大眾傳播
- 組織傳播、大眾傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播三者邊界的消融與身份傳播的融合
對組織傳播、大眾傳播與網(wǎng)絡(luò)傳播產(chǎn)生深刻的影響。探究組織傳播、大眾傳播中傳者身份的表征與身份傳播的作用模式發(fā)現(xiàn)：組織傳播中身份的作用既是組織統(tǒng)一性的維護(hù)，也是組織結(jié)構(gòu)的維系。大眾傳播中傳者身份則體現(xiàn)為媒介身份和受眾身份的雙重博弈，組織傳播和大眾傳播形成的統(tǒng)一身份認(rèn)知相融合，以促使社會共識的形成以及社會角色的多元化構(gòu)造。傳者身份在傳播過程中一方面是個(gè)體融入社會的工具，另一方面也是社會束縛的表現(xiàn)。傳者身份在不同的語境下以不同方式影響個(gè)體的信息傳遞和交往活動。網(wǎng)絡(luò)
新聞愛好者 2023年6期2023-07-27
- 移動短視頻平臺助力當(dāng)代中國主流價(jià)值觀話語大眾傳播研究
價(jià)值觀話語的大眾傳播有必要發(fā)揮其作用。從助力邏輯維度看，移動短視頻平臺具有基于算法推薦的定制化傳播和鮮明場景性、鏈?zhǔn)絺鞑ズ投嘀行牧炎兪絺鞑ゲ⒋妗⒃僦行幕?、互動性等傳播特點(diǎn)，能夠?yàn)橹髁鲀r(jià)值觀話語大眾傳播提供顯著益助。從助力愿景維度看，基于移動短視頻平臺的主流價(jià)值觀話語將呈現(xiàn)多樣面貌，根據(jù)時(shí)間、內(nèi)容與受眾的不同，可分為近期面貌與長期面貌、局部面貌與整體面貌、簡單分眾式面貌與深入分眾式面貌三組呈現(xiàn)樣態(tài)。從助力癥結(jié)維度看，移動短視頻平臺助力當(dāng)代中國主流價(jià)值觀話語大
- 大眾傳播視角下圖書館口述史料的使用研究
義，并嘗試從大眾傳播視角對圖書館口述史料的采集和使用策略提出建議。關(guān)鍵詞 口述史；圖書館；大眾傳播分類號 G255.73；G259.29DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2023.02.010Research on the Use of Oral History Materials in Libraries From the Perspective of Mass Communication： a Case Study of th
新世紀(jì)圖書館 2023年2期2023-06-21
- 議程融合視域下思想政治教育大眾傳播路徑淺探
的原始意義對大眾傳播開展研究，忽視了“議程設(shè)置”理論已經(jīng)發(fā)展到“議程融合”的階段。作為一種信息傳播活動，思政教育大眾傳播過程中的議程設(shè)置，同樣從多個(gè)角度呈現(xiàn)出議程融合的疊加狀態(tài)?；诖?，我們可以通過大力發(fā)展校園新媒體和校園APP，增強(qiáng)學(xué)生的使用黏性；分析學(xué)生的行為和個(gè)人偏好，增強(qiáng)思政議程內(nèi)容的吸引力；打造一支具備傳播學(xué)專業(yè)素養(yǎng)的思政工作隊(duì)伍，來設(shè)置、引導(dǎo)公眾議程等舉措，增強(qiáng)思想政治教育工作的有效性和針對性?！娟P(guān)鍵詞】大眾傳播；思政教育；議程設(shè)置；議程融合進(jìn)
新聞世界 2023年6期2023-06-19
- 視覺設(shè)計(jì)思維下科學(xué)信息可視化研究
足科學(xué)信息的大眾傳播需求。文章首先梳理科學(xué)可視化的發(fā)展歷程，在此基礎(chǔ)上界定科學(xué)信息可視化的概念。早期的科學(xué)信息可視化主要表現(xiàn)為對科學(xué)內(nèi)容的簡單圖形說明，比如阿基米德在沙子上繪制的幾何圖形、地理學(xué)上用等深線法來表示河流的深度和河床狀況、生物醫(yī)學(xué)中通過人體解剖繪圖展示人體內(nèi)部構(gòu)造及運(yùn)作模式等。在將傳播學(xué)與科學(xué)可視化研究相結(jié)合的理論提出后，科學(xué)信息可視化的呈現(xiàn)形式出現(xiàn)了更多的可能性。文章通過歸納法總結(jié)了目前科學(xué)信息可視化的表現(xiàn)形式，指出科學(xué)信息可視化主要集中在科
