楊增虎

摘 要：隨著新課改進(jìn)程的不斷推進(jìn)，其在教育領(lǐng)域也取得了一定的進(jìn)展。在此背景下，每位教師更應(yīng)該充分實踐改革，從根本入手，努力提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，特別是人文素養(yǎng)。而隨著時代的不斷發(fā)展以及新課改進(jìn)程的不斷深化，審美教育在語文教育中的作用也日益突顯，因此，每位小學(xué)語文教師都要在小學(xué)語文教學(xué)中科學(xué)有效地滲透審美教育，從而努力提升學(xué)生的審美水平，進(jìn)而提升學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：審美教育；小學(xué)語文教學(xué)；滲透策略

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）03-044-01

《小學(xué)語文新課標(biāo)》中明確指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。提高文化品位和審美情趣。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！庇纱丝梢?，審美教育是小學(xué)語文教學(xué)中的有機(jī)組成部分，二者是密切相關(guān)、不可分離的。隨著社會的發(fā)展，人們愈益意識到在小學(xué)語文教學(xué)中貫徹審美教育的緊迫性和必要性。

一、首要前提——提高教師自身審美素質(zhì)

小學(xué)生處在行為、習(xí)慣乃至性格的形成期。小學(xué)教師作為學(xué)生成長、學(xué)習(xí)中最重要的形象之一，其言行對學(xué)生有很大的影響、引導(dǎo)作用。小學(xué)生價值觀的完全形成，是對教師的言行、處事方法進(jìn)行模仿結(jié)果[1]。這就要求教師更加嚴(yán)格地要求自己。教師首先要提高自身的審美素養(yǎng)，在生活中要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，并把美以及欣賞美的方法生動準(zhǔn)確地傳達(dá)給學(xué)生。

二、重要條件——擺脫舊有教學(xué)模式桎梏

1、教學(xué)方法層面。過去的教學(xué)方法偏向于單一。比如，在對美的展示中，部分教師會借助多媒體工具輔助教學(xué)，將美的圖片等展示給學(xué)生。但由于沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，一些教師對多媒體的使用常常過度，甚至有的會趨于濫用的程度。這往往會給教學(xué)帶來主次不分、喧賓奪主的不良后果。一堂課下來，教學(xué)主題不突出，時間沒有得到有效的利用，學(xué)生的審美能力也不會有太大的提高。

2、教學(xué)模式層面。部分教師認(rèn)為，小學(xué)生的獨立思考能力較弱、分析水平不高，在教學(xué)中不注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，導(dǎo)致課堂教學(xué)成為“一言堂”。誠然，教師的引導(dǎo)作用在小學(xué)教育中占有很重要的地位，但是注重激發(fā)學(xué)生潛能也不可或缺[2]。其實，小學(xué)生的想象力往往是最豐富的，小學(xué)生對于生活中的美常常有自己獨到的有個性和見解。作為教師，最忌諱的就是扼殺學(xué)生的想象力。在小學(xué)語文教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生暢所欲言，教師予以規(guī)范和引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立正確的審美觀，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全而發(fā)展。

三、具體措施——在教學(xué)細(xì)節(jié)中滲透審美教育

1、結(jié)合課文創(chuàng)設(shè)美感情境。課堂教學(xué)主要是以課文為主，從課木出發(fā)。作為語文教師，要善于結(jié)合課文，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)美的情境，激發(fā)學(xué)生對美的向往。如在學(xué)習(xí)《桂林山水甲天下》一文中，教師可以充分結(jié)合課文中對桂林美景的描寫，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個美麗的人間仙境。微波蕩漾、和風(fēng)煦煦，還有有著動人傳說的象鼻山等，無一不會把學(xué)生帶入桂林這美麗的風(fēng)景區(qū)中。學(xué)生在不知不覺中會陶醉于對美的欣賞和向往中。這樣，在對美的欣賞中，學(xué)生的審美素養(yǎng)會慢慢地提高。

