[摘 要]湖湘文化是湖南的區(qū)域文化，是湖南文獻產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)，而湖南文獻則是記錄、保護和傳承湖湘文化的重要載體，是湖湘文化的重要組成部分。當(dāng)代湖南文獻隨著區(qū)域文化的發(fā)展，對傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻進行了發(fā)展與創(chuàng)新，折射出時代與社會的變遷與發(fā)展，通過挖掘、整理湖湘文化資源，保護和傳承湖湘文化，更好地服務(wù)于地方社會的建設(shè)與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]湖湘文化；當(dāng)代湖南文獻；發(fā)展特色

[中圖分類號]G253 [文獻標(biāo)志碼]B[文章編號]1005-6041（2015）06-0021-04

區(qū)域文化也稱地域文化，是由于地域地理環(huán)境和自然條件的不同，在長期的歷史發(fā)展過程中，形成的有差異的文化，構(gòu)成了中華文化的多樣性和特色性。湖湘文化是湖南的區(qū)域文化，對其內(nèi)涵與定義，學(xué)者理解和闡釋多有不同。湖南大學(xué)岳麓書院院長朱漢民教授認(rèn)為：“湖湘文化是一種區(qū)域性的歷史文化形態(tài)，它有著自己穩(wěn)定的文化特質(zhì)，也有自己的時空范圍。從空間上說，它是指湖南省區(qū)域范圍內(nèi)的地域文化；從時間上說，它是兩宋以后建構(gòu)起來并延續(xù)到近現(xiàn)代的一種區(qū)域文化形態(tài)?！盵1]湖湘文化是在湖湘土壤中發(fā)展起來的一種特有的區(qū)域文化，歷史悠久，綿延傳承，鑄就了自己獨特的文化根性。湖湘文化應(yīng)該“是一個復(fù)合體，它是歷代（包括現(xiàn)實）湖湘民眾在湖湘大地上所創(chuàng)造的實物、知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗，以及其余從社會上學(xué)得的能力和習(xí)慣的總和” [2]。

湖南文獻是湖南區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生的一種地方文獻，對于地方文獻定義，黃貴俊先生認(rèn)為“地方文獻是記錄某一地域知識的一切載體”[3]。按照此定義，湖南文獻可定義為“記錄湖南地域知識的一切載體”。湖湘文化是湖南文獻產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)，而湖南文獻則是記錄、保護、傳承湖湘文化的重要載體。湖南先賢在歷史長河中創(chuàng)造了燦爛的湖湘地域文化，也催生了卷帙浩繁的湖南文獻。從古至今，產(chǎn)生的湖南文獻極其豐富，但當(dāng)前文獻記載不足以反映其全貌?！断嫒酥霰怼贰逗瞎排f地方文獻書目》《湖南省志·出版志》《湖南出版年鑒》《湖南圖書出版1949—2009》及相關(guān)著述對湖南文獻也只是不同側(cè)面的反映。新中國成立以后，湖湘文化的發(fā)展和湖南出版事業(yè)的繁榮開創(chuàng)了當(dāng)代湖南文獻的新局面，文獻數(shù)量、品種、類型超過歷史上任何時期。當(dāng)代湖南文獻的發(fā)展在促進湖湘文化的發(fā)展、傳承、創(chuàng)新中發(fā)揮重要作用，也在區(qū)域文化的發(fā)展中形成了自己的特色。

