海邊看雪

據(jù)說，一個人在從幼兒園到大學畢業(yè)的求學路上，一路下來有100位左右教過自己的老師。而對大多數(shù)人來說，求學路上記憶猶新的是哪個階段的老師呢？答案顯然是小學老師！

小學求學時間長是一個原因，更重要的是幼兒階段的記憶非常驚人！當我背著小書包，第一天怯怯地進入小學校門，迎接我的是老師和藹、燦爛的笑容。當我看見有那么多的同齡人聚到了一起，大家很快由陌生到談笑再到熟悉，我的心里興奮起來。一個個漢語拼音，從我們帶著童音的嘴里發(fā)出來；一道道簡單的數(shù)學題，在我們略顯稚嫩的手中做出來。在我們系上紅領巾的那天，誰的笑容不是發(fā)自內心呢？

童年是人生最快樂的珍藏。而對于正在校園生活學習的孩子們來講，校園里的每一天就構成他們童年重要的彩色記憶；每一個熟悉的臉龐，都將是他們一生記憶的影像；每一次耳聞目睹的事件和親身體驗的經(jīng)歷，都將在幼小的心靈深處打下深深的烙印。這一切必將成為影響孩子們未來的原底色。

比如國學大師錢穆，他10歲入學（舊社會上學都晚），他的啟蒙先生錢伯圭有一天問他：“聽說你能讀《三國演義》是嗎？”錢穆稱是。老師告訴他：“這樣的書不要再讀了。一開篇就說‘天下大勢，合久必分，分久必合，一治一亂，這是因為中國歷史走上了錯路，才會這樣。像現(xiàn)在歐洲的英、法等國，合了便不再分，治了便不再亂。我們以后該學他們。”

老師的一番教導，讓錢穆頓覺“巨雷轟頂，全心震撼”。多年之后他回憶道，自己畢生所從事的治學研究，其最初動力都來自老師的這一番啟發(fā)。他自己入大學執(zhí)教之前曾做過10年小學教師，8年中學教師。錢穆晚年曾多次對人說，教大學不如教中學，教中學不如教小學。

當時的錢穆、朱自清、葉圣陶等知名大家都曾入中學任教，佳話甚多。一個年級的學科組就能強過現(xiàn)在的一所大學。

可我們今天的老師，論學養(yǎng)論人格魅力，有幾人能擔得起“啟蒙先生”這四個字？他們只是枯燥的國家考試機器上的螺絲釘。不關心學生如何做人，只關心他們的分數(shù)。

19世紀，德國打敗法國，有人說過這么一句話：“德意志民族的崛起，在小學老師的講臺上就決定了?！?00多年后，當中國的學者來到德國的一個邊陲小鎮(zhèn)，看到19世紀的德國教學掛圖：世界地圖。一個德國小學生就知道萬里長城是什么樣的，就知道世界七大洲，知道基本的科學常識。他們還看到了當時保存下來的完整的化學、物理、生物實驗室?？吹竭@些之后，我們就知道一個民族的文明程度。

有些東西是看不見的，譬如高樓下面的地基——巍峨是一種可能的結果，而堅實卻是必然的原因。

“如果你認識這行字，請感謝你的小學老師?！睂懺诩~約一輛小車上的這句話，比它的輪子還快地感動了不同國度的不同職業(yè)的人們。

想起100年前蔡元培當中華民國教育總長的時候，和教育次長范源濂的爭論。范源濂說，小學最重要，如果沒有好的小學，就不會有好的中學；沒有好的中學，就沒有好的大學。而蔡元培的意見正好相反，他說沒有好的大學，中學的師資從哪里來？沒有好的中學，小學的師資從哪里來？因此要先辦好大學。這也許可以看成是一個循環(huán)的問題，但是今天回過頭來看，“小學比大學更重要”，應該是沒有問題了，因為不是所有的人都要接受大學教育，而所有的人幾乎都要接受小學教育。所以，小學教育，代表著一個民族文明的底線。為什么說是“底線”？如果說，我們的文明高度是由最頂尖的知識分子決定的，那么在底線的意義上，一個民族整體的文明準則是由所有的中國人決定的。所有的中國人受到一個什么樣的小學教育，這個民族基本上就是什么樣子。

日本是世界上公認的國民素質最高的國家。在日本，最受人尊敬的教育工作者不是大學教授、專家學者，也不是初高中教師，而是大多數(shù)國人看不起的小學教師！

日本政府大小官員、平民百姓、商賈大亨，見到老師要鞠躬行禮。不僅地鐵上有教師專座，大街上也有教師半價商店。另外，在日本，教師買火車票時都不用排隊，就算是在領取政府配給的救災物品時也是教師優(yōu)先……“日本民眾最尊敬的人就是教師，就連商販們也把教師光顧自己的生意看作是一種榮耀。”

在他們看來，教師是最辛苦，也是最神圣的職業(yè)。