○ 羅琴

(西南交通大學(xué) 藝術(shù)與傳播學(xué)院 中文系，四川　成都　611756)

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“其實(shí)”在三個(gè)話(huà)語(yǔ)平面上的分布及其語(yǔ)用價(jià)值

○ 羅琴

(西南交通大學(xué) 藝術(shù)與傳播學(xué)院 中文系，四川成都611756)

[摘要]文章在分析了“其實(shí)”的基本語(yǔ)義類(lèi)型后，將“其實(shí)”的語(yǔ)義分別置于命題內(nèi)容平面、認(rèn)識(shí)平面和言語(yǔ)行為平面中來(lái)探討“其實(shí)”的語(yǔ)義類(lèi)型在這三個(gè)平面上的分布。通過(guò)分析，文章指出“其實(shí)”的主要語(yǔ)用價(jià)值是表明說(shuō)話(huà)者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，同時(shí)引導(dǎo)聽(tīng)眾產(chǎn)生“反預(yù)期”的聯(lián)想。

[關(guān)鍵詞]其實(shí)；話(huà)語(yǔ)平面；語(yǔ)用價(jià)值；反預(yù)期

“其實(shí)”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)常用的關(guān)聯(lián)副詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等都對(duì)其進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。當(dāng)前，對(duì)“其實(shí)”的研究主要集中在對(duì)“其實(shí)”的意義內(nèi)容描寫(xiě)、結(jié)構(gòu)分布以及其篇章功能三方面。其中，對(duì)“其實(shí)”的語(yǔ)義內(nèi)容進(jìn)行描寫(xiě)是在分析語(yǔ)料的基礎(chǔ)上，詳盡闡述“其實(shí)”的各種語(yǔ)義。本文在分析“其實(shí)”的語(yǔ)義類(lèi)型的基礎(chǔ)上，將“其實(shí)”的語(yǔ)義分別置于命題內(nèi)容平面、認(rèn)識(shí)平面和言語(yǔ)行為平面上進(jìn)行討論，通過(guò)這三個(gè)平面對(duì)“其實(shí)”的語(yǔ)用環(huán)境進(jìn)行分析，探討“其實(shí)”的主要語(yǔ)用價(jià)值。

一、“其實(shí)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的基本語(yǔ)義類(lèi)型

“其實(shí)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)共時(shí)層面的語(yǔ)義解釋有很多。如：

(1)《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》認(rèn)為“其實(shí)”表示所說(shuō)的情況是真實(shí)的，用在動(dòng)詞前或主語(yǔ)前。[1]①引出和上文相反的意思，有更正上文的作用；②表示對(duì)上文的修飾或補(bǔ)充。

(2)《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典》認(rèn)為“其實(shí)”表示所說(shuō)的是真實(shí)情況；實(shí)際上，還含有對(duì)上文是非的評(píng)說(shuō)。[2]其實(shí)+動(dòng)詞短語(yǔ)/主謂短語(yǔ)，位于句首。①對(duì)上文修正；②對(duì)上文補(bǔ)充說(shuō)明；③跟下文大相徑庭，予以更正。

另外，《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》也對(duì)“其實(shí)”作了釋義，但從各家對(duì)“其實(shí)”的釋義來(lái)看，雖然各有不同，但也大同小異，主要可以歸納為三種語(yǔ)義類(lèi)型：更正轉(zhuǎn)折義、說(shuō)明補(bǔ)充義和語(yǔ)氣義。[3][4]

(一)更正轉(zhuǎn)折義

“更正轉(zhuǎn)折義”指上文所說(shuō)情況與實(shí)情不相符，下文對(duì)上文加以更正，含有轉(zhuǎn)折意味。例如：

(1)馬先生來(lái)了好幾次，假裝著給他們幫忙，其實(shí)專(zhuān)為給溫都太太拿一兩樣細(xì)巧的小玩藝。(老舍《離婚》)

(2)“咱們辦公室表面上挺和氣，其實(shí)背后互相說(shuō)別人的壞話(huà)?！?王朔《癡人》)

(3)不了解北京人，北京文化的人，或者會(huì)認(rèn)為北京人怎么這么在乎這一口吃，其實(shí)出門(mén)在外的人，想著家里的這一碗臘八粥，意味著他惦記著這個(gè)家。