1 當(dāng)代湖南文獻對傳統(tǒng)紙質(zhì)文獻的發(fā)展與創(chuàng)新

1.1 載體形式的多元化

隨著社會發(fā)展，文獻載體經(jīng)歷了由甲骨、泥板、石頭、青銅器、簡牘、縑帛、紙張到磁、聲、光、電等介質(zhì)的變化。“湖南由單一的以紙為介質(zhì)的媒體發(fā)展到以紙、磁、聲、電、光為介質(zhì)的媒體出版從1978年開始。”[4]1978年初，湖南省唱片發(fā)行管理站成立，錄制了《打銅鑼》《補鍋》等兩張花鼓戲塑料薄膜唱片和《冷水泡茶慢慢濃》《鄉(xiāng)里妹子進城來》《瀏陽河》等三張湖南民歌塑料薄膜唱片。這是湖南音像出版的最初萌動和嘗試。其后，湖南電子音像出版、制作和復(fù)制單位相繼成立，電子音像制品的數(shù)量和品種不斷擴大。隨著因特網(wǎng)的運用與普及，網(wǎng)絡(luò)文獻成為湖南文獻的新類型。當(dāng)前湖南地方各級政府部門及科研院校、企事業(yè)單位等門戶網(wǎng)站，湖南地區(qū)各級文獻收藏機構(gòu)建立的網(wǎng)站，湖南地方建立的數(shù)據(jù)庫、信息導(dǎo)航、網(wǎng)絡(luò)平臺等都是湖南網(wǎng)絡(luò)文獻的重要載體。數(shù)字文獻是信息化時代產(chǎn)生的一種新型文獻，湖南為了適應(yīng)新形勢的需要，大力發(fā)展數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)，數(shù)字文獻已涵蓋了電子書、數(shù)字報紙、數(shù)字期刊、網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)、數(shù)據(jù)庫出版物、手機出版物等數(shù)字產(chǎn)品門類。當(dāng)代湖南文獻由傳統(tǒng)紙質(zhì)型文獻發(fā)展成印刷型文獻、視聽型文獻、機讀型文獻、網(wǎng)絡(luò)型文獻、數(shù)字型文獻相互補充的多元文獻體系。

1.2 文獻類型的多元化

當(dāng)代湖南文獻類型豐富，幾乎囊括了當(dāng)代所有文獻類型，可按照內(nèi)容、載體形式、編撰方式、出版特征、著述形式、文種、記錄方式等多種形式劃分。若按照文獻著述形式，當(dāng)代湖南文獻“可以分為地方志、地方史、輿圖、譜牒、檔案、契約、文件、筆記、日記、地方叢書、地方年鑒、地方報刊、碑志、圖表等”[5] 。若按照文獻內(nèi)容，可以分為地理、歷史、政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育、科技、醫(yī)藥衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等類型。當(dāng)代湖南文獻真實地記錄了湖南區(qū)域內(nèi)的地理沿革、氣候災(zāi)異、山川河流、名勝古跡、風(fēng)土人情、軍事歷史、政治經(jīng)濟、文化教育、語言文字、物產(chǎn)資源等各方面的歷史與現(xiàn)狀，是湖湘文化和湖南社會的縮影。

1.3 出版方式的多元化

當(dāng)代湖南文獻改變了過去以官刻、家刻、坊刻為主的鐫刻、雕版、手書、石印、油印、鉛印等形式，主要采用現(xiàn)代印刷技術(shù)。在編撰印刷方面，一方面湖南本土出版社相繼建立，公開出版了相當(dāng)數(shù)量的湖南文獻；一方面湖南政府機關(guān)、企事業(yè)單位、科研院所等單位編印了大量的非公開出版的湖南文獻；同時湖南民間個人及社會團體編印的文獻資料也占一定數(shù)量。當(dāng)代湖南文獻數(shù)量超過古代和民國時期湖南文獻的總和，但難以有非常準(zhǔn)確的統(tǒng)計。當(dāng)代湖南文獻體系中，非公開出版物所占比重較大，主要包括黨政機關(guān)單位編印的會議文件、公報、工作報告、調(diào)查報告、統(tǒng)計資料、資料匯編及有關(guān)刊物等；學(xué)校和科研單位編印的校史、校志、大事記、研究成果、學(xué)術(shù)會議論文等；企業(yè)單位編印的廠志、廠史、紀(jì)念冊、產(chǎn)品使用手冊等；地方人士編印的地方藝文著述等。這部分文獻出版周期短、信息容量大、時效性強，蘊藏著豐富的原始資料。從目前湖南文獻收藏單位來看，非公開出版物占據(jù)相當(dāng)大比例。從讀者查閱率上看，非公開出版物明顯高于正式出版物。

1.4 湖南文獻數(shù)字化漸成趨勢

當(dāng)代湖南文獻是多元并存的局面，數(shù)字文獻雖出現(xiàn)較晚但發(fā)展?jié)u成趨勢。在全球數(shù)字化浪潮和我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響下，湖南依托本省傳統(tǒng)出版業(yè)的發(fā)展實力，積極發(fā)展數(shù)字出版，推動傳統(tǒng)出版數(shù)字化轉(zhuǎn)型，先后制定了《湖南省數(shù)字出版“十二五”發(fā)展規(guī)劃》《數(shù)字湖南建設(shè)綱要》《數(shù)字湖南規(guī)劃（2011—2015年）》等指導(dǎo)性、綱領(lǐng)性文件。相繼建立數(shù)字網(wǎng)絡(luò)出版企業(yè)，推出重大數(shù)字出版項目，實現(xiàn)期刊和報紙數(shù)字化發(fā)展，數(shù)字文獻類型涵蓋豐富。隨著信息時代的發(fā)展和數(shù)字湖南的建設(shè)，數(shù)字文獻將成為當(dāng)代湖南文獻建設(shè)的一大趨勢。