藝術(shù)科技 2023年11期2023-06-10
- 文學(xué)回歸的可能性：不斷創(chuàng)新的方式
文學(xué)與生活 大眾傳播 創(chuàng)新近幾年里，作家余華曾多次在bilibili網(wǎng)站上登上熱門榜；作家劉震云也頻頻出現(xiàn)在大眾視野里，曾在2022年9月4日參與新東方的東方甄選直播間的直播，在2022年11月份播出的綜藝《脫口秀大會5》中也出現(xiàn)了他的身影，2022年播出的綜藝《向往的生活》第六季第十期也有他的身影；作家莫言和余華也出演了電影《無負(fù)今日》；以及2022年11月10日，邀請了余華，蘇童等十余位作家，詩人，愛書人的綜藝節(jié)目《我在島嶼讀書》在今日頭條上線，自11
文學(xué)教育 2023年5期2023-05-26
- 論新時(shí)代圖書館古籍宣傳推廣強(qiáng)化“大眾傳播”理念策略
著力加強(qiáng)古籍大眾傳播，并分析了當(dāng)前圖書館開展古籍大眾傳播的必要性和有利條件，提出加強(qiáng)古籍大眾傳播的策略和建議，包括強(qiáng)化“大眾傳播”理念，挖掘古籍內(nèi)容，創(chuàng)新傳播形式，拓展傳播“朋友圈”，構(gòu)建圖書館自媒體傳播矩陣等。古籍是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。2022年4月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見》中強(qiáng)調(diào)：“做好古籍普及傳播。加大古籍宣傳推廣力度，多渠道、多媒介、立體化做好古籍大眾傳播?！盵1]筆者認(rèn)為
文化產(chǎn)業(yè) 2023年1期2023-02-24
- 眾媒環(huán)境下主流媒體的輿論引導(dǎo)研究
化媒體占據(jù)了大眾傳播市場，移動直播和短視頻等平臺的快速崛起，使普通網(wǎng)絡(luò)用戶等非專業(yè)人員也可以扮演報(bào)道者、主播等角色，這些個(gè)體對新聞事件的意見表達(dá)及引發(fā)的討論給網(wǎng)絡(luò)輿論動向和主流媒體輿論引導(dǎo)帶來了極大的挑戰(zhàn)。文章在分析黨報(bào)等新聞媒體所面臨的新型傳播格局的基礎(chǔ)上，結(jié)合其日常輿論引導(dǎo)存在的現(xiàn)實(shí)瓶頸和難點(diǎn)，從媒體內(nèi)部機(jī)制、公眾意見表達(dá)和對外合作聯(lián)動等不同角度，系統(tǒng)闡釋眾媒多足鼎立形勢下傳統(tǒng)媒體如何有效引導(dǎo)輿論、傳播主流聲音，并提出在技術(shù)平臺建設(shè)、全媒體人員配備、內(nèi)
新聞研究導(dǎo)刊 2022年13期2022-08-08
- 智能媒體和智能傳播概念辨析
;社交傳播;大眾傳播隨著智能時(shí)代的全面到來，智能媒體和智能傳播已經(jīng)是當(dāng)下新聞傳播學(xué)的重大熱點(diǎn)之一，也是傳媒與互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界最重要的技術(shù)與應(yīng)用前沿。近幾年來，國內(nèi)外關(guān)于智能媒體（智能傳播）的研究論文數(shù)量快速增長，但也開始面臨新的瓶頸。在經(jīng)歷了2015-2020年的迅猛增長之后，2021年智能媒體相關(guān)的學(xué)術(shù)論文停止了增長勢頭，意外地出現(xiàn)了一定的下降。智能媒體的研究過早出現(xiàn)了失焦和內(nèi)卷的局面。問題的癥結(jié)可能在于新聞傳播學(xué)界對智能技術(shù)的迷思和舊有的路徑依賴，造成概念上
現(xiàn)代出版 2022年3期2022-06-22
