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      分析中國(guó)民族民間舞表演中情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用

      2016-02-03 06:19:27
      北方音樂(lè) 2016年3期
      關(guān)鍵詞:民族民間舞表演情緒

      楊 蕾

      (吉林藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000)

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      分析中國(guó)民族民間舞表演中情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用

      楊 蕾

      (吉林藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130000)

      【摘要】在中國(guó)的民族民間舞表演當(dāng)中的情緒與情感有別于生活當(dāng)中的情緒與情感,其應(yīng)當(dāng)與所要表演的舞蹈的人物、情境及民族精神相符合。所以,知曉情緒與情感的關(guān)系之后,一定要了解如何運(yùn)用兩者的關(guān)系,以此加快民族民間舞表演中情緒與情感的表達(dá)。

      【關(guān)鍵詞】民族民間舞;表演;情緒;情感

      一、情緒與情感民族民間舞蹈當(dāng)中的重要性

      (一)民族民間舞蹈的特殊性

      民族民間舞蹈展現(xiàn)出民族的傳統(tǒng)文化特點(diǎn),屬于民族精神的總匯,民族舞蹈可以激發(fā)出人們對(duì)民族優(yōu)良文化的追思,調(diào)動(dòng)民族情感及情緒。民族民間舞蹈?jìng)鬟_(dá)的是百姓在生活當(dāng)中濃厚的民族情感,我國(guó)的民族舞蹈主要在于以情動(dòng)人。所以,民族民間舞蹈中的情緒和情感缺一不可。舞蹈的表演均來(lái)自生活,并高于生活,這也就是舞臺(tái)表演劇目需要通過(guò)加工并令其藝術(shù)化,透過(guò)藝術(shù)化的民族舞蹈可以傳達(dá)民族氣息與展現(xiàn)民族文化的特點(diǎn)。所以,演員在表演當(dāng)中應(yīng)當(dāng)積極激發(fā)自己的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn),盡量展現(xiàn)出舞臺(tái)藝術(shù)情緒與情感,以便呈現(xiàn)出民間舞蹈的藝術(shù)效果。

      (二)情緒與情感在民族民間舞中的重要性

      對(duì)于民族民間舞表演而言,舞蹈演員的藝術(shù)情感與情緒是共同存在、相互交融的,應(yīng)隨時(shí)表現(xiàn)在舞臺(tái)當(dāng)中。民族民間舞不單單具有娛樂(lè)性,還可以透過(guò)表演讓觀(guān)眾在情緒與情感中獲得滿(mǎn)足,從而影響到觀(guān)眾,令觀(guān)眾具有民族的認(rèn)同感。所以,有效運(yùn)用情緒與情感的關(guān)系十分關(guān)鍵。首先,有效運(yùn)用情緒與情感的關(guān)系對(duì)于表達(dá)肢體語(yǔ)言十分有利。肢體語(yǔ)言如果不具備情緒與情感,將會(huì)毫無(wú)美感,無(wú)法為觀(guān)眾帶來(lái)藝術(shù)感,而情緒與情感過(guò)多或只有情緒與情感,也會(huì)讓觀(guān)眾感到乏味,因此,只有將肢體語(yǔ)言與情緒和情感相融合,才可以與觀(guān)眾達(dá)成共鳴。其次,有效運(yùn)用情緒與情感的關(guān)系可以令主題更加明顯。舞蹈在展現(xiàn)主題中通常運(yùn)用情感與情緒的推動(dòng)來(lái)彰顯主題,并達(dá)到良好的效果。對(duì)于舞蹈《暗香》而言,舞蹈的主題是透過(guò)展現(xiàn)梅花的高潔以及傲雪綻放的精神體現(xiàn)朝鮮族人民所擁有的民族氣概,以及舞者熱愛(ài)民族的情感[1]。

      二、民族民間舞蹈表演中情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用

      (一)在情緒中積累情感

      情緒與情感具有緊密的關(guān)聯(lián)。通常而言,情緒產(chǎn)生的時(shí)間更早,應(yīng)當(dāng)具有相應(yīng)的情境給予烘托,但情感不單單包括情境性,還包括穩(wěn)定性與主觀(guān)性的特征,所以,情感體驗(yàn)成為了情緒全心投入的成效,需不斷累積情緒,再經(jīng)過(guò)沉淀,才可以逐步構(gòu)成較為穩(wěn)定的情感。比如在朝鮮族舞蹈《暗香》當(dāng)中,在快板部分情緒極高,表現(xiàn)出梅花與嚴(yán)寒抗?fàn)幍臍馄?,能夠在?yán)寒中屹立不倒,表達(dá)出不屈服的情感。在后期慢板部分,則體現(xiàn)出梅花綻放后的從容與純潔,主要為表達(dá)情感。兩個(gè)方面均為從外放到內(nèi)斂的改變,從激昂的情緒逐漸積累沉淀。表演過(guò)程中能夠通過(guò)聯(lián)想法,有效發(fā)揮想象,正確掌握好情緒,掌控好節(jié)奏,解決好情緒的改變,體現(xiàn)出情緒沉淀后情感的變動(dòng),令情緒與情感相統(tǒng)一。