2 當(dāng)代湖南文獻折射時代和社會的變遷與發(fā)展

當(dāng)代湖南文獻受時事政策、社會背景、時代政治等多重因素影響，文獻的產(chǎn)生與發(fā)展，及其內(nèi)容結(jié)構(gòu)都有明顯的時代痕跡，折射出社會的變遷。新中國成立之初，文獻出版貫徹落實國家提出的“為無產(chǎn)階級服務(wù)、為生產(chǎn)服務(wù)、為工農(nóng)兵服務(wù)”“通俗化、地方化、群眾化”的“三為”“三化”方針，這時期湖南文獻多是“面向農(nóng)村，面向基層，編輯出版以農(nóng)民和農(nóng)村基層干部為主要讀者對象的通俗讀物”[6]。十年“文化大革命”使當(dāng)時全國文獻事業(yè)遭受了毀滅性打擊，新中國成立后出版的大批圖書被誣蔑為“封、資、修”毒草，絕大部分被停售、報廢、銷毀，少量出版的文獻也都是深受政治運動影響的小冊子。當(dāng)時湖南出版的《讀毛主席的書做自己的革命者》《怒斥新沙皇的強盜理論》《沙家浜》《贊革命現(xiàn)代京劇紅色娘子軍》《深入批判林彪反革命集團的罪行》《粉碎“四人幫”》《三湘兒女歌頌華主席》等文獻都是此期間受文化禁錮主義束縛的產(chǎn)物，具有鮮明的時代特色。

十一屆三中全會以后，改革開放和經(jīng)濟建設(shè)是當(dāng)時全中國也是當(dāng)代湖南最大的時代特征。湖南出版的《論我國經(jīng)濟體制改革》《社會主義初級階段和經(jīng)濟體制改革》《小型經(jīng)濟概論》《社會主義市場經(jīng)濟學(xué)》《農(nóng)村股份合作制》等經(jīng)濟類文獻順應(yīng)和展示了中國經(jīng)濟的歷史變革和巨大變化。當(dāng)時湖南在大環(huán)境影響下，開始將工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來。湖南推出的《湖南經(jīng)濟結(jié)構(gòu)研究》《湖南計劃經(jīng)濟工作實用手冊》《湖南鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟改革與發(fā)展》《長江開發(fā)開放與湖南經(jīng)濟發(fā)展研究》《湘西自治州發(fā)展市場經(jīng)濟對策研究》等一系列文獻，從不同層面反映時代精神和風(fēng)貌、反映湖南改革開放和經(jīng)濟建設(shè)的偉大實踐。

社會上的重大事件、大眾關(guān)心的熱門話題、輿論關(guān)注的熱點等都是湖南文獻取材的重要依據(jù)，也是文獻對社會的反映。2008年南方發(fā)生特大冰災(zāi)，湖南人民出版社策劃出版了《冰雪鑄英魂》《冰雪點燃激情》《破冰》《回家——2008年南方冰雪紀(jì)實》等緊扣社會關(guān)注的圖書。而關(guān)于湖南冰災(zāi)及湖南人民抗冰救災(zāi)的情況，則可以從《抗擊冰雪 心系人民：新聞攝影展作品集》《冰雪·忠誠：湖南抗冰保電的日日夜夜》《重大氣象災(zāi)害風(fēng)險防范：2008年湖南冰災(zāi)啟示》《熱血鑄光明：2008年湖南抗冰保網(wǎng)供電紀(jì)實》《冰災(zāi)雪難送春歸：宜章縣2008年抗擊冰雪災(zāi)害紀(jì)實》等系列文獻中可見一斑。

