梁 瑩
(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 451464)
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多元文化音樂教育在民族音樂文化傳承中的作用探討
梁 瑩
(河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,河南 鄭州 451464)
摘 要:傳統(tǒng)民族音樂綿延我國幾千年歷史,包含著不同時代背景下的審美品格,是我國五十六個民族共同譜寫的壯麗贊歌。高校應(yīng)提高對傳統(tǒng)民族音樂文化教育的重視度,大力開展多元化音樂教育對民族音樂文化進行傳承,為我國民族音樂的創(chuàng)新做出貢獻。
關(guān)鍵詞:多元文化;音樂教育;民族音樂;文化傳承
當(dāng)前時代,音樂正在向著多元文化的方向發(fā)展,這種多元文化的發(fā)展可以有效的增進國內(nèi)音樂和國外音樂之間的交流,讓中外音樂都能得到進一步的發(fā)展,有利于我國民族音樂文化的傳承。筆者將分別從:民族音樂文化傳承必要性分析、多元文化音樂教育對民族音樂文化傳承的作用、促使多元文化音樂教育更好地傳承民族音樂文化的策略,三個部分進行闡述。
民族文化是一個國家賴以生存和發(fā)展的基石,而民族音樂則是民族文化的重要組成部分。傳統(tǒng)民族音樂連接著歷史和現(xiàn)代,它是我們了解歷史文化的一個重要途徑。早在殷商時期,甲骨文上已出現(xiàn)關(guān)于音樂的記載,例如《大夏》就是對夏禹治水事跡的歌頌;西周和東周時期,宮廷建立采風(fēng)制度以收集民歌,經(jīng)孔子整編,形成了我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》;秦、漢時期,出現(xiàn)新的歌曲形式—相和歌,是由絲、竹樂器相伴奏的“相和大曲”;隋唐時期,各民族文化得到大發(fā)展,最具代表性音樂種類是“燕樂”;宋、金、元時期,市民音樂興起,說唱音樂、戲曲音樂開始流行;明清時期,說唱音樂與戲曲音樂盛行,另外還出現(xiàn)了多種器樂合奏的形式;近現(xiàn)代時期,傳統(tǒng)音樂則以革命民歌的發(fā)展為熱潮,如反映太平天國革命的《洪秀全起義》。由此可見,我國傳統(tǒng)民族音樂文化的發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的時期,集合各個時期勞動人民的智慧得以發(fā)展壯大。這些風(fēng)格獨特、種類繁多的傳統(tǒng)樂器、戲曲以及民謠,都是我們引以為豪的民族文化。但是隨著世界文化與經(jīng)濟的相互融合,西方音樂不斷傳入中國,傳統(tǒng)民族音樂文化的發(fā)展受到了忽視和排斥,許多民族音樂形式或歌曲已逐漸消亡。因此,加強傳統(tǒng)民族音樂文化的教育迫在眉睫,而大學(xué)生是祖國發(fā)展的中堅力量,是繼承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族音樂文化的不二人選,高校是培養(yǎng)現(xiàn)代高素質(zhì)大學(xué)生的主要陣地,更要大力弘揚我國的文化精髓。音樂作品的產(chǎn)生都是根據(jù)當(dāng)時的社會背景進行創(chuàng)作的,有其特有的主題思想。在民族音樂文化教學(xué)中,除了聽唱一些民族歌謠外,還要通過創(chuàng)作背景、歌詞內(nèi)容、曲調(diào)特點等方面了解歌曲的真正內(nèi)涵和歷史意義,讓學(xué)生深刻體會到歌曲傳達的民族情感,從而激發(fā)他們的愛國熱情,樹立民族自豪感,達到加強各個民族凝聚力的目的。
我國著名音樂家聶耳,他在有限的生命中創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,比如《義勇軍進行曲》、《前進歌》、《開路先鋒》等這些歌曲采用高亢激昂的節(jié)奏和具有強烈號召力的旋律曲調(diào),表現(xiàn)了我國人民勇于犧牲、驍勇善戰(zhàn)的優(yōu)良品格,激發(fā)了中國人民抗日救國的愛國熱情,振奮了人民堅韌不屈的斗志。將這些愛國歌曲加入到音樂教學(xué)中,可以讓學(xué)生深刻體會到今天和平安定的幸福生活是由千千萬萬革命先烈的生命換來的,教師引導(dǎo)學(xué)生感悟如何回報社會。另外,為了加強班級凝聚力,教師可以把“號子”這種音樂形式運用到平時的班級管理之中。每個班都會選出一個班長,班長就扮演著號子里“領(lǐng)唱者”的角色,在班長的“領(lǐng)唱”之下,其他同學(xué)要積極“和唱”。在最初的“合唱”中,可能會出現(xiàn)步伐不一致、節(jié)奏不同步的情況,但是只要我們齊心協(xié)力、調(diào)整步伐,就能做到心往一塊想、智往一起聚、力往一處使,注重團體合作共同建設(shè)良好的班級。