(陳建功、趙大年《皇城根》)

例(1)中“其實(shí)”的前面說(shuō)明“馬先生經(jīng)常來(lái)假裝著幫忙”的實(shí)情，后文更正了“馬先生來(lái)的真實(shí)目的”，含有轉(zhuǎn)折意味；例(2)中“其實(shí)”前文說(shuō)“辦公室和氣”的表面現(xiàn)象，但“背后互相說(shuō)別人的壞話(huà)”，與實(shí)情不符；例(3)中“其實(shí)”之前文人們推測(cè)估計(jì)“北京人在乎這一口”，下文指出實(shí)際情況不是這樣，含有轉(zhuǎn)折意味。

(二)說(shuō)明補(bǔ)充義

“說(shuō)明補(bǔ)充義”指的是上文所說(shuō)的情況是實(shí)際情況，與實(shí)情相符，是對(duì)上文的進(jìn)一步說(shuō)明和補(bǔ)充，不含有轉(zhuǎn)折意味。

(4)楊媽點(diǎn)燃幾片檀香，插進(jìn)黃銅香爐，縷縷青煙冉冉升起，更增加了幾分神秘和肅穆的氣氛。其實(shí)，氣氛與心情相關(guān)，心情與制藥無(wú)關(guān)，在特殊的環(huán)境里制作特殊的金丹，這也不無(wú)科學(xué)道理吧。(陳建功、趙大年《皇城根》)

(5)年輕人躡手躡足地退出了正廳。其實(shí)，幾位上年紀(jì)的賓客也客氣地走出去了。(陳建功、趙大年《皇城根》)

(6)所謂鎮(zhèn)長(zhǎng)，當(dāng)然就是寂寞透頂?shù)膽?zhàn)士對(duì)那一家之主張榮慶的戲稱(chēng)來(lái)了，所謂駐軍逃走十分之一，其實(shí)，就是一個(gè)入伍不到一年的新兵突然失蹤，熱鬧鎮(zhèn)這檔子事就是他鬧出來(lái)的。(劉兆林《雪國(guó)熱鬧鎮(zhèn)》)

例(4)中“其實(shí)”之后的話(huà)是對(duì)“氣氛”的補(bǔ)充說(shuō)明，說(shuō)明制作金丹所營(yíng)造的氣氛；例(5)中“退出了”和“走出去”是兩個(gè)相近的語(yǔ)言形式，進(jìn)一步說(shuō)明“人們走出正廳”的情形；例(6)中“其實(shí)”后面的語(yǔ)言是對(duì)“駐軍逃走十分之一”的說(shuō)明和補(bǔ)充。

(三)語(yǔ)氣義

“其實(shí)”除了用在陳述句式當(dāng)中具有陳述功能以外，用于其他句型時(shí)，還能夠表示某些語(yǔ)氣，歸納如下：

1.后接反問(wèn)句，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。反問(wèn)句一般是無(wú)疑而問(wèn)，所表達(dá)的信息是確定的，是一種強(qiáng)調(diào)的陳述。它常常以肯定的形式表達(dá)否定的命題，以否定的形式表達(dá)肯定的命題，而“其實(shí)”也可以表示對(duì)上文的否定或者更正，含有轉(zhuǎn)折意味，兩者正好相符。這樣一來(lái)，“其實(shí)”后接反問(wèn)句，加強(qiáng)了反問(wèn)功能，具有強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣。例如：

(7)他家門(mén)樓特別高大。為什么蓋得這樣高大？據(jù)說(shuō)是蓋窄了怕碰了他的那些做了大官的學(xué)生的紗帽翅兒。其實(shí)，哪會(huì)呢？清朝的官戴的都是頂子，纓帽花翎，沒(méi)有帽翅。地方上這樣的口傳，無(wú)非是說(shuō)談老先生的闊學(xué)生很多。

(汪曾祺《徒》)

例中“其實(shí)”加強(qiáng)了反問(wèn)句的反問(wèn)語(yǔ)氣，體現(xiàn)說(shuō)話(huà)人的態(tài)度，說(shuō)明“門(mén)樓的大小”不會(huì)影響“他的那些做了大官的學(xué)生的紗帽翅兒”。

