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      淺論中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史研究意義

      2016-02-04 20:17:29萬竹青李雅煊
      中國(guó)民族博覽 2016年11期
      關(guān)鍵詞:教育史美術(shù)學(xué)科

      萬竹青 李雅煊

      (華東師范大學(xué),上海 200241)

      淺論中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史研究意義

      萬竹青 李雅煊

      (華東師范大學(xué),上海 200241)

      我國(guó)的基礎(chǔ)美術(shù)教育發(fā)源于近代,研究中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史對(duì)今天的基礎(chǔ)美術(shù)教育來說具有重要意義。它彌補(bǔ)了中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史的研究空缺和不足,對(duì)當(dāng)下美術(shù)教育理論與實(shí)踐具有啟發(fā)作用,并且能夠促進(jìn)美術(shù)教育學(xué)科建構(gòu)。

      中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育;研究

      任何一門學(xué)科的發(fā)展和走向成熟都離不開對(duì)其自身歷史的認(rèn)識(shí)和反思,美術(shù)教育學(xué)科當(dāng)然也不例外。著名美國(guó)教育家杜威曾經(jīng)說,教育史猶如教育科學(xué)的實(shí)驗(yàn)園地。這句話同樣可以用來形容美術(shù)教育史與美術(shù)教育之間的密切關(guān)系,美術(shù)教育史亦是美術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)園地。通過對(duì)美術(shù)教育史的研究,可以知曉美術(shù)教育在歷史上是如何發(fā)生的,是怎么形成的,又是如何進(jìn)行美術(shù)教育實(shí)踐的,其實(shí)踐的狀況又是如何的。中國(guó)學(xué)校美術(shù)教育自1904年發(fā)展以來經(jīng)歷了一百多年,因此,研究這一時(shí)段的中國(guó)美術(shù)教育史對(duì)于21世紀(jì)的美術(shù)教育發(fā)展具有重要意義。

      一、彌補(bǔ)中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史的研究空缺和不足

      我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的開端首先發(fā)源于近代。光緒二十九年十一月二十六日(1904年1月13日)清政府頒發(fā)張百熙、榮慶、張之洞聯(lián)名奏呈之學(xué)堂章程,史稱《奏定學(xué)堂章程》,也稱“癸卯學(xué)制”?!蹲喽▽W(xué)堂章程》的頒布標(biāo)志著圖畫課程正式進(jìn)入學(xué)校系統(tǒng),它的推行為學(xué)校美術(shù)教育規(guī)范化發(fā)展提供了法律與制度保障。近代也因此成為了學(xué)校美術(shù)教育實(shí)踐的重要?dú)v史時(shí)期,成為一份可待挖掘的歷史資源。

      然而,歸納現(xiàn)有的研究可以發(fā)現(xiàn),雖然中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育早已引起學(xué)者們的關(guān)注,但其中多數(shù)文獻(xiàn)是針對(duì)專業(yè)美術(shù)教育史或者師范美術(shù)教育史的研究,對(duì)于基礎(chǔ)美術(shù)教育史這一范疇,它們或避而不談,或淺嘗輒止。僅有的近代基礎(chǔ)美術(shù) 教育史的研究也存在碎片化現(xiàn)象,不能整體地反映整個(gè)近代學(xué)校美術(shù)教育情況:

      其一主要表現(xiàn)在多為個(gè)案研究,尚未從整體上全面梳理學(xué)校美術(shù)教育的發(fā)展線索,對(duì)各級(jí)各類學(xué)校美術(shù)教育之間的相互滲透和影響缺乏系統(tǒng)的研究;

      其二主要表現(xiàn)在多為材料歸整,缺乏新的研究視角、方法,諸多問題尚未以理論的方式深入地加以解決,更沒有從本質(zhì)上深刻挖掘美術(shù)教育的內(nèi)在邏輯。

      由于近代學(xué)校美術(shù)教育自身具有多重價(jià)值,所以必將引起研究者的重視和投入,其研究在內(nèi)容上必將從目前的資料積累階段向縱深思想層面發(fā)展,在方法上必將從目前的美術(shù)學(xué)視角向教育學(xué)、社會(huì)學(xué)的多重視角發(fā)展。

      通過本研究,可以有效彌補(bǔ)近代學(xué)校美術(shù)教育史的研究空缺和不足,使之能夠從整體上真實(shí)反映近代學(xué)校美術(shù)教育歷史事實(shí),為當(dāng)今學(xué)校美術(shù)教育提供借鑒。

      二、對(duì)當(dāng)下美術(shù)教育理論與實(shí)踐具有啟發(fā)作用

      “以史為鑒可以知興替”,對(duì)我國(guó)美術(shù)教育歷史現(xiàn)象進(jìn)行梳理,立足現(xiàn)代發(fā)展角度進(jìn)行研究,是學(xué)術(shù)研究的必要。近代是中國(guó)學(xué)校美術(shù)教育的開端及發(fā)展的重要時(shí)期,期間出現(xiàn)不少著名的美術(shù)教育家,如王國(guó)維、蔡元培、劉海粟、俞寄凡等,他們的積極貢獻(xiàn)使美術(shù)教育在這一時(shí)期贏得了一定的繁榮。這些優(yōu)秀的美術(shù)教育家思想已經(jīng)深深影響到今天的

      美術(shù)教育發(fā)展。對(duì)近代學(xué)校美術(shù)教育史的研究能夠讓我們更好地吸收優(yōu)秀的美術(shù)教育文化,從而更理性地思考和解決當(dāng)今基礎(chǔ)美術(shù)教育理論問題,為美術(shù)教育理論建設(shè)添磚增瓦。