(一)多元文化音樂教育能促進民族音樂文化有效傳承
從某個角度上,多元文化音樂的傳播在一定程度上為民族音樂文化的傳承提供了些許借鑒意義。以《光明行》這首二胡曲為例,這首二胡曲的創(chuàng)作者為劉天華,但劉天華在創(chuàng)作這首曲子時主要采用了小提琴技法及西方曲式。從中不難看出,西方音樂對于我國民族音樂文化的發(fā)展具有良好的借鑒意義。
(二)多元文化音樂教育有利于民族音樂文化的發(fā)展
世界上存在的音樂多種多樣,各個民族的音樂都有著自己的特色和音樂體系,不同民族的音樂種類之間,不存在高低之分,只有特色的不同,而絕大部分的音樂是對它背后的社會背景進行體現(xiàn),在文明世界的構(gòu)建中貢獻著自己的力量。西方音樂,特別是歐洲音樂并不是對一個國家、一個民族的評判,音樂的優(yōu)劣和高低也并不是評價一個國和民族的標(biāo)準。
(三)多元文化音樂教育具有增強音樂文化凝聚力功能
此外,多元文化音樂教育還具有增強音樂文化凝聚力的作用,音樂教育作為音樂文化至關(guān)重要的部分,它只有充分融合到社會發(fā)展中,才能形成具有中華民族凝聚力及豐富民族內(nèi)涵的音樂文化。有學(xué)者將“音樂風(fēng)格”稱之為“樂風(fēng)”,當(dāng)然對于多元化音樂教育依然具有探索研究的意義。音樂文化的多樣性,要求高校在音樂教學(xué)的過程中應(yīng)該樹立多元文化教育理念與民主平等的意識觀念,對民族音樂中的的養(yǎng)分進行充分引用,保護和發(fā)揚本民族的音樂,并以開闊的眼界尊重、認同不同民族的音樂,取其精華、去其糟粕以促進本民族音樂的發(fā)展。
(一)立足本土音樂,突顯民族特色
高校實行多元化音樂教育的過程中,教育者應(yīng)該將本民族的文化作為根基,對其他優(yōu)秀的音樂形式進行適當(dāng)?shù)慕梃b,吸取其中的精華,來促進中國音樂的發(fā)展。這就要求相關(guān)的高校在音樂課程中,需對中國音樂體系中的價值進行不斷的挖掘,并對傳統(tǒng)的音樂進行全新的定位。將本民族的音樂作為教育的主體,完善教學(xué)模式,突顯民族的特色,制定出合理的教學(xué)計劃。如,在學(xué)生進行基本樂理的學(xué)習(xí)時,就應(yīng)該將樂理知識引入其中,在聲樂的學(xué)習(xí)中可加入一定的戲曲演唱內(nèi)容等,從而提高學(xué)生的音樂綜合水平。大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂文化,不僅可以領(lǐng)略到博大精深的中華文化,還可以樹立起正確的人生觀與價值觀。傳統(tǒng)民族音樂文化有著深厚的民族文化蘊意,加強傳統(tǒng)民族音樂文化教育,有利于提高大學(xué)生的音樂藝術(shù)涵養(yǎng)。
(二)有效創(chuàng)設(shè)民族音樂文化課程的授課形式
傳統(tǒng)民族音樂文化教育并非是簡單地教會學(xué)生聽唱某一首歌,而是將歌曲的詞意、創(chuàng)作背景、文化蘊意、主題思想等傳達給學(xué)生,同時提升學(xué)生的民族文化、人文素質(zhì)以及藝術(shù)審美能力,是一門綜合教育性較強的學(xué)科。高校應(yīng)為傳統(tǒng)民族音樂文化的教育創(chuàng)作有利的教學(xué)環(huán)境,如組織教師與學(xué)生利用周末或節(jié)假日時間到特定的地方對當(dāng)?shù)鼐哂刑厣拿耖g音樂文化進行專題調(diào)研,以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情作為教學(xué)案列,結(jié)合當(dāng)?shù)厝藗兊纳顚嶋H,真正領(lǐng)悟到民族音樂文化的特色內(nèi)涵。