- 現(xiàn)代傳播環(huán)境下新聞報(bào)道關(guān)聯(lián)性探索
：人際傳播 大眾傳播 關(guān)聯(lián)性融媒體時(shí)代，媒介呈現(xiàn)多樣化、實(shí)時(shí)化、互動化特征，以個(gè)人為節(jié)點(diǎn)鏈接—擴(kuò)散—編織方式成為主要傳播網(wǎng)絡(luò)，深刻影響改變著傳播方式，傳統(tǒng)媒體渠道傳播模式深受沖擊。2019年1月25日，中共中央政治局在人民日報(bào)社就全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平主持學(xué)習(xí)并發(fā)表重要講話：“我多次說過，人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間，那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識的新空間。移動互聯(lián)網(wǎng)已
傳媒 2022年8期2022-05-10
- 老年人“數(shù)字鴻溝”彌合路徑探析
體傳播、社會大眾傳播三個(gè)維度展開研究。研究發(fā)現(xiàn)，基于個(gè)體傳播的能動性、互動性與社會性特征，老年人“數(shù)字鴻溝”的彌合需要在數(shù)字包容的社會環(huán)境中提升老年人自身的媒介素養(yǎng)，同時(shí)，需要借助群體傳播構(gòu)成的群體歸屬意識和暗示，鼓勵(lì)更多的老年人加入集體學(xué)習(xí)中，也需要借助大眾傳播廣泛傳遞的特性及迅速更新的媒介技術(shù)，設(shè)置適老化的媒體報(bào)道議程，培養(yǎng)老年學(xué)習(xí)傳播的“意見領(lǐng)袖”幫助“銀齡一代”跨越“數(shù)字鴻溝”，共同推進(jìn)構(gòu)建數(shù)字化信息時(shí)代社會“智”理體系的養(yǎng)老助老新格局，變“數(shù)字鴻
新聞研究導(dǎo)刊 2022年4期2022-05-01
- 從大眾傳播角度初探革命紀(jì)念專題博物館的陳列展覽
高欣摘 要：大眾傳播是革命紀(jì)念專題博物館的主要傳播方式，具有制度化、權(quán)威化、專業(yè)化特質(zhì)。以福州市林則徐紀(jì)念館的“林則徐史績展”為例，探討新形勢下大眾傳播與革命紀(jì)念專題博物館相結(jié)合進(jìn)行愛國主義教育、意識形態(tài)宣傳的方式。關(guān)鍵詞：革命紀(jì)念專題博物館;陳列展覽;大眾傳播;福州市林則徐紀(jì)念館;“林則徐史績展”DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.04.019近年來，伴隨著社交媒體平臺的發(fā)展和優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的產(chǎn)出，乘著“文化自信”的
文物鑒定與鑒賞 2022年4期2022-04-20
- 傳播學(xué)視域下對思想政治教育特點(diǎn)和類型的研究
思想政治教育大眾傳播四個(gè)方面進(jìn)行探討，可以系統(tǒng)理解這些類型的傳播機(jī)制，有針對性地根據(jù)不同特點(diǎn)、類型開展有效的思想政治教育。[關(guān)鍵詞]思想政治教育;自我傳播;人際傳播;組織傳播;大眾傳播[作者簡介]王玉麗，天津仁愛學(xué)院副教授，法學(xué)博士，天津 301600。[課題] 2020年度天津大學(xué)仁愛學(xué)院科研項(xiàng)目立項(xiàng)“高校習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想傳播研究”（課題編號：XX20011）;2020年度天津大學(xué)仁愛學(xué)院調(diào)研課題“天津市高校習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思
黨史博采·理論版 2022年3期2022-04-04