3 當(dāng)代湖南文獻對湖湘文化的挖掘與傳承

3.1 源遠(yuǎn)流長的湖湘文化為當(dāng)代湖南文獻提供了豐富的素材

幾千年孕育的湖湘文化和湖湘精神，是當(dāng)代湖南文獻產(chǎn)生的源頭。豐富的文化資源為湖南文獻提供了鮮活的素材，成為湖南文獻的內(nèi)質(zhì)精髓。同時在湖南歷史文化長河中，人才輩出，屈原、周敦頤、張栻、王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、黃興、楊昌濟、毛澤東、田漢、沈從文、丁玲等一批又一批譽滿天下的湖湘人才，傳承和發(fā)揚了湖湘文化，也增添了湖南歷史文化底蘊。當(dāng)代湖南文獻注重湘籍或在湘生活人士著作的整理，編輯出版了《王船山全集》《魏源全集》《海國圖志》《郭篙熹日記》《曾國藩全集》《左宗棠全集》《楊昌濟文集》等一批珍貴歷史著作，反映了湘人在中國歷史上的重要影響；編輯出版了《譚嗣同思想研究》《黃興年譜》《蔡鍔集》《陳天華集》《宋教仁日記》《禹之謨史料》《毛澤東教育思想?yún)矔返雀锩闰?qū)的著述；編輯出版了《葉紫文集》《丁玲文集》《田漢評傳》《張?zhí)煲硇≌f選》《周立波選集》《沈從文小說選》《白薇評傳》《謝冰瑩作品選》等近代湘籍文學(xué)家著作，反映出近代湖南文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作成果。當(dāng)代湖南文獻通過對湖湘歷史文化資源的挖掘與整理，將“人無我有”的獨特資源優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致，產(chǎn)生了許多展示湖湘文化、具有濃郁湖湘特色的文獻。

3.2 當(dāng)代湖南文獻對湖湘文化的保護與傳承

文化的保護與傳承離不開文獻的代代相傳，湖湘文化的發(fā)展、沉淀、保護、傳承必須依靠湖南文獻這一重要載體。同時通過湖南文獻的整理研究、交流傳播來促進湖南文化的創(chuàng)新發(fā)展。湘學(xué)是在湖南地區(qū)傳承的極富地域特色的學(xué)術(shù)文化，也是湖湘文化的核心。當(dāng)代湖南學(xué)者對湘學(xué)進行了大量研究，湘學(xué)研究機構(gòu)及組織相繼成立。產(chǎn)生了《湘學(xué)》《湘學(xué)志略》《湘學(xué)略》《湘學(xué)史》《湖湘學(xué)派源流》《湖湘學(xué)案》《湖湘學(xué)派與湘潭》《張栻與湖湘學(xué)派研究》《南宋湖湘學(xué)派的文學(xué)研究》《湖湘學(xué)派與湖湘文化》等一大批文獻，是對湘學(xué)歷史源流、學(xué)術(shù)脈絡(luò)、地位貢獻等諸多方面的整理與研究，也是對當(dāng)前湖湘學(xué)術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。

湖湘大地是多民族聚集地，各民族都有本民族的生產(chǎn)和生活方式，體現(xiàn)了湖湘文化的兼容并蓄、融匯百家。在燦爛的地方民族文化中，“任何一種形式的文化傳承、文獻記錄的內(nèi)容和形式都帶有極強的地域性和民族性”[7]，如《湘北土家族探秘》《湘西土家族歷史文化資料》《麻陽苗族》《湘西苗族建筑文化》《靖州苗族侗族自治縣概況》《道州瑤族風(fēng)情》《湖南白族風(fēng)情》《湖南回族百年》《湖南維吾爾族》等都是極具地方民族特色的文獻。當(dāng)代湖南民族文獻中對民族地理、歷史、政治、經(jīng)濟、文化、語言、文學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、人口變遷等各方面的記載，是認(rèn)識和研究湖南民族文化的依據(jù)，在保持、傳承和發(fā)展湖湘文化方面發(fā)揮著重要作用。

當(dāng)代湖南文獻中對湖湘文化的保護與傳承最大的貢獻者當(dāng)是《湖湘文庫》，分甲、乙兩編，甲編為湖湘文獻，系前人著述；乙編為湖湘研究，系今人編撰作品。既是對湖南文獻的整理與挖掘，也是對湖湘文化的保護與傳承。

4 建設(shè)當(dāng)代湖南文獻資源，服務(wù)地方社會發(fā)展

湖南文獻作為地方特色文化資源，在為領(lǐng)導(dǎo)提供決策參考，為科學(xué)研究提供信息，為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育提供參考資料，為修志、修史提供借鑒資料等方面起著重要作用。湖南文獻的地位越來越得到社會的普遍認(rèn)可，湖南文獻資源觀念逐漸形成，文獻產(chǎn)生和收藏機構(gòu)通過文獻的搜集、整理、開發(fā)和利用等，促使湖南文獻更好地服務(wù)地方社會的建設(shè)與發(fā)展。