2.后接感嘆句，強(qiáng)調(diào)感嘆語(yǔ)氣。感嘆句是抒發(fā)某種強(qiáng)烈情感的句子，同時(shí)也要傳遞明確的信息，與“其實(shí)”的表意功能吻合，使用“其實(shí)”，使得感嘆的程度更加強(qiáng)烈。例如：

(8)所以我們普通所謂思想自由實(shí)在是指言論自由。其實(shí)，思想何曾自由呢！(梁遇春《墳》)

例中，“其實(shí)”融入作者的主觀(guān)情感，發(fā)表感嘆，表明“思想并沒(méi)有得到自由”情感更強(qiáng)烈。

3.后接祈使句，減輕祈使語(yǔ)氣。祈使句是表示請(qǐng)求或者命令的句子，表示的是人的動(dòng)作或行為，也傳遞明確的信息?！捌鋵?shí)”后接祈使句，能減輕祈使語(yǔ)氣。例如：

(9)大家都說(shuō)豈有此理，顧先生眼瞥賬單，也就不再堅(jiān)持，只說(shuō)：“這小數(shù)目，何必分?jǐn)?？其?shí)，讓我做東得了。”

(錢(qián)鍾書(shū)《圍城》)

例中“其實(shí)”用在祈使句“讓我做東得了。”的前面，并且伴隨有短暫的停頓，道出了說(shuō)話(huà)人的行為動(dòng)作的遲疑，減輕了祈使語(yǔ)氣。

二、“其實(shí)”的語(yǔ)義類(lèi)型在三個(gè)話(huà)語(yǔ)平面上的分布及其語(yǔ)用環(huán)境

現(xiàn)代漢語(yǔ)副詞“其實(shí)”的語(yǔ)義類(lèi)型也可以在命題內(nèi)容平面、認(rèn)識(shí)平面、言語(yǔ)行為平面三個(gè)平面上進(jìn)行操作，下面分別將以上談到的“其實(shí)”的語(yǔ)義類(lèi)型納入這三個(gè)平面加以討論，并對(duì)其語(yǔ)用環(huán)境進(jìn)行分析。

(一) 命題內(nèi)容平面

命題內(nèi)容平面即“句義”平面，它是指句子不帶說(shuō)話(huà)人的感情色彩，而只是單純地描述事實(shí)狀態(tài)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)副詞“其實(shí)”的“說(shuō)明補(bǔ)充義”的用法出現(xiàn)在上下文緊密相關(guān)的語(yǔ)境當(dāng)中，前后所連接的兩個(gè)語(yǔ)言片段各自表達(dá)一個(gè)獨(dú)立的命題但兩者在意思上又彼此相關(guān)，因此屬于在命題內(nèi)容平面上的操作。

正如例(4)(5)所描述的具體情景：例(4)我們可以由“……其實(shí)，氣氛與心情相關(guān)，……”可以推知的預(yù)設(shè)是“存在這某種氣氛”這一命題，而上文“幾分神秘和肅穆的氣氛”也正蘊(yùn)含在此預(yù)設(shè)中，整個(gè)語(yǔ)段的命題內(nèi)容都是客觀(guān)的陳述，不帶說(shuō)話(huà)人的個(gè)人感情色彩；例(5)中由“……其實(shí)，幾位上年紀(jì)的賓客也客氣地走出去了……”可以推知此句的預(yù)設(shè)是“有人已經(jīng)先出去了”這一命題，而上文“年輕人躡手躡足地退出了正廳”也正蘊(yùn)含在這個(gè)預(yù)設(shè)中，同樣的，整個(gè)語(yǔ)段的命題內(nèi)容都是在描述“人們走出正廳”的事實(shí)，并沒(méi)有加入作者的主觀(guān)態(tài)度。再如：

(10)徐教導(dǎo)員說(shuō)著臉上有愁容，說(shuō)從前搞擁軍愛(ài)民，軍民“共建”，其實(shí)就是部隊(duì)幫地方和群眾解決問(wèn)題，部隊(duì)也習(xí)慣了這種角色。(趙琪《告別花都》)

同樣，例中“其實(shí)”后面的命題內(nèi)容是對(duì)它之前的命題內(nèi)容“從前搞擁軍愛(ài)民，軍民“共建””的進(jìn)一步說(shuō)明和補(bǔ)充，也是對(duì)客觀(guān)事實(shí)的陳述。