- 基于社會結(jié)構(gòu)分層視角對網(wǎng)絡(luò)社會“圈層化”現(xiàn)象的探析
”逐漸終結(jié)了大眾傳播模式，進(jìn)入到小眾甚至非眾傳播領(lǐng)域，這對傳統(tǒng)媒介內(nèi)容生產(chǎn)、傳播形式等都提出了新的要求和挑戰(zhàn)。從社會結(jié)構(gòu)分層角度入手，探析網(wǎng)絡(luò)“圈層化”的產(chǎn)生背景及演進(jìn)過程，并結(jié)合當(dāng)下媒介傳播實(shí)例，剖析“圈層化”對大眾傳播、社會關(guān)系等產(chǎn)生的影響，以期對新媒體時(shí)代的發(fā)展提供多元視角。關(guān)鍵詞：圈層化;社會結(jié)構(gòu);社會分層;大眾傳播中圖分類號：G206 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-1573（2022）01-0044-05中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心公布的第47次《
- 從“避免過度娛樂化”論大眾媒體的傳播價(jià)值重塑
過度娛樂化;大眾傳播;價(jià)值重塑據(jù)新華社電，2021年10月29日，中央宣傳部、國家廣電總局就衛(wèi)視節(jié)目存在的過度娛樂化問題，對上海、江蘇、浙江、湖南廣播電視臺進(jìn)行約談。約談指出，近年來，四省市廣播電視臺積極推動媒體深度融合發(fā)展，在弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、傳播正能量方面作出了積極貢獻(xiàn)。但各衛(wèi)視頻道也不同程度存在過度娛樂化、追星炒星等問題，必須堅(jiān)決整改。約談強(qiáng)調(diào)，四省市廣播電視臺要深入開展文娛領(lǐng)域綜合治理工作，堅(jiān)持政治家辦臺，堅(jiān)持社會效益優(yōu)先，大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀
新聞愛好者 2022年3期2022-03-30
- 從傳播力的變化看中國博物館發(fā)展
；輔助陳列；大眾傳播；新媒體西方博物館的前身是服務(wù)于上層貴族觀賞奇珍異物的收藏室，西方第一家近代公共博物館—牛津大學(xué)的阿什莫林博物館，誕生于1683年。1880年英國博物館學(xué)學(xué)者魯斯發(fā)表《博物館之功能》，強(qiáng)調(diào)博物館應(yīng)成為公眾受教育的場所。博物館的收藏品是人類社會及環(huán)境最真實(shí)的歷史遺存，國際博物館學(xué)委員會前主席馮·門施在1994年就提出“博物館學(xué)屬于信息科學(xué)”，他認(rèn)為“博物館的‘物’是信息的載體”[1]。從這個(gè)角度來說，博物館陳列展覽和公眾教育是信息傳播的外
收藏與投資 2022年2期2022-03-09
- 大眾傳播評論欄目與“公共領(lǐng)域”的建構(gòu)
：公共領(lǐng)域;大眾傳播;評論欄目 一、公共領(lǐng)域概念公共領(lǐng)域的概念最早由德國女思想家漢娜·阿倫特涉及并作了深入的研究，德國社會學(xué)家哈貝馬斯創(chuàng)造性地賦予了新的內(nèi)涵，使該概念得到了全球性的認(rèn)可?！肮差I(lǐng)域”一詞在哈貝馬斯的名著《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書中被概念化了。哈貝馬斯認(rèn)為：資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域首先可以理解為一個(gè)私人集合而成的公眾的領(lǐng)域;但私人隨即就要求這一受上層控制的公共領(lǐng)域反對公共權(quán)力機(jī)關(guān)自身，以便就基本上已經(jīng)屬于私人，但仍然具有公共性質(zhì)的商品交換和社會勞動領(lǐng)
