劉偉，林燕寧

(廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007)

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哈尼族服飾及其文化特征概述——以云南金平縣阿得博鄉(xiāng)哈尼族為例

劉偉，林燕寧

(廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530007)

林燕寧(1965—)，女，漢族，廣東湛江人，教授，單位：廣西藝術(shù)學(xué)院，研究方向：流行服飾。

摘要：哈尼族是中國古老的民族之一，在漫長的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的服飾文化。云南金平縣阿得博鄉(xiāng)哈尼族由于歷史條件、地理環(huán)境和社會文化習(xí)俗等的不同，在服飾文化上又體現(xiàn)出自己的特殊性，服飾的款式結(jié)構(gòu)、面料色彩、服裝工藝、圖案紋樣等方面呈現(xiàn)明顯的地域特色。

關(guān)鍵詞：哈尼族；服飾；文化特征

哈尼族是中國西南邊疆古老的民族之一，是一個具有悠久歷史和獨特文化的山地農(nóng)耕民族。在漫長的歷史進(jìn)程中，哈尼族人民用自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了豐富多彩而又與眾不同的服飾文化，構(gòu)成了哈尼族傳統(tǒng)文化中必不可少的一部分。 云南金平縣阿得博鄉(xiāng)位于金平縣北部，共有哈尼、彝、漢、瑤4種民族，少數(shù)民族人口占84.1%，其中主要聚居民族為哈尼族，占總?cè)丝诘?9.7%。由于本地的歷史條、地理環(huán)境和社會文化習(xí)俗等的不同，這里的哈尼族服飾又體現(xiàn)出明顯的本地特色。

1哈尼族服飾文化概述

哈尼族服飾是哈尼族傳統(tǒng)文化的重要載體，其獨特的服飾的款式、色彩、紋樣和工藝等既是該民族生存環(huán)境的反映、族人社會身份和角色的標(biāo)識，更是哈尼族人民自強(qiáng)不息、勤勞智慧的精神品質(zhì)的體現(xiàn)。

2服飾的款式結(jié)構(gòu)

哈尼族服飾無論男女，衣身整體造型皆為寬松型。女士上衣分為內(nèi)衣和外衣兩種，上衣整體造型為梯形的長袖薄褂，左襟，門襟與衣身用各色盤扣相連，無領(lǐng)或立領(lǐng)。袖口和衣擺底部一般有約十厘米的紋樣裝飾，紋樣各不相同，以幾何紋樣為主。外衣形制類似馬甲，不同之處是從腋下到下擺有大開口，開口處用銀鏈或粗線鏈接，可調(diào)節(jié)寬松程度，外衣布滿了對稱的幾何紋樣，用藍(lán)色或紅色填充，紋樣邊緣用立體細(xì)線包裹，再用銀珠點綴裝飾，外衣整體色彩華麗，裝飾豐富。哈尼族男子上衣較為簡單，青布對襟上衣，袖口和衣擺底部亦有不同幾何紋樣裝飾，但是顏色和式樣較為簡單，沒有女士上衣那么多彩華麗。下裝無論男女皆著褲，女士較為修身，男士較為寬松，褲腳到膝蓋下部有不同樣式的紋樣圖案裝飾。女士的頭飾為黑色包頭，主要用黑色毛線繩子編織的粗長辮盤繞，然后頭頂用一塊寬約1米的黑色土布方巾折疊改在頭頂，方巾或有彩色刺繡紋樣裝飾。 男士著圓柱形的平頂帽，頭頂或蓋有刺繡裝飾的對折方巾。

3服飾的面料、色彩構(gòu)成

哈尼族男女喜歡用自織土布做衣服，善于用藍(lán)靛色染布，由于染同料的分量、染色時間及染色手法不同，布料的最終呈現(xiàn)靛藍(lán)、青褐和黑色等不同顏色。靛藍(lán)、黑色是哈尼族服飾的主要色調(diào)，是伴隨哈尼族人民在耕作的過程中演變而來的，不僅耐臟、吸熱、具有保護(hù)作用，而且認(rèn)為其莊重、深沉、圣潔，并視其為吉祥色和生命色。女士的頭飾包頭為黑色或藍(lán)色，上有五彩刺繡裝飾。男帽亦為黑色，有彩色刺繡裝飾。哈尼族的盤扣色彩以淺色系為主，各個顏色皆有，以紅、綠、藍(lán)、褐色為主。哈尼族服飾的輔色、配色豐富多彩，色調(diào)以冷色為主，與衣身的靛藍(lán)、黑色協(xié)調(diào)統(tǒng)一，但不乏明艷的色彩，尤其是衣襟、邊側(cè)或袖口褲口處有五彩線包邊的刺繡裝飾，十分艷麗。此外，本地哈尼族服飾尤喜大面積的深藍(lán)色作紋樣填充，以顯示對天的敬畏。飾品主要是銀器，以銀鏈、銀珠和銀幣為主，銀色提亮了整體偏灰冷的服裝色調(diào)，并增添了一絲奢華感。

