李 哲
(河南工業(yè)大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,河南 鄭州 450052)
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網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大眾傳播研究
李哲
(河南工業(yè)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院,河南鄭州450052)
摘要:本文主要從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大眾傳播的特點(diǎn)著手,分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大眾傳播存在的問題,為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大眾傳播的健康發(fā)展提供理論參考。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;大眾傳播;理論參考
(一)傳播主體多元化
北京時(shí)間2015年3月10日,CBA總決賽首戰(zhàn)北京男籃103︰84力克遼寧男籃,各體育門戶網(wǎng)站紛紛發(fā)布消息。19個(gè)小時(shí)內(nèi),搜狐體育的評(píng)論參與人數(shù)17000多人,評(píng)論條數(shù)2500多條;同期,騰訊體育的評(píng)論條數(shù)達(dá)11000多條。這充分顯示了公眾參與體育新聞評(píng)論的積極性。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大眾傳播之所以能夠快速發(fā)展,并且擁有傳統(tǒng)媒體不可企及的威懾力,根本上源于其傳播主體的多元化。傳播主體來(lái)自各行各業(yè),不同職業(yè)、不同階層、不同年齡的大眾都可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)就自己感興趣的信息作論述,從各種角度隨心所欲地闡述。
(二)傳播內(nèi)容豐富性
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)、傳播速度迅猛的今天,時(shí)間就是效益,大眾傳播的時(shí)效性更強(qiáng)。這也表明民眾對(duì)于信息的需求量越來(lái)越大。大眾傳播的內(nèi)容也隨之不斷豐富,尤其是大眾傳播的娛樂化發(fā)展趨勢(shì),使得網(wǎng)友的評(píng)論更是“不拘一格”“千奇百怪”,極具個(gè)性,內(nèi)容復(fù)雜且數(shù)量龐大。傳播信息復(fù)雜化的另一個(gè)原因就是傳播的信息不僅僅是當(dāng)下的信息,更有復(fù)雜多樣的歷史信息。大眾傳播的大信息量離不開大容量的數(shù)字信息存儲(chǔ)硬盤,尤其是網(wǎng)絡(luò)門戶網(wǎng)站的專題報(bào)道和數(shù)據(jù)庫(kù)。
(三)傳播環(huán)境復(fù)雜化
隨著人們對(duì)信息的關(guān)注度不斷提高,各大門戶網(wǎng)站也不斷更新和完善,以迎合受眾的不同需求。我國(guó)目前有很多大型的綜合網(wǎng)站,涵蓋方方面面的信息。網(wǎng)絡(luò)的超容量使得空間的概念被弱化,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性又使得網(wǎng)絡(luò)用戶在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流時(shí)更無(wú)空間、時(shí)間的限制,人與人之間的交流界限被打破。傳播者可以實(shí)現(xiàn)點(diǎn)與點(diǎn)的互動(dòng)、點(diǎn)與面的互動(dòng),既可以選擇與個(gè)體用戶交流,也可以選擇與傳播媒介互動(dòng)。例如,微信的朋友圈,既可與陌生人聯(lián)系,又可與好友互動(dòng),且空間可分離。
(四)傳播受眾逐漸分化
當(dāng)今受眾獲得信息的途徑越來(lái)越多,接受信息的方式也多樣化,對(duì)于信息的需求類型多樣,對(duì)傳播平臺(tái)的選擇也各有差異。這種現(xiàn)實(shí)使得受眾呈現(xiàn)出一種群體分化的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了以個(gè)人為單位的個(gè)人興趣、個(gè)人需求、個(gè)性化的傳播平臺(tái),而相應(yīng)的信息傳播也最大限度地體現(xiàn)了個(gè)人的差異和需求,滿足“私人訂制”的需要。例如,在搜狐打造新聞自媒體平臺(tái)上,用戶可以用個(gè)人賬號(hào)登錄網(wǎng)站,選擇感興趣的信息。
(一)傳播內(nèi)容的真實(shí)性缺乏保障
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及大眾傳播平臺(tái)的豐富使大眾言論自由化,公眾話語(yǔ)權(quán)得到最大程度實(shí)現(xiàn),同時(shí)也使得大眾傳播呈現(xiàn)出一種無(wú)序的狀態(tài),公眾在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)想寫就寫,想罵就罵,將個(gè)體虛無(wú)度無(wú)限擴(kuò)大,公眾言論偏激,虛假信息猖獗。網(wǎng)絡(luò)的隱匿性使得公眾在發(fā)布評(píng)論信息時(shí)缺乏責(zé)任感,一些虛假信息、謠言通過(guò)個(gè)人賬號(hào)發(fā)布后,傳播途徑呈現(xiàn)出樹狀分裂結(jié)構(gòu)。微博、微信等自媒體平臺(tái)都擁有大量的目標(biāo)受眾,這些受眾如同一個(gè)個(gè)信息支點(diǎn),不斷地把信息傳到下一個(gè)支點(diǎn),使得虛假信息得以迅速傳播。