2、分析課文字里行間的美感因素。語文教學(xué)不同于其他學(xué)科，最大的特點之一就是語言的優(yōu)美性。文字作為中華文化的載體之一，其表達(dá)美的作用不可小覷。比如詩歌這一文學(xué)形式，就極富意境美、韻律美、語言美。在詩歌教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生分析字里行間的美，領(lǐng)會中華文化的博大精深。如在學(xué)習(xí)《登鶴雀樓》一文中，“白日依山盡，黃河入海流”的波斕壯闊、浩瀚氣魄，極富感染力，引人入勝，美不勝收。教師可以通過古詩文賞析課，提高學(xué)生的審美情趣。

3、將課文中的美引入到生活當(dāng)中。課文源于生活，高于生活，最終也要實踐于生活。比如，紅領(lǐng)巾的故事，就是要教給孩子們勤勞、善良、勇敢、誠信等美好品格。這是生活中的美，是人性美。小學(xué)是學(xué)生的品格塑造期，學(xué)生不僅要學(xué)會欣賞美，更要學(xué)會踐行美，這也是新課程改革的內(nèi)涵所在。要提高小學(xué)生的審美素養(yǎng)，更是要讓他們在生活中發(fā)揚美、傳承美，塑造美的品格。

四、重要組成一一注重美的教學(xué)方法

1、發(fā)揚學(xué)生審美個性。審美的標(biāo)準(zhǔn)不是固定的，美之所以為美，就是因為它能喚起人們心中不同的享受和幸福感[3]。小學(xué)生對世界懷有極大的好奇心，想象力豐富，對美的感受也豐富多彩。作為小學(xué)語文教師，要注重尊重學(xué)生不同的審美觀，發(fā)揚學(xué)生的審美個性，這也是賦予審美生命力的重要方式。如在《桂林山水甲天下》一文的教學(xué)中，有的學(xué)生喜歡桂林山的巍峨挺拔、千姿百態(tài)；有的學(xué)生欣賞桂林水的微波粼粼、碧波蕩漾……從不同的角度養(yǎng)眼，美都會有全新的診釋。鼓勵學(xué)生從不同角度欣賞美，發(fā)揚審美個性，有助于激發(fā)學(xué)生的審美潛能，提高語文課堂審美教學(xué)的有效性。

2、注重整體教學(xué)結(jié)構(gòu)的把握。在審美教學(xué)的過程中，也不可忽視對課文的整體把握。學(xué)生對美的形象感知，往往是片段的、不完整的。作為教師，要積極引導(dǎo)學(xué)生，構(gòu)建知識框架，在美的欣賞中，注重對課文的整體把握。舉個例子來說，文章是由段落組成的，段落是由句子連成的，句子是由詞語構(gòu)成的。所以在審美教學(xué)中，分析詞語之美是理解、欣賞整篇文章的基礎(chǔ)。生動準(zhǔn)確的動詞、富于美感的形容詞等，都是學(xué)生分析美的重點所在。但在欣賞過后，教師要把零碎的、片段的審美結(jié)果加以整合，讓學(xué)生從整體上把握課文，才能真正落實語文課堂教學(xué)的任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

總之，隨養(yǎng)新課程改革如火如荼地開展，審美教學(xué)越來越成為小學(xué)語文教學(xué)的重中之重。小學(xué)語文教師應(yīng)養(yǎng)力于對課文的欣賞，從細(xì)節(jié)入手，同時又不忽視整體框架的整合，積極引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建科學(xué)合理的審美觀，從而提高學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 薛秀華.淺談小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育[J].學(xué)周刊，2012，11（09）：36-37；

[2] 馬 薇.讓課堂成為學(xué)生享受“美”的旅程——試論審美教育在小學(xué)語文教學(xué)中的運用策略[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2015，03（5）：90-92；

[3] 王平南.解析審美教育與小學(xué)語文教學(xué)[J].華夏教師，2014，10（5）：87-88.