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      讓理性和感性在法律信仰上完美結(jié)合

      2016-02-05 03:32:13徐玉倩
      山西青年 2016年3期
      關(guān)鍵詞:司法公信力法律信仰宗教

      徐玉倩

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      讓理性和感性在法律信仰上完美結(jié)合

      徐玉倩*

      摘要:法律維護著整個社會秩序和國家安定,法律意味著強行法的執(zhí)行,形成了人們對其的畏懼、恐懼。法律信仰問題是能否適應社會,實現(xiàn)社會化是個難題。怎樣更好的實現(xiàn)法治國家而且更好的使人們對法律的完全接受并得到擁護呢?本文將從辯證唯物主義的角度分析,信仰法律出現(xiàn)的問題和如何完善才能使人們普遍接受信仰法律。

      關(guān)鍵詞:宗教;法律信仰;法律意識;司法公信力;社會化

      法律信仰就是對法律的信任和信仰。伯爾曼的《法律與宗教》里說“法律必須被信仰,否則它將形同虛設(shè)”。法律能否被信仰?是否值得人們信仰?從古到今,人們利用法律這個工具統(tǒng)治著這個社會,壓迫人們必須按照法律規(guī)則作為和不作為一定行為。

      一、法律能否像宗教一樣被信仰

      宗教一直隨著社會在不斷擴張,已經(jīng)實現(xiàn)了社會化的問題。在伯爾曼的《法律與宗教》里是這樣形容人們信仰宗教的,“宗教是私人的事情”。宗教是人們自我找到的一種精神寄托,在困難和無知的時候的傾訴對象,及時得到精神上滿足和安慰。那么法律能否具有這樣的功能呢?答案是肯定的。完全信仰法律是個難題,我國是個發(fā)展中國家,一切與維護國家穩(wěn)定和保護人們安定的配套設(shè)備不是很完備,導致法律的實施和執(zhí)行出現(xiàn)很大程度的瑕疵,不能充分發(fā)揮制定者制定法律的初衷、違背了法律的精神。結(jié)果就是逐漸使人們對法律失去信心,喪失對法律的那份忠誠度。

      法律、宗教都是為了解決社會矛盾而生的精神支柱,一定的使法律像宗教一樣被人們所接受。法律和宗教有著本質(zhì)的區(qū)別,法律代表所有人的事,是全社會人的事,故而法律必須能夠完全被人們適應,實現(xiàn)社會化。

      二、法律不能夠被信仰的社會化問題探討

      法律維護著國家的安定和國民的正常生活秩序,一旦法律失去其存在的價值,社會就進入黑暗的境界,再次愈合就需要很漫長的時間。在我國法律信仰問題出在法律的執(zhí)行過程中,這其中有三方面的原因:

      (一)法律自身的問題

      法律必須從保障人權(quán),維護公平、公正和自由。充分確保其始之于民,用之于民。人權(quán)是人所具有的基本權(quán)利,保障人的基本權(quán)利將成為人們對法律信仰對象的價值基礎(chǔ)。所以,制定法律要考慮社會因素和國家自身因素,充分確保法律完全適應社會。我們知道法律具有滯后性,法律應當保證自身的不斷跟隨社會事件不斷更新,維護自身的尊嚴和權(quán)威。

      (二)社會中法律的影響力問題

      在偏遠地區(qū),法律就像形同虛設(shè)一樣,完全發(fā)揮不了其應有的價值。它們延續(xù)著古老的習俗,解決糾紛本地區(qū)的所有爭議問題,不傷和氣。這就應了農(nóng)村的古話:“寧死不打官司”。我國是多民族的國家,每個民族的習俗都有所不同,適用法律的程度也有所不同。在青海省藏族居住區(qū),它們信仰自己的宗教,而法律成為附屬品?!百r命價”是本地區(qū)特有的解決糾紛機制。法律在社會中影響沒有達到預期的效果和目的,社會沖突因素導致了法律的滯后性,帶給人們沒有安全感。