(二)傳播內(nèi)容的娛樂化傾向嚴(yán)重
美國(guó)文化傳播學(xué)家波茲曼在《娛樂至死》一書中指出,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵返姆绞匠霈F(xiàn),并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成了娛樂的附庸。在娛樂泛化的媒介生態(tài)環(huán)境下,新聞的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化,新聞、評(píng)論的價(jià)值僅僅取決于它能帶來(lái)多少笑聲或噓聲。傳播內(nèi)容的泛娛樂化使得公眾對(duì)新聞信息缺乏正確的認(rèn)知,一些人以?shī)蕵沸侣劦姆绞綊伋鲟孱^,吸引受眾關(guān)注,但新聞內(nèi)容卻很膚淺,影響了公眾對(duì)于新聞?wù)嫦嗟恼J(rèn)知和對(duì)新聞的深刻解讀。
(三)媒介把關(guān)人缺位,公眾責(zé)任感欠缺
所謂“把關(guān)人”,是記者、編輯、主持人或者作為組織的電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)社等,他們對(duì)信息資料進(jìn)行篩選,受眾作為被主體控制的客體,處于傳播過(guò)程的末端。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大眾傳播方式的豐富打破了傳統(tǒng)媒體作為第一信息源的桎梏,傳統(tǒng)媒體的把關(guān)人特權(quán)也受到了沖擊。大眾傳播主體眾多,且隱匿于網(wǎng)絡(luò)下,其傳播內(nèi)容龐大,話題眾多,也包含著一些色情、暴力信息、圖片、視頻等。但與之相應(yīng)的把關(guān)程序、把關(guān)模式卻不夠完善,在把關(guān)人缺位的情況下,自媒體用戶的個(gè)人道德感、責(zé)任意識(shí)等在其發(fā)布體育新聞評(píng)論時(shí)尤為重要,用戶應(yīng)注重自尊、自律,為自己的言論負(fù)責(zé)。過(guò)激的言論只能激發(fā)公眾的不良情緒,激化社會(huì)矛盾,影響社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
(四)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大眾傳播安全隱患堪憂
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大眾的自主權(quán)只是片面的,真正處于統(tǒng)治地位的仍舊是媒體的主宰者。在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的背景下,網(wǎng)絡(luò)化用戶無(wú)法逃脫時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)控。在你瀏覽網(wǎng)頁(yè)、搜索信息、發(fā)布信息、注冊(cè)賬號(hào)以及參與其他任何網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)時(shí),你的瀏覽的歷史信息、你發(fā)布的消息等都被整理、歸檔、儲(chǔ)存,成為你的個(gè)人數(shù)據(jù)。而自己的信息也暴露在網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控之下。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,監(jiān)控的力度會(huì)不斷加強(qiáng)。近年來(lái),人肉搜索事件層出不窮,一些公眾人物也更加注重自己的言行舉止等種種細(xì)節(jié),因?yàn)樯杂胁簧骶蜁?huì)落入網(wǎng)絡(luò)的陷阱。
(一)結(jié)論
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大眾傳播主體、傳播方式和傳播內(nèi)容等發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,給人們的生活帶來(lái)了便捷,但也存在著很多的問題,如信息真實(shí)性難辨、傳播內(nèi)容娛樂化傾向嚴(yán)重、信息傳播安全問題等,制約著大眾傳播的健康發(fā)展。
(二)建議
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大眾傳播的健康發(fā)展需要廣大網(wǎng)絡(luò)用戶加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),規(guī)避道德失范行為;也需要媒體要做好把關(guān)人工作,提升職業(yè)素養(yǎng),多方合作,共同發(fā)揮把關(guān)人角色的功能;更需要政府加快法制建設(shè)步伐,完善制度法規(guī),擴(kuò)寬輿論監(jiān)督渠道,提升輿論監(jiān)督水平,為大眾傳播的健康發(fā)展提供和諧、健康的環(huán)境。
參考文獻(xiàn):
[1] 陸小華.新媒體觀——信息化生存時(shí)代的思維方式[M].北京:清華大學(xué)出版社,2008:34-35.
中圖分類號(hào):G206.3
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1674-8883(2016)10-0059-01
作者簡(jiǎn)介:李哲(1992—),男,河南鄭州人,河南工業(yè)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2012級(jí)學(xué)生,研究方向:新聞與傳播。