調(diào)研結(jié)果可作為教學(xué)素材,整編到民族音樂文化課程中,一定程度上豐富了課程內(nèi)容。高校也可以組織有針對性的民族音樂文化研究小組,在教師的帶領(lǐng)下一起出去采風(fēng),并對采取到的素材運用到音樂創(chuàng)作中,這種實踐教學(xué)的授課方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生真正有機會去到各民族音樂文化的發(fā)源地,增加學(xué)生學(xué)習(xí)民間音樂文化的機會。除此之外,高校還可以加大對多媒體設(shè)備和師資力量的投入,創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境。教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),再結(jié)合音像、視頻、圖片等資料進行傳統(tǒng)民族音樂文化的教學(xué)。為了豐富教學(xué)素材,各地高校可相互聯(lián)網(wǎng),實現(xiàn)傳統(tǒng)民族音樂文化的資源共享。
(三)合理設(shè)置民族音樂文化課程內(nèi)容
多元文化音樂教育是全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和有效手段,高校應(yīng)設(shè)置不同類型的民族音樂文化課程選修課,增長大學(xué)生的民族音樂知識,培養(yǎng)大學(xué)生的音樂素養(yǎng),激發(fā)大學(xué)生對民族傳統(tǒng)文化的自豪感。高職院校在傳統(tǒng)民族音樂文化教學(xué)過程中,要根據(jù)不同民族音樂文化的特點選取相應(yīng)的音樂教學(xué)課程資源,并配備與民族音樂特色同步的音像資料。音樂課程是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂文化的重要途徑,而課程教材是學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的必備工具之一。我國現(xiàn)在的傳統(tǒng)民族音樂教材比較少并且內(nèi)容較單一,沒有體現(xiàn)出各個民族的音樂特色,這導(dǎo)致民族音樂文化課程內(nèi)容不完善。傳統(tǒng)民族音樂的課程內(nèi)容除了要介紹傳統(tǒng)樂器、民謠外,還可以加入一些歷史背景或有趣的歷史典故,例如馬頭琴、二胡等產(chǎn)生的背景故事,由此學(xué)生可以更加了解樂器、了解歷史。也可以結(jié)合本地區(qū)的民族特色研發(fā)具有當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)格的新教材,將當(dāng)?shù)孛褡逄厣夭娜谌氲秸n程教學(xué)內(nèi)容中,讓學(xué)生更加容易理解傳統(tǒng)的民族音樂文化。學(xué)校應(yīng)多收集具備不同民族特色的樂章、戲曲、民謠等采編進教材,更加豐富課程教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生通過演奏民族曲謠來加深對傳統(tǒng)民族音樂的學(xué)習(xí)以及鑒賞。
優(yōu)秀的音樂作品可以陶冶大學(xué)生的情操,培養(yǎng)大學(xué)生的音樂素養(yǎng)。而傳統(tǒng)民族音樂帶來的文化感染與震撼是其他音樂形式無法替代的,因為它承載著深厚的民族歷史蘊意。高校旨在培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的大學(xué)生,而加強傳統(tǒng)民族音樂文化教育對促進大學(xué)生的全面發(fā)展有著重要意義。在高校的民族音樂教學(xué)中,還需不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,合理設(shè)置文化課程內(nèi)容,為學(xué)生營造更好的教育環(huán)境,塑造更加完美的審美品格,真正做到全面發(fā)展,從而適應(yīng)新時代的發(fā)展。
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