      (三)司法公信力問題

      近年來,我國司法工作人員貪污受賄、徇私枉法的案件頻頻發(fā)生,屢禁不止。對我國司法權(quán)威造成了不可逆轉(zhuǎn)的傷害,加劇了人們對司法活動的嚴重不信任,逐步喪失人們對司法的信仰,從而導致人們不再相信法律。司法的不嚴肅性是直接的罪魁禍首,最大的結(jié)果將會造成國家法律的無視,雖說國家的法律是強制法,但這將會違背人權(quán),更大程度的對人民相信法律、相信國家的一種滅失。

      三、怎樣解決和完善法律信仰制度實現(xiàn)社會化

      (一)加大法律普及力度提高全民的法律意識

      加大實質(zhì)性法律普及力度,消除形式上的法律普及,把普及范圍擴大,把法律的功能得到實現(xiàn),使之深入每個人的心中,實實在在的為人民服務,把工作的重點放在人們身上。人民是實現(xiàn)法律社會化的關(guān)鍵角色,要使這樣一個群體完全接受法律,必須要使法律有著充分的說理性前提。

      提高全民的法律意識將是必要的,法律是神圣的、權(quán)威的,要使它成為人們心中的庇護,必將在提升法律后盾的同時,加強全面普及法律知識增強法律意識,這也是普及法律最為重要的一點,我相信只有這樣我們國家的法治建設(shè)才會提升一個更高的臺階。

      (二)加強司法領(lǐng)域法律運行的緊湊性

      司法領(lǐng)域是法律實施、執(zhí)行的重要環(huán)節(jié),所有的問題都將會出現(xiàn)在這個階段,所以杜絕這種不良的現(xiàn)象再次重演,把握法律在司法實施、執(zhí)行的各個環(huán)節(jié)穩(wěn)當?shù)倪\作,保證其公正、公平。

      司法運行過程中,法律的實施、執(zhí)行必須按照法律規(guī)定的要求行事,不得違反法律的先前設(shè)定各項規(guī)則。必須要求司法領(lǐng)域的各個環(huán)節(jié)運行法律的同時,做好兼容性問題,保障法律在運作中,不會出現(xiàn)實施、執(zhí)行難的問題,充分確保人們的利益最大化。司法運作的緊湊性能實現(xiàn)對司法的浪費程度,保障司法過程的緊密感,減少司法環(huán)節(jié),大大有效的促使了司法利益最大化。

      (三)完善法律信仰機制實現(xiàn)社會化

      “法律必須被信仰,否則將形同虛設(shè)?!边@句話深刻告訴我們法律的被信仰重要性,法律信仰適應社會化也是必然的趨勢??焖俳⑼晟品尚叛鰴C制,促進民族之間溝通,充分使人們對法律產(chǎn)生依賴性,產(chǎn)生精神支柱。協(xié)調(diào)各方利益,使法治建設(shè)適應民眾化、社會化。做到真正的鄧小平同志所提出的十六字方政,即有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。提高人們對法律的信賴感,建設(shè)偉大的社會主義法治國家。

      嚴格貫徹執(zhí)行法律的立法精神,做到始終堅持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上,切實保障科學發(fā)展、促進社會和諧,建設(shè)公正高效權(quán)威的社會主義司法制度。實現(xiàn)人們的利益最大化,切實保障其權(quán)利能夠合理、合法的正常運行,監(jiān)督法律的運轉(zhuǎn)。更好、更快的使法律成為人們心中的那一把尺,逐步實現(xiàn)法律信仰社會化。法律要被人們信仰是個漫長的工作,必須一步一步的在人們行中落下美好的形象,慢慢人們將會領(lǐng)會對法律、法治的精神,必將使法律能夠在人們心中產(chǎn)生依賴、信仰法律,最終實現(xiàn)法律信仰社會化。

      [參考文獻]

      [1]李世強.法律信仰的社會化問題研究[D].青海民族大學,2013.

      [2]喬治.法律信仰探討[D].蘇州大學,2005.

      中圖分類號:D920.0

      文獻標識碼:A

      文章編號:1006-0049-(2016)03-0104-01

      *作者簡介:徐玉倩(1989-),河南滎陽人,河南師范大學碩士研究生,研究方向:行政法學。

      河南師范大學,河南新鄉(xiāng)453007

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