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      淺議“啟示”“認(rèn)識(shí)”類試題的解題技巧

      2016-02-15 17:15:23王翠紅
      中國(guó)校外教育 2016年13期
      關(guān)鍵詞:變遷啟示例題

      ◆王翠紅

      (河北省唐山市第一中學(xué))

      淺議“啟示”“認(rèn)識(shí)”類試題的解題技巧

      ◆王翠紅

      (河北省唐山市第一中學(xué))

      在多種類型的歷史主觀題中,學(xué)生失分最多的一種類型是“啟示、認(rèn)識(shí)”類的試題。因?yàn)橐鸷眠@類試題,不僅要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),更要具備一定的能力和技巧。這類試題大多出現(xiàn)于一道主觀題的最后一問(wèn),屬于壓軸題,大多是根據(jù)前面一則或多則史料得出一些本質(zhì)性或規(guī)律性的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。要想答好次類試題,必須把握好兩個(gè)原則。

      歷史 “啟示、認(rèn)識(shí)”類試題 解題技巧

      一、如何找好“啟示”的中心

      啟示的中心一般就是整個(gè)材料的中心。只有找準(zhǔn)中心,才不會(huì)將題答偏。因此找好中心是解題的關(guān)鍵。那么,怎樣才能找好中心呢?找“啟示”的中心一般有三種找法,一是看題頭(一般指第一則材料前面的文字部分,一般用斜體標(biāo)明,見(jiàn)下面例題)。二看題尾(即本題的最后一問(wèn),見(jiàn)下面例題)。如果既無(wú)題頭,又無(wú)題尾,那就得用第三種找法,即綜合整個(gè)材料來(lái)提煉中心了。不難看出,下面例題中啟示的中心是談“中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷”的問(wèn)題。不圍繞這個(gè)中心答題,肯定會(huì)跑題的。

      二、如何找好“啟示”的角度

      所謂角度,就是構(gòu)成這個(gè)“中心(人或事)”的各個(gè)要素。好多學(xué)生不會(huì)找角度或角度找的偏,而導(dǎo)致失分。找“啟示”的角度是有規(guī)律的,一般是從前面的幾個(gè)設(shè)問(wèn)中找,因?yàn)椤皢⑹尽鼻懊娴膸讉€(gè)設(shè)問(wèn)總要圍繞本題的中心去展開,摸清了這個(gè)規(guī)律,啟示的角度就好找了。例如,下面題目:第一個(gè)設(shè)問(wèn)是第一個(gè)啟示的角度:是從中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷的原因上說(shuō)的。第二個(gè)設(shè)問(wèn)可以找到兩個(gè)角度:是從中國(guó)近代社會(huì)生活的變遷的過(guò)程和影響上說(shuō)的。通過(guò)三個(gè)角度不難得出答案:(1)中國(guó)近代社會(huì)生活變遷深受西方因素的影響;(2)中國(guó)近代社會(huì)生活變遷曲折復(fù)雜;(3)中國(guó)近代社會(huì)生活變遷在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)的近代化。每一個(gè)要素都可以得到一點(diǎn)或幾點(diǎn)啟示,一般的這類性質(zhì)的題目往往是開放性試題,學(xué)生能圍繞這個(gè)中心自圓其說(shuō)即可得分。

      附例題:中國(guó)近代社會(huì)處于劇變的歷史時(shí)期,人們的生活方式發(fā)生了顯著的變化。無(wú)論是習(xí)俗風(fēng)尚、交通通訊還是大眾傳媒都出現(xiàn)了新的特征。閱讀以下材料,回答問(wèn)題。(題頭)

      材料一:今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異,則情意不親,邦交不結(jié)矣。切今物質(zhì)修明,尤尚機(jī)器,辮發(fā)長(zhǎng)垂誤纏機(jī)器,可以立死,辮發(fā)與機(jī)器,不相融也。切兵爭(zhēng)之世,執(zhí)革跨馬,辮尤不便,今既舉國(guó)皆兵,斷發(fā)之俗,萬(wàn)國(guó)同風(fēng)夷。切垂辮既易圬衣,而須發(fā)尤增多垢。若在外國(guó),為外人指笑。去之無(wú)損,留之反勞。