      過去的目的,發(fā)韌于昔日的經(jīng)驗(yàn);現(xiàn)在的目的,來自于過去的經(jīng)驗(yàn);將來的目的,則出自現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)近代學(xué)校美術(shù)教育史研究可以為當(dāng)下基礎(chǔ)美術(shù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的制定、美術(shù)教育教材的建設(shè)、美術(shù)教育課程的設(shè)置等提供理論基礎(chǔ)。因此,從為當(dāng)下美術(shù)教育發(fā)展提供理論鋪墊的角度來說,研究中國(guó)近代學(xué)?;A(chǔ)美術(shù)教育史更是迫切和必要的。

      研究中國(guó)美術(shù)教育史對(duì)當(dāng)下的美術(shù)教育實(shí)踐同樣具有重要的啟發(fā)意義。胡知凡認(rèn)為近代美術(shù)教育史中的很多方法和理論同樣能指導(dǎo)今天的美術(shù)教育,如“宗亮寰提出的繪畫不能偏于一種方法,應(yīng)既考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣,又要顧及到學(xué)生繪畫技能習(xí)得的觀點(diǎn),至今對(duì)我們中小學(xué)美術(shù)教育是有啟示作用的?!?又如“1923年新學(xué)制中小學(xué)圖畫課程綱要中所規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及美術(shù)理論知識(shí)與技能,影響了我們今天的中小學(xué)美術(shù)課程?!?/p>

      改革開放以來,中國(guó)美術(shù)教育和其他各行業(yè)一樣迅速進(jìn)入一個(gè)繁榮發(fā)展的黃金時(shí)期,中國(guó)美術(shù)教育的指導(dǎo)思想、教育觀念及教育內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都需要新的創(chuàng)立。美術(shù)教育工作者有必要了解美術(shù)教育的歷史,研究美術(shù)教育規(guī)律,思考美術(shù)教育的發(fā)展。為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,加強(qiáng)美術(shù)教育學(xué)科的教育理論研究,推進(jìn)美術(shù)教育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展,美術(shù)教育史的研究成為擺在美術(shù)教育界緊迫而重要的一項(xiàng)任務(wù)。

      三、促進(jìn)美術(shù)教育學(xué)科建構(gòu)

      任何一門學(xué)科的發(fā)展和走向成熟都離不開對(duì)其自身歷史的認(rèn)識(shí)和反思,美術(shù)教育學(xué)科當(dāng)然也不例外。著名美國(guó)教育家杜威曾經(jīng)說,教育史猶如教育科學(xué)的實(shí)驗(yàn)園地。這句話同樣可以用來形容美術(shù)教育史與美術(shù)教育學(xué)科之間的密切關(guān)系,美術(shù)教育史亦是美術(shù)教育的實(shí)驗(yàn)園地。因此,美術(shù)教育史對(duì)于美術(shù)教育學(xué)科的建構(gòu)具有重要意義。

      我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的美術(shù)教育發(fā)展史在我國(guó)文化史上占有重要的地位。近些年來,隨著美術(shù)教育學(xué)者對(duì)美術(shù)教育史研究的日益關(guān)注,國(guó)家對(duì)中國(guó)美術(shù)教育史的重視也提上了制度層面。2005 年教育部頒布了“關(guān)于《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》的通知”,其中明確規(guī)定美術(shù)教育史作為必要的基礎(chǔ)理論課程進(jìn)行開設(shè)。美術(shù)教師教育作為培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師的途徑,美術(shù)教育史是其專業(yè)訓(xùn)練的重要組成部分。而作為必要的基礎(chǔ)理論課程進(jìn)行開設(shè),目前最缺的是教材和相應(yīng)的研究資料。從陣容龐大的中小學(xué)美術(shù)教師來看,他們職前教育就缺乏這門必要的知識(shí)。教師工作中要進(jìn)行教學(xué)研究,參與教學(xué)改革,研究、思考問題是不能缺乏教育史知識(shí)平臺(tái)的。古今中外教育史中蘊(yùn)含著先賢寶貴的經(jīng)驗(yàn),有著深厚精辟的理論,體現(xiàn)著美術(shù)教育與社會(huì)關(guān)系的規(guī)律,是他們思考發(fā)展和改革我國(guó)美術(shù)教育不可缺少的知識(shí)資源。

      目前,我國(guó)學(xué)校美術(shù)教育史的研究相對(duì)比較薄弱,以往學(xué)術(shù)界對(duì)此領(lǐng)域雖也有過一些涉足,但缺乏系統(tǒng)的整理與研究。時(shí)至今日,沒有一部較系統(tǒng)的“中國(guó)學(xué)校美術(shù)教育史”專門著作出現(xiàn)。其實(shí),我國(guó)美術(shù)教育史的研究與我國(guó)美術(shù)教育學(xué)的發(fā)展在一定程度上是不相稱的。因此, 從美術(shù)教育學(xué)科構(gòu)建角度來講,研究近代學(xué)校美術(shù)教育史是迫切而必要的。

      [1]錢初熹.美術(shù)教學(xué)理論與方法[M].高等教育出版社,2013.

      [2]李華興.民國(guó)教育史[M].上海教育出版社,1997.

      [3]潘耀昌.中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育史[M].中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社,2003.

      [4]王炳照.中國(guó)近代教育史[M].五南圖書出版公司,1994.

      [5]胡知凡.對(duì)1923年中小學(xué)圖畫課程綱要的研究與思考[J].課程教材教法,2009.

      G40-014

      A

      萬竹青(1983-),女,漢族,江蘇連云港人,華東師范大學(xué)14級(jí)博士研究生,研究方向:美術(shù)教育史、美術(shù)課程與教學(xué)論;李雅煊(1987-),女,山東淄博人,華東師范大學(xué)14級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,研究方向:中學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)。

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