王富強(qiáng)，李欽紅，安肖婷

（河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津　300401）

教練技術(shù)應(yīng)用于德育理念的必要性研究

王富強(qiáng)，李欽紅，安肖婷

（河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津300401）

教練技術(shù)的核心對(duì)“人”思想觀念在本質(zhì)上與德育理念的趨勢(shì)不謀而合，兩者契合度非常高。雖然當(dāng)前德育理念研究有很大的突破，但大學(xué)生思想政治教育新理念的貫徹落實(shí)相對(duì)遲滯。教練技術(shù)以“目標(biāo)/未來為導(dǎo)向”的思維模式理念就是打破“德育理念貫徹落實(shí)遲滯”這一狀態(tài)的金鑰匙?？傊?，透過教練技術(shù)來重新審視和研究德育理念勢(shì)在必行。

教練技術(shù)；思想政治教育；德育理念

德育理念創(chuàng)新是大學(xué)德育創(chuàng)新的先導(dǎo)，德育工作者要想實(shí)現(xiàn)高效果的思想政治教育過程，就要不斷地與時(shí)俱進(jìn)，用先進(jìn)的知識(shí)武裝自己，適時(shí)轉(zhuǎn)變德育理念。教練技術(shù)是集合了管理學(xué)、心理學(xué)和腦科學(xué)等多種學(xué)科的理論知識(shí)，教練技術(shù)的核心和出發(fā)點(diǎn)是“人”，注重人的信念、價(jià)值觀和心智模式的改善。德育教育的對(duì)象是學(xué)生，其核心和出點(diǎn)也是“人”。教練技術(shù)的理念歸納總結(jié)為人本教練技術(shù)思維模式、以目標(biāo)為導(dǎo)向的思維模式、轉(zhuǎn)化式教練思維模式、積極正向思維模式等理念與德育教育提出的價(jià)值觀、主體觀、方法觀和效益觀理念的本質(zhì)不謀而合。

一、教練技術(shù)應(yīng)用于德育理念的必要性

（一）德育理念的重要性

德育是高等教師有目的、有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的道德、政治、法制等方面進(jìn)行綜合教育的過程。

1.德育理念的含義

德育理念是德育教師經(jīng)過長期的德育實(shí)踐和理論思考而形成的主體，對(duì)德育未來發(fā)展的一種理想性、持續(xù)性、精神性的相對(duì)穩(wěn)定的德育價(jià)值取向和價(jià)值追求，屬于“價(jià)值”范疇。德育理念是德育行為的方向標(biāo)，是德育實(shí)踐的準(zhǔn)繩。

2.德育理念與德育實(shí)踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系

德育理念是德育的根本指導(dǎo)思想，德育教育者擁有什么樣的德育理念，直接影響其德育的實(shí)踐，科學(xué)的德育理念是德育良好發(fā)展和取得高效果的根本前提。

德育理念來源于德育實(shí)踐，又高于德育實(shí)踐，兩者之間具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。德育理念是德育工作者在長期德育實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過理性思考和理論研究而形成的關(guān)于德育的本質(zhì)、規(guī)律和發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值追求。

德育的發(fā)展必須以理念的突破和更新為先導(dǎo)。德育理念是德育實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力、德育實(shí)踐的指導(dǎo)者，反之，德育實(shí)踐又是檢驗(yàn)德育理念先進(jìn)與否的唯一真理。先進(jìn)的德育理念能夠讓德育教師從新的觀念和角度來審視德育現(xiàn)象，直接影響其德育實(shí)踐和德育行為，影響德育教育的效果。

3.德育理念對(duì)德育實(shí)踐的引導(dǎo)和定向作用

德育理念是理性認(rèn)識(shí)的成果，是主體對(duì)德育活動(dòng)本身及其現(xiàn)象進(jìn)行思維而形成的概念。它源于德育實(shí)踐，但又高于實(shí)踐，是對(duì)德育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)思考和提升而形成的德育思想觀念。

在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，“社會(huì)—個(gè)體”的本位價(jià)值觀占據(jù)了德育理念的主導(dǎo)，片面強(qiáng)調(diào)德育的社會(huì)價(jià)值，忽視甚至否定德育的個(gè)人價(jià)值，不僅打擊了學(xué)生的積極性，還差點(diǎn)摧毀他們的主體意識(shí)和創(chuàng)新精神。隨著德育理念研究的不斷深入，人們開始注重學(xué)生的個(gè)人價(jià)值和需求，努力把握好社會(huì)和個(gè)人的辯證統(tǒng)一關(guān)系，不僅提高了學(xué)生的積極性，還大大增強(qiáng)了思想政治教育效果。