4.1 湖南文獻得到重視，開始文獻采集與典藏工作

湖南文獻的收藏與整理，自古已有，古代主要以官府、私家和宗教的藏書樓為主。20世紀(jì)初，“常德圖書館（1903）和湖南圖書館（1904年）的創(chuàng)建，順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流，不但給社會提供新型民眾教育機構(gòu)，而且擔(dān)負(fù)起中國傳統(tǒng)藏書樓向現(xiàn)代圖書館轉(zhuǎn)型的歷史使命”[8]，隨著湖南省圖書館的創(chuàng)辦，文獻得到了更好地保存與流傳。新中國成立后，湖南文獻越來越受到重視，早在1974年，湖南省委宣傳部就以湘宣字〔1974〕07號文件發(fā)出《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省革委文化局〈關(guān)于征集地方文獻和內(nèi)部資料的請示報告〉的通知》，開始注重對湖南文獻的采集。1983年和1995年湖南省委、省政府辦公廳先后頒發(fā)了《關(guān)于做好征集地方文獻工作的通知》，規(guī)定了湖南文獻收藏機構(gòu)和呈交制度。政府的政策支持是湖南文獻采集工作的基礎(chǔ)保障。目前，湖南文獻采集和典藏依托于圖書館、博物館、檔案館、黨史館、方志館、科研院所等文獻收藏單位，民間個人或團體的多元化采集收藏為補充。通過購買、交換、受贈、呈繳、征集、調(diào)撥、網(wǎng)上征集等渠道，逐步開展湖南實體文獻與數(shù)字文獻的采集和典藏工作。

4.2 開發(fā)與利用湖南文獻，服務(wù)地方社會發(fā)展

湖南文獻是對區(qū)域內(nèi)地理、歷史、人口、經(jīng)濟、政治、文化、教育、社會等各方面的真實記錄，具有存史、資政的作用，是地方政府部門制定政策、法規(guī)、規(guī)劃等決策時的重要參考資料。古人云：“治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒?！薄逗鲜≈尽芳案魇锌h志書是湖南省的“正史”，也是湖南省的“政書”，是了解湖南省情，制定地方?jīng)Q策的重要依據(jù)。湖南文獻對地方經(jīng)濟的發(fā)展也非常重要，湖南文獻對湖南區(qū)域礦藏、能源、物產(chǎn)、歷史山川、文物古跡、生產(chǎn)技術(shù)、工藝產(chǎn)品等翔實的記載，可以為地方找礦、找水、修路、建橋、開渠、建壩，開發(fā)旅游業(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等提供豐富的第一手資料，為湖南地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、挖掘經(jīng)濟資料、開拓致富等提供歷史借鑒和決策依據(jù)。

“湖湘”中“湖”指洞庭湖，“湘”指湘江，洞庭湖和湘江孕育著三湘四水的人民，洞庭湖和湘江的治理也是歷來地方建設(shè)關(guān)注的重點。例如對洞庭湖的治理與研究一直以來都在持續(xù)地進行，《洞庭湖志》《洞庭湖200年檔案》《治理洞庭湖方案》《洞庭湖區(qū)防汛搶險技術(shù)》《洞庭湖水文氣象統(tǒng)計分析》《湖南省洞庭湖區(qū)堤垸圖集》《洞庭湖區(qū)域環(huán)境調(diào)查報告》等一批洞庭湖文獻既是研究的階段性成果，也詳細(xì)記載了洞庭湖區(qū)域的地形地貌、水文、氣象、氣候、災(zāi)異、人口、物產(chǎn)及歷代治理情況等，是地方制定洞庭湖治理方針政策、地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展規(guī)劃的重要參考依據(jù)。

當(dāng)代湖南文獻是湖湘文化的重要記錄載體，隨著湖湘文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，客觀真實地反映了湖南的歷史發(fā)展軌跡。當(dāng)代湖南文獻作為一種重要的地方文化資源，其價值和地位會越加凸顯，在服務(wù)地方社會建設(shè)與發(fā)展，促進湖湘文化的繁榮發(fā)展中的作用也會更加突出。

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[收稿日期]2015-09-17

[作者簡介]許志云（1983—），女，館員，文獻學(xué)碩士，湖南圖書館，研究方向為古籍與地方文獻的整理與研究。

[說 明]本文系湖南圖書館課題項目“區(qū)域文化與區(qū)域文獻研究”（項目編號：XTX201407）的研究成果之一。