由此，我們可以說(shuō)，“其實(shí)”第二種類(lèi)型語(yǔ)義在表示后一語(yǔ)段對(duì)前一語(yǔ)段的說(shuō)明和補(bǔ)充的意義時(shí)是來(lái)自命題內(nèi)容的，其語(yǔ)用環(huán)境就是對(duì)客觀(guān)事實(shí)的陳述。

(二)認(rèn)識(shí)平面

“其實(shí)”在認(rèn)識(shí)平面上的分布主要與說(shuō)話(huà)者的感情色彩有關(guān)，如感嘆、夸張、強(qiáng)調(diào)等。這些情感表現(xiàn)了說(shuō)話(huà)者對(duì)事件或命題的主觀(guān)認(rèn)識(shí)和評(píng)注，所以“其實(shí)”在表達(dá)“語(yǔ)氣義”的用法屬于在認(rèn)識(shí)平面上的操作。如：

例(7)中“其實(shí)，哪會(huì)呢？”表達(dá)了說(shuō)話(huà)者對(duì)“他家門(mén)樓特別高大。為什么蓋得這樣高大？據(jù)說(shuō)是蓋窄了怕碰了他的那些做了大官的學(xué)生的紗帽翅兒?！边@一現(xiàn)象的評(píng)價(jià)，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，是認(rèn)識(shí)平面上的操作。再如：

(11)“那是伯父給我的紀(jì)念物，似乎我應(yīng)當(dāng)存著，其實(shí)，一個(gè)戒指又算得了什么呢！……”(老舍《二馬》)

例中，“其實(shí)，一個(gè)戒指又算得了什么呢！”感嘆句的語(yǔ)用環(huán)境就是加強(qiáng)語(yǔ)氣，這里也表明說(shuō)話(huà)人對(duì)戒指本身的主觀(guān)認(rèn)識(shí)，也屬于認(rèn)識(shí)平面上的操作。

由前文陳述來(lái)看，“其實(shí)”后接感嘆句可以加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣；后接祈使句可以減輕祈使語(yǔ)氣，歸根結(jié)底都是說(shuō)話(huà)人對(duì)事件的主觀(guān)情感態(tài)度的表達(dá)，因此屬于“其實(shí)”在認(rèn)識(shí)平面上的操作。同時(shí)，我們也可以看到：“其實(shí)”的“語(yǔ)氣義”在認(rèn)識(shí)平面上的操作也有其特殊的語(yǔ)用環(huán)境：即蘊(yùn)含說(shuō)話(huà)人想要表達(dá)的主觀(guān)情感態(tài)度。

(三)言語(yǔ)行為平面

某個(gè)詞在言語(yǔ)行為平面上的操作，實(shí)際上指的就是這個(gè)詞對(duì)整個(gè)句子加以量化，然后把由整個(gè)命題表示的內(nèi)容，與話(huà)語(yǔ)中作為期望而建立起來(lái)的內(nèi)容并列起來(lái)?！捌鋵?shí)”在言語(yǔ)平面上的操作就是話(huà)語(yǔ)的命題內(nèi)容與說(shuō)話(huà)者“預(yù)期”的關(guān)系，對(duì)其分析如下：

1.“其實(shí)”在“更正轉(zhuǎn)折義”的用法上屬于言語(yǔ)行為平面上的操作。如：

例(1)表面的現(xiàn)象是“馬先生來(lái)幫忙”，而實(shí)際情況是“專(zhuān)為給溫都太太拿一兩樣細(xì)巧的小玩藝”，說(shuō)話(huà)人的預(yù)期是“馬先生來(lái)幫忙”，實(shí)際卻是“反預(yù)期”，用“其實(shí)”表明自己的主觀(guān)態(tài)度，表明實(shí)際情況；同樣，例(2)中，聽(tīng)話(huà)人的預(yù)期是“辦公室很和氣”，然而說(shuō)話(huà)人用“其實(shí)”扭轉(zhuǎn)了聽(tīng)話(huà)人的想法，否定聽(tīng)話(huà)人的預(yù)期；例(3)人們對(duì)“北京人的喜好”作出判斷，這也是一種介于主觀(guān)想法的推斷，而作者用“其實(shí)”否定了這個(gè)推斷，是“反預(yù)期”的表現(xiàn)。

