中國(guó)近代史上的科學(xué)救國(guó)思潮

鄭鵬

(延安大學(xué)，陜西 延安 716000)

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中國(guó)近代史上的科學(xué)救國(guó)思潮

鄭鵬

(延安大學(xué)，陜西 延安 716000)

摘要：對(duì)于中國(guó)近代，可謂命運(yùn)多舛，有志之士紛紛走上探索救國(guó)的道路上，因此，在中國(guó)近代，各種思想文化跌宕起伏。在中國(guó)近代史上，科學(xué)救國(guó)思想無(wú)疑具有很大的影響力，科學(xué)救國(guó)思想是愛國(guó)知識(shí)分子受西方科學(xué)的影響，提出用西方科學(xué)拯救中國(guó)的想法，通過(guò)科學(xué)的知識(shí)、科學(xué)的方法、科學(xué)的精神來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的富強(qiáng)。在中國(guó)近代進(jìn)程中，科學(xué)救國(guó)思潮極大的推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、政治、教育的發(fā)展，本文就中國(guó)近代史上的科學(xué)救國(guó)思潮進(jìn)行深入分析。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近代史；科學(xué)救國(guó)；思想

1前言

在中國(guó)近代，處于內(nèi)憂外患的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)時(shí)局十分動(dòng)蕩，有很多有志之士紛紛探索救國(guó)的方法，其中科學(xué)救國(guó)思想是表現(xiàn)十分突出的一種思想。作為人類文化的重要組成部分，科學(xué)在推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮著不可替代的作用，對(duì)于科學(xué)救國(guó)思潮，是一批受西方科學(xué)影響比較深的愛國(guó)知識(shí)分子，對(duì)中國(guó)的各種救國(guó)道路進(jìn)行反思，提出用西方科學(xué)來(lái)拯救中國(guó)的一種思想，下面對(duì)此進(jìn)行深入分析。

2新文化運(yùn)動(dòng)與科學(xué)救國(guó)

2.1深入的科學(xué)宣傳與科學(xué)救國(guó)思潮發(fā)展

救國(guó)思潮能在一定程度上促使相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)，如五四新文化運(yùn)動(dòng)就是受科學(xué)救國(guó)思潮的影響，同時(shí)，在五四新運(yùn)動(dòng)中，科學(xué)救國(guó)思潮也得到茁壯發(fā)展，進(jìn)而使得更多層次的人認(rèn)識(shí)和理解科學(xué)，形成一定的科學(xué)救國(guó)思潮。五四新運(yùn)動(dòng)時(shí)的科學(xué)救國(guó)思潮得到有效宣傳，人員同形成初期相比顯著擴(kuò)大，其中主要代表為任鴻雋、嚴(yán)復(fù)和梁?jiǎn)⒊热?，同時(shí)也有胡適、蔡元培、陳獨(dú)秀等愛國(guó)知識(shí)分子。除此之外，在實(shí)現(xiàn)科學(xué)救國(guó)思潮道路上，任鴻雋等人認(rèn)為應(yīng)科學(xué)宣傳、科學(xué)教育和科學(xué)研究等，針對(duì)該種思想的出現(xiàn)，他們撰文強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)教育和科學(xué)研究重要作用，盡可能的表達(dá)科學(xué)救國(guó)思潮。同時(shí)，成立更多的社團(tuán)和科學(xué)期刊，翻譯大量的西方科學(xué)書籍，進(jìn)而通過(guò)不同方法推廣和宣傳科學(xué)，從思想層面宣傳和提倡闡釋科學(xué)功用，進(jìn)而改變?nèi)藗兛茖W(xué)觀念。五四新運(yùn)動(dòng)時(shí)期，較多的人在《科學(xué)》雜志鼓吹和中國(guó)科學(xué)性社的影響下真正認(rèn)識(shí)到科學(xué)的功用，讓人們認(rèn)識(shí)到自然科學(xué)及其科學(xué)技術(shù)、科學(xué)精神及科學(xué)思想都能成為救國(guó)武器。伴隨著人們思想的改變，越來(lái)越多的人開始宣傳科學(xué)救國(guó)思潮，進(jìn)而使得科學(xué)救國(guó)思潮發(fā)展到高潮時(shí)期。在五四新運(yùn)動(dòng)時(shí)期不僅注重宣傳內(nèi)容的科學(xué)精神和方法，同時(shí)，還重視宣傳方式、媒介、影響范圍及國(guó)人對(duì)科學(xué)救國(guó)思潮的認(rèn)識(shí)等方面。