      (二)情感中綻放情緒

      情緒通過(guò)沉淀后會(huì)構(gòu)成穩(wěn)固的情感,而情感也會(huì)對(duì)情緒造成影響。這是因?yàn)榍楦芯邆淞朔€(wěn)定性的特征,而情感中綻放的情緒則為不穩(wěn)定性,通過(guò)靜而體現(xiàn)動(dòng),在情緒的張力與感染力方面較強(qiáng)。情感對(duì)情緒也可以具有調(diào)節(jié)或制約的作用,情緒屬于情感的根基,情緒又能夠體現(xiàn)于情感當(dāng)中,從本質(zhì)而言,是情緒的二次提升,濃烈的情緒是濃烈情感的表達(dá)形式。比如在壯族的傳統(tǒng)舞蹈《火貓舞》當(dāng)中,表演者的服飾顏色尤為鮮艷,而且在裝飾方面具有層層流蘇,猶如花貓的毛皮。在面部方面裝飾著繪制精美的貓頭面具。在頭上的裝飾當(dāng)中,是通過(guò)稻草制作的頭箍,且延長(zhǎng)下來(lái)當(dāng)做稻草的辮子,垂于身后,猶如貓尾。壯族在豐收時(shí),會(huì)對(duì)天地、自然界具有虔誠(chéng)敬仰之情,祈求明年能夠風(fēng)調(diào)雨順,并會(huì)舉行祭祀活動(dòng),感激神靈的保護(hù)與恩德,情感及其深沉??扇藗冞€會(huì)對(duì)老鼠偷吃糧食存在擔(dān)心,從而激發(fā)出捍衛(wèi)豐收果實(shí)的濃烈情緒,展現(xiàn)出人們的力量,在感情中激發(fā)情緒[2]。

      (三)情緒與情感的相互融合

      情緒與情感相互融合能夠?yàn)橹w語(yǔ)言的情感支撐,并且和情緒與情感緊密相連。在舞蹈當(dāng)中,需在舞蹈的情緒與情感中有所表現(xiàn),令舞蹈的表演節(jié)奏和觀(guān)眾的內(nèi)心節(jié)奏相匹配。比如在《蒙古人》的舞蹈當(dāng)中,表現(xiàn)出情緒與情感的相互融合之感,把表演形態(tài)充分展現(xiàn)出來(lái)。在情緒與情感融合的表演當(dāng)中,需要體現(xiàn)出舞蹈的節(jié)奏感與韻律?!睹晒湃恕返淖髌返谝徊糠挚彀迮c第二部分慢板后,再次出現(xiàn)馬蹄聲,令快板部分體現(xiàn)出歡樂(lè)的情緒與摯愛(ài)情感的融合,體現(xiàn)出這一方面時(shí),應(yīng)當(dāng)將情緒與情感有效區(qū)分,令舞蹈在相互轉(zhuǎn)化中進(jìn)行相互促進(jìn)。筆者通過(guò)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)蒙古族風(fēng)俗、民族性格的掌握,在體現(xiàn)情緒與情感中,表現(xiàn)出蒙古族人的性格,不僅讓觀(guān)眾看到舞臺(tái)上情緒十分激昂的蒙古人,并且還觀(guān)賞到對(duì)草原充滿(mǎn)熱情且奔放的蒙古人[3]。在以往的表演經(jīng)歷當(dāng)中,最初是想把所有角色表演到位,所以則想要盡量模仿,可是在不斷學(xué)習(xí)后,越發(fā)體會(huì)出只通過(guò)單一的模仿或通過(guò)外力則欠缺一些靈魂,所以,在未來(lái)的表演當(dāng)中,筆者應(yīng)當(dāng)將自身處于劇情與民族風(fēng)格當(dāng)中,將自身的主觀(guān)表達(dá)和表演人物的客觀(guān)所需相融合。

      結(jié)束語(yǔ):

      總而言之,中國(guó)民族民間舞蹈表演中的情緒與情感隨處可見(jiàn),無(wú)論作為情緒積累情感,還是情感激發(fā)情緒,又或者相互結(jié)合,都體現(xiàn)出舞蹈表演中情緒與情感相互區(qū)別且緊密相連的關(guān)系。舞臺(tái)民族民間舞表演中的情緒與情感掌握得當(dāng),則能夠透過(guò)運(yùn)用情緒與情感的關(guān)系予以表現(xiàn),而具體完成的方式則可透過(guò)表演者的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷、文化積累乃至想象的方式,展現(xiàn)出較好的表演效果。

      參考文獻(xiàn)

      [1]蘭琦.“象征性”在舞蹈表演中的重要性[J].大眾文藝.2012.(12):119.

      [2]劉丹.拉班舞譜視野下的中國(guó)民族民間舞蹈形態(tài)分析[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào).2012.(01):15-19.

      [3]鄭玉玲.略論閩臺(tái)民間舞蹈的藝術(shù)審美特征[J].2012.(01):36-39.

      指導(dǎo)教師:李順陽(yáng)

      作者簡(jiǎn)介:楊蕾 ,吉林藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院碩士研究生

      引言:在中國(guó)的民族民間舞表演當(dāng)中,情緒與情感的適當(dāng)表達(dá)尤為關(guān)鍵。其一,中國(guó)民族民間舞自身則為體現(xiàn)民族情感、人性情感的舞種,通過(guò)情帶動(dòng)動(dòng)作,而動(dòng)作又隨時(shí)蘊(yùn)含著情感。這個(gè)情不但包含了情緒,還代表了情感。所以,情緒與情感的適當(dāng)表達(dá)對(duì)中國(guó)民族民間舞表演尤為關(guān)鍵。其二,在舞臺(tái)表演當(dāng)中,只有在風(fēng)格鮮明的舞蹈里盡量展現(xiàn)真實(shí)的情感,將表演者與舞蹈的主客觀(guān)相協(xié)調(diào),才可以感動(dòng)觀(guān)眾,與觀(guān)眾產(chǎn)生共鳴。

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