由上可知，“其實(shí)”在表示表面現(xiàn)象、推測(cè)估計(jì)、預(yù)期等與實(shí)情不符時(shí)，所使用的“更正轉(zhuǎn)折”義，都是命題內(nèi)容“反預(yù)期”的結(jié)果，是言語(yǔ)行為平面上的操作。

2.“其實(shí)”表示“語(yǔ)氣義”時(shí)，“其實(shí)”所引出的內(nèi)容是說(shuō)話(huà)人把自己的看法態(tài)度傳達(dá)給受話(huà)人，一般是與命題內(nèi)容相反(反預(yù)期)的內(nèi)容，具有很強(qiáng)的主觀(guān)表達(dá)色彩，屬于言語(yǔ)行為平面上的操作。例(7)中“其實(shí)，哪會(huì)呢？”在“其實(shí)”后接反問(wèn)句加強(qiáng)了反問(wèn)語(yǔ)氣，表達(dá)“反預(yù)期”的語(yǔ)義內(nèi)容，是言語(yǔ)平面上的操作。

接下來(lái)，我們基于山西大學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)平衡語(yǔ)料庫(kù)的430條含“其實(shí)”的語(yǔ)料，對(duì)“其實(shí)”的語(yǔ)義類(lèi)型在三個(gè)平面上的分布做了定量分析，見(jiàn)表格如下：

話(huà)語(yǔ)平面語(yǔ)義類(lèi)型例句數(shù)量比例命題內(nèi)容平面說(shuō)明補(bǔ)充義16137.4‰認(rèn)識(shí)平面語(yǔ)氣義5512.7‰言語(yǔ)行為平面更正轉(zhuǎn)折義語(yǔ)氣義26962.5‰

從上表看出，“其實(shí)”對(duì)于命題內(nèi)容的闡釋是次要的，主要是在言語(yǔ)行為平面上的操作，其主要的語(yǔ)用環(huán)境是說(shuō)話(huà)人對(duì)待某個(gè)事件表現(xiàn)出來(lái)的不同主觀(guān)態(tài)度，同時(shí)，引導(dǎo)聽(tīng)眾產(chǎn)生與命題內(nèi)容相反(反預(yù)期)的聯(lián)想。值得注意的是：“其實(shí)”在這兩個(gè)平面上的操作具有交叉性，這是由于說(shuō)話(huà)人對(duì)待某個(gè)事件時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的主觀(guān)態(tài)度有所不同所引起的。

副詞“其實(shí)”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“更正轉(zhuǎn)折義”、“補(bǔ)充說(shuō)明義”、“語(yǔ)氣義”三種語(yǔ)義類(lèi)型。我們嘗試將“其實(shí)”的這些語(yǔ)義類(lèi)型放到命題世界、認(rèn)識(shí)平面、言語(yǔ)行為平面進(jìn)行操作，發(fā)現(xiàn)“其實(shí)”在三個(gè)平面上操作除了呈現(xiàn)交叉性以外，更重要的是：通過(guò)定量分析，我們發(fā)現(xiàn)“其實(shí)”在三個(gè)平面上的操作最常用的是更正轉(zhuǎn)折義而不是說(shuō)明補(bǔ)充義。由此說(shuō)明：“其實(shí)”的主要語(yǔ)用價(jià)值是表明說(shuō)話(huà)者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，同時(shí)引導(dǎo)聽(tīng)眾產(chǎn)生“反預(yù)期”的聯(lián)想。

【 參 考 文 獻(xiàn) 】

[1]呂叔湘.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].商務(wù)印書(shū)館，2001.

[2]侯學(xué)超.現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典[M].北京大學(xué)出版社，1998.

[3]張斌.現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典[M].商務(wù)印書(shū)館，2001.

[4]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典[M].商務(wù)印書(shū)館，2012.

[5]王江.語(yǔ)篇關(guān)聯(lián)副詞“其實(shí)”的多角度分析[D].延邊大學(xué)，2003.

[6]祝東平.也談“其實(shí)”釋義[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(4).

[中圖分類(lèi)號(hào)]H031

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1672-8610(2015)09-0042-02

[作者簡(jiǎn)介]羅琴，女，四川仁壽人，西南交通大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院中文系研究生，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)。