2.2科學(xué)救國(guó)思潮與馬克思主義在中國(guó)的傳播

馬克思主義思想在中國(guó)傳播中，深入的科學(xué)宣傳和科學(xué)救國(guó)思潮發(fā)揮著不可代替的作用，在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，對(duì)以往的道德、專制觀念進(jìn)行了深入的批判，科學(xué)救國(guó)思潮中，對(duì)科學(xué)精神進(jìn)行了大力的提倡和宣揚(yáng)，這就使得國(guó)人的科學(xué)觀念得到了極大的改善，對(duì)科學(xué)的理解更加深入，在科學(xué)救國(guó)思潮中，不僅對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行宣揚(yáng)，還對(duì)社會(huì)科學(xué)進(jìn)行宣揚(yáng)。對(duì)于馬克思主義精神，在中國(guó)的傳播最早起源于戊戌維新時(shí)期，當(dāng)維新變法失敗后，由于辛亥革命的不徹底，加上巴黎和會(huì)中帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民的沉重壓迫，使得廣大國(guó)人的民主主義思想得到激發(fā)。馬克思主義學(xué)說(shuō)在中國(guó)的傳播和科學(xué)救國(guó)思潮有很大的關(guān)聯(lián)，如在中國(guó)，最早的馬克思主義者都是科學(xué)救國(guó)思潮的宣傳者以及支持者，如李大釗、陳獨(dú)秀。

3科玄論戰(zhàn)與科學(xué)救國(guó)思潮

3.1科學(xué)主義思潮的形成

伴隨中國(guó)人科學(xué)觀念的逐漸泛化、升華和西學(xué)東漸中國(guó)近代的唯科學(xué)主義相應(yīng)誕生，并逐漸完善。近代中國(guó)唯科學(xué)主義的誕生不是本土自身生長(zhǎng)的，它是通過(guò)一個(gè)外爍過(guò)程形成的。中國(guó)尋求富強(qiáng)的強(qiáng)烈需求為外爍過(guò)程動(dòng)力，換句話說(shuō)就是中國(guó)人想通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)我國(guó)的現(xiàn)代化，進(jìn)而在一定程度上轉(zhuǎn)變國(guó)人的現(xiàn)代化。中國(guó)近代第一批放眼看世界的知識(shí)分子，他們重視學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。在創(chuàng)辦民族和軍事工業(yè)時(shí)，出現(xiàn)富含感染力和普遍性的科學(xué)思想傾向及心理態(tài)度，促使唯科學(xué)主義誕生。唯科學(xué)主義經(jīng)過(guò)戊戌變法得到一定發(fā)展，到二十世紀(jì)初正真形成。近代唯科學(xué)主義的誕生，有效的推動(dòng)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，在一定程度上開闊了人們視野，促使科學(xué)觀念的改變，并推動(dòng)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展進(jìn)步。

3.2科玄論戰(zhàn)的思考

在五四運(yùn)動(dòng)結(jié)束后，科學(xué)救國(guó)思想在中國(guó)社會(huì)的影響越來(lái)越大，同時(shí)在對(duì)科學(xué)救國(guó)思潮進(jìn)行宣傳時(shí)，通過(guò)科學(xué)的武器對(duì)舊社會(huì)的習(xí)俗、道德進(jìn)行批評(píng)，而在這個(gè)過(guò)程中，受到很多勢(shì)力的阻礙，并將科學(xué)看做是阻礙人生觀，科學(xué)觀和人生觀的論戰(zhàn)也因此而產(chǎn)生，這就是科玄論戰(zhàn)。對(duì)于科玄論戰(zhàn)，從某種程度上看，也是促進(jìn)科學(xué)傳播的重要途徑，為科學(xué)救國(guó)思潮的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，科玄論戰(zhàn)雖然沒有勝負(fù)，但是從影響上看，不管科學(xué)派在辯論中存在多少失誤、不足，都是進(jìn)一步促進(jìn)了科學(xué)的傳播，并獲得了一大批知識(shí)青年的認(rèn)同。在科玄論戰(zhàn)中，科學(xué)派將科學(xué)當(dāng)做就忘工具，特別注重科學(xué)重要性的強(qiáng)調(diào)，科學(xué)以及科學(xué)精神得到了前所未有的提倡，同時(shí)在論戰(zhàn)中，澄清了人們對(duì)科學(xué)的疑問，加深了人們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，在人們心中，科學(xué)的地位得到了極大的提高。