      ——節(jié)選自康有為1898年9月呈光緒皇帝《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》

      根據(jù)材料一,指出康有為主張斷發(fā)剪辯的理由(6分)(角度一)。

      材料二:秦筑長(zhǎng)城,當(dāng)時(shí)以為殃,后世賴之。銅線鐵路,如其有成,亦中國(guó)將來(lái)之利也。且為工甚巨,目前也頗便于窮民。然欲朝廷明定條約,許其開工,則大不可。何者?商賈之生計(jì),有力者尚可改圖,民間之田廬,貪利者猶可易地;至壞其祖父之墳地,雖至愚極不肖者,亦必痛心疾首,聚族所加,何所不至。彼雖曰自能派人看守防御,設(shè)其人為百姓所戕,彼能安然五不問(wèn)乎?萬(wàn)事皆可從權(quán),民心必不可失。應(yīng)諭以中外一體,彼此宜各順民情。且泰西智巧決絕倫,果能別創(chuàng)一法,于民間田廬墳?zāi)梗罒o(wú)侵損,繪圖貼說(shuō),咸使聞知,百姓退無(wú)后言,朝廷便當(dāng)曲許許,否則斷難準(zhǔn)行。

      ——選自沈葆楨《條說(shuō)議銅線鐵路》(同治六年十一月二十一日)。

      (1)中國(guó)官員在外國(guó)人鋪設(shè)鐵路問(wèn)題上持什么態(tài)度?他們的理由是什么?試對(duì)此做一簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)(14分)(角度二和角度三)。

      (2)綜合以上材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)近代社會(huì)生活變遷的啟示(6分)(題尾)。

      練一練:2013年高考第40題,閱讀材料,完成下列要求。

      材料一:我國(guó)是最早利用海洋的國(guó)家之一,殷墟即發(fā)現(xiàn)了來(lái)自南海乃至阿曼灣的海貝。齊國(guó)借助“邊?!钡牡乩?xiàng)l件,發(fā)展“魚鹽之利”,成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)最為富庶的國(guó)家。漢代“海上絲綢之路”雛形即已出現(xiàn),魏晉而后,僧人“附商舶”西行“求法”,成為佛教?hào)|傳的重要方式。宋元時(shí)代指南針等遠(yuǎn)洋航行工具的使用,使海外貿(mào)易達(dá)到鼎盛,明朝前期,在鄭和下西洋的背景下,出現(xiàn)了一批重要的航海著作,如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國(guó)志》等,記錄海行見(jiàn)聞,反映當(dāng)時(shí)東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風(fēng)土人情、山川形勝。明后期,鄭若曾針對(duì)倭寇等問(wèn)題,在《籌海圖編》中明確提出“海防”的主張:“欲航行于大洋,必先戰(zhàn)勝于大洋?!倍?、清政府常常采用“海禁”的辦法。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,“各省水師戰(zhàn)船,均為捕盜緝奸而設(shè)”。

      ——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通文》等。

      材料二:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)被卷入世界市場(chǎng)體系,通商口岸不斷增加。1842~1846年,茶出口增長(zhǎng)一倍,絲的出口增長(zhǎng)將近五倍;海關(guān)稅收從1861年的490余萬(wàn)兩增加到1902年的3000余萬(wàn)兩。1866年,左宗棠創(chuàng)辦福州船政局,1868年,江南制造總局制造的第一艘近代海輪“惠吉”號(hào)下水,1872年輪船招商局成立,“使我內(nèi)江外海之利,不致為洋人占盡”。1885年,海軍衙門設(shè)立。隨著西方商品與資本輸出的擴(kuò)大,部分國(guó)人提出與列強(qiáng)進(jìn)行“商戰(zhàn)”。1904年,張謇上奏朝廷,請(qǐng)準(zhǔn)各省成立海洋漁業(yè)公司,購(gòu)置新式漁輪,發(fā)展海洋漁業(yè)。19世紀(jì)60年代后,清政府與英法等國(guó)簽訂條約,允許百姓出國(guó),“毫無(wú)禁阻”,僅南洋地區(qū),就有中國(guó)移民500萬(wàn)人。

      ——摘編自許滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》等。

      (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出我國(guó)古代海洋利用的特點(diǎn)

      (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出晚清海洋利用的主要變化及啟示。

      解析:本題中題頭和題尾均未出現(xiàn)啟示的中心,只能綜合全文找(中心是談海洋利用問(wèn)題。)從第一和第二個(gè)設(shè)問(wèn)中可以找到兩個(gè)角度(海洋利用的內(nèi)容和方式)。那么,最后一問(wèn)啟示的答案就應(yīng)圍繞兩個(gè)角度去作答。

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