總之，科學(xué)的德育理念是一種“遠(yuǎn)見卓識(shí)”，能正確反映德育本質(zhì)，體現(xiàn)德育價(jià)值取向，對(duì)德育實(shí)踐具有引導(dǎo)和定向作用。

（二）高校德育理念的趨勢(shì)

德育理念是人們對(duì)德育價(jià)值的追求。教育者具有什么樣的德育理念，直接影響其教育行為，最終影響著學(xué)生接受德育教育的效果。德育理念是德育改革的根本指導(dǎo)思想，樹立新的德育理念是德育取得成效的根本前提?，F(xiàn)有四種德育理念：一是生活化的德育理念；二是人性化德育理念；三是主體性德育理念；四是幸福德育理念。

德育理念的生活化、人性化、主體性和幸福德育理念的趨勢(shì)與教練技術(shù)關(guān)注“人”“以人為本”的內(nèi)在本質(zhì)相吻合。同時(shí)，教練技術(shù)綜合了管理學(xué)和心理學(xué)兩大學(xué)科的精髓，在對(duì)待“人”這一主體上又有更為深刻的理念，將其應(yīng)用于德育理念中來，將會(huì)達(dá)到不可估量的教育效果。

（三）教練技術(shù)理念與德育理念的對(duì)比研究

德育理念中把學(xué)生作為學(xué)校德育的動(dòng)力主體，構(gòu)建其精神支柱，發(fā)掘創(chuàng)造潛能，調(diào)動(dòng)創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、判斷力、意志力、親和力及獨(dú)立人格。

教練技術(shù)最主要的理念是“人本”教練技術(shù)和“以目標(biāo)/未來”為導(dǎo)向的思維方式?！叭吮尽苯叹毤夹g(shù)，其實(shí)就是“以人為本”的教練技術(shù)?！耙阅繕?biāo)/未來”為導(dǎo)向的教練技術(shù)，是指教練技術(shù)在提問的過程中，有目標(biāo)的引導(dǎo)受教練者自己找到問題的答案，展現(xiàn)自我價(jià)值的過程。

教練技術(shù)的核心對(duì)“人”思想觀念在本質(zhì)上與德育理念的趨勢(shì)不謀而合，兩者契合度非常高。雖然當(dāng)前德育理念研究有很大的突破，但大學(xué)生思想政治教育新理念的貫徹落實(shí)相對(duì)遲滯。透過教練技術(shù)來重新審視和研究德育理念勢(shì)在必行。

二、教練技術(shù)應(yīng)用于德育理念的意義

（一）從教師的角度而言

1.教師角色觀念的轉(zhuǎn)變

德育課教師在教學(xué)當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)運(yùn)用教練技術(shù)，有利于實(shí)現(xiàn)教師角色向?qū)W生成長的守護(hù)者、支持者和學(xué)生潛能的喚醒者的轉(zhuǎn)變，更精確、更有效地將德育的精髓傳達(dá)給學(xué)生。

德育教師和學(xué)生是一種伙伴關(guān)系。兩者之間沒有上、下級(jí)或從屬關(guān)系，是相互平等、相互尊重和信任的伙伴關(guān)系。他們擁有共同的目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)學(xué)生（自身）思想和信念的積極正向化。

德育教師通過對(duì)教練技術(shù)相關(guān)理念的研究及應(yīng)用，以全新的視角定位教師角色，從而真正實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的雙主體理念，最終達(dá)到德育的高效果。

2.教師思維方式的轉(zhuǎn)變

在德育課的教學(xué)中，教師用全新的教練技術(shù)視角解讀德育理念，有利于德育教師思維的拓展，實(shí)現(xiàn)其思維模式的轉(zhuǎn)變。

“以目標(biāo)/未來”為導(dǎo)向的思維方式，就是把注意力集中在目標(biāo)和未來上。首先，教師應(yīng)該明確課堂的目標(biāo)；然后，在教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效問話，積極正向引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

前提假設(shè)是實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)/未來”導(dǎo)向思維方式的重要組成因素，教師有什么樣的思想，就會(huì)形成什么樣的行為，相應(yīng)就會(huì)造成既定因果。教師堅(jiān)信“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，都是具有良好德育品質(zhì)的人才，都具有無限的潛能”的前提假設(shè)，就會(huì)用積極的心態(tài)和行為開展教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，最終達(dá)到德育的良好效果。