4科學(xué)化運(yùn)動(dòng)與科學(xué)救國(guó)思潮的興盛

4.1科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的興起

對(duì)于科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，其興起和科學(xué)救國(guó)思潮有很大的關(guān)聯(lián)，科學(xué)救國(guó)思潮促進(jìn)了科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，而科學(xué)化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展也推動(dòng)了科學(xué)救國(guó)思潮的發(fā)展。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)后，竺可楨、顧毓琇等對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史進(jìn)行了深入反思，并對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了深入調(diào)查，提出對(duì)于中國(guó)社會(huì)，要想該變被壓迫的現(xiàn)狀，就需要采用科學(xué)的知識(shí)、科學(xué)的方法、科學(xué)的精神對(duì)中國(guó)進(jìn)行改造，并且認(rèn)識(shí)到，要想真正的實(shí)現(xiàn)中國(guó)富強(qiáng)，應(yīng)該振興科學(xué)，擺脫對(duì)歐美國(guó)家的依附。隨著中國(guó)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)的成立，科學(xué)知識(shí)在中國(guó)的傳播得到了極大的發(fā)展，在科學(xué)化運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)中注重科學(xué)知識(shí)在社會(huì)的普及，并且擔(dān)負(fù)起救亡圖存的重任，一方面組織專門的人才對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)部門進(jìn)行改造，另一方面也收集了中國(guó)幾千年的文化遺產(chǎn)，使得民眾能夠有選擇的繼承。

4.2科學(xué)救國(guó)思潮的發(fā)展

受科學(xué)化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)，科學(xué)救國(guó)思潮在深度和廣度方面都得到快速發(fā)展。在科學(xué)救國(guó)思想發(fā)展中，《科學(xué)》雜志具有一定的宣傳和提倡作用，同時(shí)，《科學(xué)》雜志和中國(guó)科學(xué)社依舊為科學(xué)救國(guó)的主要宣傳力，促使科學(xué)救國(guó)健康快速發(fā)展。該時(shí)期，任鴻雋等人在《科學(xué)》上闡述自己贊同和實(shí)施科學(xué)救國(guó)的方法，取得了恨到的科學(xué)救國(guó)思潮宣傳成就。他們深刻的認(rèn)識(shí)和理解了科學(xué)救國(guó)思想，并在實(shí)現(xiàn)科學(xué)救國(guó)方法上提出應(yīng)用科學(xué)發(fā)展生產(chǎn)、普及科學(xué)和通過(guò)科學(xué)戰(zhàn)勝一切等觀念，同時(shí)，他們積極主張科學(xué)教育和科學(xué)研究，認(rèn)為科學(xué)為國(guó)建最有力量的武器。導(dǎo)致中國(guó)一直受列強(qiáng)壓迫和貧弱的原因?yàn)榭茖W(xué)不發(fā)達(dá)，要想擺脫現(xiàn)狀就應(yīng)重視科學(xué)、發(fā)展科學(xué)。幫助政府建設(shè)為中國(guó)科學(xué)社研究科學(xué)的主要目的，便于中國(guó)同列強(qiáng)相抗衡，最后富強(qiáng)中國(guó)。對(duì)科學(xué)的宣傳和實(shí)施，使得科學(xué)救國(guó)思潮得到進(jìn)一步的擴(kuò)張，讓更多的人們深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)救國(guó)和科學(xué)觀念意識(shí)，這不僅為科學(xué)救國(guó)思潮取得的相應(yīng)成就，還是科代表人宣傳科學(xué)、傳播科學(xué)知識(shí)和提倡科學(xué)研究實(shí)踐活動(dòng)的主要表現(xiàn)。除此之外，科學(xué)救國(guó)思潮在一定程度上提高人們科學(xué)知識(shí)水平和素養(yǎng)，成為科學(xué)化運(yùn)動(dòng)開展的前提和促進(jìn)因素。

在中國(guó)近代史上，隨著社會(huì)科學(xué)化、科學(xué)社會(huì)化的深入，科學(xué)救國(guó)思潮內(nèi)部也產(chǎn)生一定的分歧，由于科學(xué)救國(guó)思潮代表人物對(duì)科學(xué)的理解和側(cè)重點(diǎn)有一定差異，因此，他們對(duì)科學(xué)救國(guó)也存在不同的理解，從而提出了不同的主張，其中最為典型的就是純粹科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的爭(zhēng)論。

5總結(jié)

對(duì)于科學(xué)救國(guó)思潮，是一批深受西方科學(xué)影響的知識(shí)分子在中國(guó)近代史環(huán)境下，提出用科學(xué)拯救中國(guó)的觀點(diǎn)，科學(xué)救國(guó)的提出、形成、發(fā)展、興盛對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展有極大的推動(dòng)作用，對(duì)中國(guó)近代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治、教育等的發(fā)展有很大的影響，因此，深入研究中國(guó)近代史上的科學(xué)救國(guó)思潮具有十分重要的意義。

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作者簡(jiǎn)介：鄭鵬(1989-)，男，漢，籍貫，陜西省延長(zhǎng)縣。學(xué)歷：延安大學(xué)碩士研究生。研究方向：陜北歷史文化研究

中圖分類號(hào):K203

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1671-1602(2016)10-0140-02