4服飾的工藝

哈尼族服飾中常見的工藝是棉紡織工藝、靛染工藝、刺繡工藝和布貼工藝。哈尼族的衣服由土布制成，經(jīng)由自家的織布機(jī)通過棉紡織工藝紡織而成。哈尼族服飾以靛藍(lán)、黑色為主，是通過當(dāng)?shù)氐乃{(lán)靛葉染色而成，深秋采葉浸泡發(fā)酵數(shù)日，加入適量石灰并攪拌后過濾掉清水即得染料。根據(jù)浸染的次數(shù)、染料多少、靛染手法不同，最終呈現(xiàn)的服飾色彩基調(diào)不盡相同。哈尼族人民普遍運用刺繡對服飾進(jìn)行美化裝飾，其中包繡手法最為常見、最具特色。哈尼族族服飾紋樣幾何紋樣圖案為主，在紋樣的邊緣通常會加細(xì)棉線包邊裝飾，增強(qiáng)立體效果，然后用各色繡線將包邊棉線一圈一圈緊密包裹，并穿以銀珠點綴。除包繡外還有平面繡、套繡和鎖繡等手法。哈尼族服飾大量布貼工藝，通常和刺繡工藝結(jié)合出現(xiàn)。布貼工藝就是將不同色顏色的布料剪成預(yù)先設(shè)計好的圖案紋樣貼在衣服上，然后在用刺繡工藝或?qū)Σ假N進(jìn)行包邊或在布貼上進(jìn)行二次刺繡加工。布貼工藝與刺繡工藝相結(jié)合，使整個紋樣圖案看起來成半立體狀，簡潔但極具裝飾性。

5服飾的圖案紋樣

哈尼族的圖案紋樣種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，造型生動優(yōu)美，能非常直觀的體現(xiàn)出哈尼族人民的審美追求和審美取向。在眾多圖案紋樣中，又以幾何圖案紋樣數(shù)量最多、使用最廣。哈尼族的這些幾何圖案紋樣特征十分突出，將現(xiàn)實生活中的實物提煉，高度抽象成點、線、面，再予以重組加工，加入本民族的自己審美理解最終組合成了獨特的結(jié)構(gòu)造型，極具節(jié)奏感和裝飾性。直條紋是最常見的紋樣之一，簡潔、直觀，粗細(xì)皆有，常見于衣袖、前襟、下擺、袖口、褲腿下部等處，幾乎每一件哈尼族服飾皆有直條紋裝飾，色彩豐富艷麗，而且以堆積的形式大量出現(xiàn)。菱形紋也是哈尼族最常見的紋樣之一，連續(xù)、完整、變化豐富，常見于袖口、褲腿下部、后背、下擺等處，常和直條紋同時搭配出現(xiàn)，菱形紋同直條紋一樣，顏色眾多且大量連續(xù)出現(xiàn)。水渦紋常見于哈尼族女士服裝中，盛裝尤為常見，水渦紋常作為主要的裝飾圖案出現(xiàn)，因此無論圖案紋樣的單個大小還是整體面積都大于直線紋和菱形紋，甚至一些款式的女士外套會布滿水渦紋，當(dāng)水渦紋作為輔助圖案紋樣時，通常會和直條紋一同以重復(fù)堆積的形式出現(xiàn)，極大地增強(qiáng)了服裝的裝飾性和地域特色。

中圖分類號:TS941

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1671-1602(2016)02-0027-01

作者簡介：劉偉(1990—)，男，漢族，山東濰坊人，設(shè)計學(xué)研究生，單位：廣西藝術(shù)學(xué)院，研究方向：流行服飾。