知,共提取了1個因子,它的特征值為3.758,大于1,累計貢獻率達62.637%,因此可以認為對因子抽取的結(jié)果比較理想。

      由于只抽取了一個因子,因此無法進行旋轉(zhuǎn),所以沒有旋轉(zhuǎn)后的因子載荷,可參看非旋轉(zhuǎn)因子載荷矩陣。

      四、結(jié)論與建議

      (一)結(jié)論

      根據(jù)因子分析結(jié)果,可知,內(nèi)在驅(qū)動力中,影響財經(jīng)類大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的因素主要歸結(jié)為情感因素、認知因素、自我效能感,其中對情感因素解釋較強的因子為喜歡數(shù)學(xué)抽象思維方式的程度,對認知因素解釋較強的因子為認為掌握數(shù)學(xué)知識對今后學(xué)問的影響程度,對自我效能感解釋較強的因子為自身數(shù)學(xué)基礎(chǔ)對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響;外在驅(qū)動力中,影響財經(jīng)類大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的因素主要包括情境因素和條件因素,其中對情境因素解釋較強的因子為周圍同學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣對自身的影響,對條件因素解釋較強的因子為考研中是否需要用到數(shù)學(xué);儒家功名文化與就業(yè)的因素也會影響財經(jīng)類大學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。

      (二)建議

      第一,從內(nèi)在驅(qū)動力著手,要增強大學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自信心,要讓他們認識到自己只要肯努力,就有能力將數(shù)學(xué)學(xué)好。同時還要培養(yǎng)大學(xué)生對數(shù)學(xué)的喜愛之情,從而提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

      第二,從外在驅(qū)動力著手,包括教學(xué)手段以及教學(xué)情境的改變,通過生動形象的現(xiàn)代教學(xué)手段以及漫畫式的情境說明,讓大學(xué)生能夠在輕松的環(huán)境中學(xué)好數(shù)學(xué)。同時還可舉辦數(shù)學(xué)大講堂、成立數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)討論組,讓優(yōu)秀的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者帶動更多的人投入到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中來。

      第三,從儒家功名文化與就業(yè)著手,端正“萬般皆下品,唯有讀書高”、“學(xué)會數(shù)理化,走遍天下都不怕”等思想,使學(xué)生正確樹立為社會做貢獻、建功立業(yè)的理想,并讓學(xué)生意識到數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對以后的就業(yè)將會有所幫助,有較強的實際意義。

      參考文獻:

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      [4]劉美秀.財經(jīng)類大學(xué)生數(shù)學(xué)思維與素養(yǎng)培養(yǎng)研究[J].湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2012,(11):174-175.

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