3.教師教學(xué)方式觀念的轉(zhuǎn)變

在德育課教學(xué)中，教師通過對(duì)教練技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，有利于德育教師教學(xué)方式的豐富化。德育教師在德育過程中，應(yīng)該注重從學(xué)生的內(nèi)部精神生活主動(dòng)適應(yīng)并認(rèn)同外部知識(shí)信息，使學(xué)生的情感、感性和個(gè)性等個(gè)體主觀范疇等因素與德育理念形成心與心的共鳴，使得德育的效果高能發(fā)揮。

教練式溝通的德育教學(xué)方式，是建立在教師和學(xué)生是平等的、互助的、和諧的伙伴關(guān)系的基礎(chǔ)之上，通過教師有效引導(dǎo)和學(xué)生主動(dòng)接受教育這兩個(gè)關(guān)鍵，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)信息的雙向流動(dòng)過程。

（二）從學(xué)生的角度而言

1.有利于學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生的接受度

教師是學(xué)生在校期間的榜樣，教師的思想、行為直接影響學(xué)生的思想和行為。教師“支持者、引導(dǎo)者和喚醒者”角色的轉(zhuǎn)變，注重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的情感、觀念和意識(shí)，學(xué)生也會(huì)自覺或不自覺地轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度觀念，大大增強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和接受程度。

2.有利于學(xué)生思維方式的建立

教師教學(xué)方式觀念由傳統(tǒng)的教訓(xùn)、教導(dǎo)式教學(xué)向教練式溝通教學(xué)轉(zhuǎn)變。學(xué)生在教練式教學(xué)的指導(dǎo)下，逐漸形成：①以成果為導(dǎo)向的思維方式，開發(fā)利用視覺腦來學(xué)習(xí)和思考。②保持積極、樂觀、主動(dòng)的學(xué)習(xí)心態(tài)，在快樂中將德育的精髓吸收進(jìn)去。從而使自身不僅能更好地適應(yīng)學(xué)校的生活和學(xué)習(xí)，更對(duì)自身的長遠(yuǎn)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

3.有利于學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹?nèi)外兼修的社會(huì)主義接班人

教師角色和教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，使得學(xué)生內(nèi)在的思維和觀念也在不斷地隨之改變。在積極正向的思維模式下，深刻地理解馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等重要思想，使其內(nèi)化為自身的思想信念，主動(dòng)學(xué)習(xí)和適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)所帶來的各種的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，更快、更好地成為德才兼?zhèn)?、?nèi)外兼修的社會(huì)主義接班人。

大學(xué)生思想政治教育作為中國特色教育，是中國特色社會(huì)主義的重要組成部分，對(duì)于深入貫徹和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使之成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的優(yōu)秀建設(shè)者和接班人具有深刻而深遠(yuǎn)的意義。通過對(duì)教練技術(shù)視域下德育教育的理念的研究，總結(jié)概括德育教育的NLP，為高校德育教育課提供新的視閾，豐富教育觀念，提高德育教育的實(shí)效性，使德育教育入腦、入心，而培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。

［1］吳燕.國內(nèi)教練技術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀和培訓(xùn)效果遷移研究［D］.上海師范大學(xué)，2008.

［2］張以.以“教練技術(shù)”提升高校學(xué)生干部目標(biāo)設(shè)置水平［D］.福建師范大學(xué)，2013.

［3］賈銘.教練技術(shù)在思想政治教育中的應(yīng)用研究［D］.河北工業(yè)大學(xué)，2014.

［4］尚曉燁.應(yīng)用教練技術(shù)培養(yǎng)研究生創(chuàng)新思維的研究［D］.首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)，2014.

［5］劉向輝.教練技術(shù)在高中思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用［D］.河南師范大學(xué)，2015.

［6］王富強(qiáng)，賈銘.教練技術(shù)對(duì)思想政治教育理念的啟示［J］.廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2013（6）：123-125.

［7］王富強(qiáng)，安肖婷，馬洪偉.教練技術(shù)視角下大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的研究［J］.唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（1）：29-32.

［8］劉向輝.教練技術(shù)在思想政治教育中的應(yīng)用——以課堂教學(xué)為例［J］.改革與開放，2014（14）：67.

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