科技信息 2022年4期2022-02-21
- 大眾傳播評論欄目與“公共領(lǐng)域”的建構(gòu)
：公共領(lǐng)域;大眾傳播;評論欄目 一、公共領(lǐng)域概念公共領(lǐng)域的概念最早由德國女思想家漢娜·阿倫特涉及并作了深入的研究，德國社會學(xué)家哈貝馬斯創(chuàng)造性地賦予了新的內(nèi)涵，使該概念得到了全球性的認(rèn)可?！肮差I(lǐng)域”一詞在哈貝馬斯的名著《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》一書中被概念化了。哈貝馬斯認(rèn)為：資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域首先可以理解為一個(gè)私人集合而成的公眾的領(lǐng)域;但私人隨即就要求這一受上層控制的公共領(lǐng)域反對公共權(quán)力機(jī)關(guān)自身，以便就基本上已經(jīng)屬于私人，但仍然具有公共性質(zhì)的商品交換和社會勞動領(lǐng)
科技信息·學(xué)術(shù)版 2022年4期2022-02-21
- 大眾傳播視域下肅南巖畫的保護(hù)與傳承
畫的文化信息大眾傳播歷史、現(xiàn)狀進(jìn)行研究討論，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)方法，讓受眾更加喜愛并接受，讓傳播效果更深人、更廣泛，這樣也能提升肅南巖畫信息的認(rèn)知度，進(jìn)而有效的保護(hù)與傳承肅南巖畫。關(guān)鍵詞：大眾傳播 新媒體 肅南巖畫 保護(hù)與傳承在甘肅省河西走廊祁連山北麓的肅南縣山地草原上，分布著大量的、題材廣泛的巖畫資源。自上世紀(jì)80年代中期張掖市文物普查小組首次發(fā)現(xiàn)肅南縣榆木山黑崖子巖畫至現(xiàn)在，已經(jīng)調(diào)查到肅南縣境內(nèi)的榆木山、雷山、拉蓋河、隆暢河、金暢河、明海等地巖畫遺存點(diǎn)共百余處
文學(xué)教育·中旬版 2021年11期2021-12-06
- “三位一體”融媒項(xiàng)目創(chuàng)意方法初探
;融媒創(chuàng)意;大眾傳播;組織傳播;人際傳播傳統(tǒng)意義上的媒體創(chuàng)意往往是指電視節(jié)目的創(chuàng)意或電視廣告的創(chuàng)意。在媒體融合已然步入深水區(qū)的當(dāng)下，單一的內(nèi)容創(chuàng)意與傳播方式的疏離既導(dǎo)致“做內(nèi)容的不管營銷傳播”，又導(dǎo)致“做營銷的無法參與內(nèi)容生產(chǎn)”。類似的流程脫節(jié)成為媒體深度融合的關(guān)鍵障礙，“三位一體”融媒創(chuàng)意方法的提出即是有效的應(yīng)對舉措之一。本文在分析小屏、大屏使用群體特征的基礎(chǔ)上，探討其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性、傳播特點(diǎn)和融合傳播價(jià)值的傳遞與增值。一、“三位一體”融媒項(xiàng)目創(chuàng)意方法內(nèi)涵
教育傳媒研究 2021年6期2021-11-19
- 科技融合背景下武術(shù)傳播的問題研究
? 武術(shù)? 大眾傳播? 發(fā)展現(xiàn)狀中圖分類號：G852? ?文獻(xiàn)標(biāo)識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2021）07-012-01一、武術(shù)傳播過程中存在的問題（一）國民對武術(shù)的態(tài)度問題武術(shù)作為我國的“國粹”，其發(fā)展過程經(jīng)歷了很多，從一開始止戈為武到后來武術(shù)不是為了侵犯他人和好勇斗狠而存在。我們學(xué)習(xí)武術(shù)和宣揚(yáng)武術(shù)，更是在于武術(shù)自身獨(dú)特的魅力，即既能保家衛(wèi)國，又能強(qiáng)身健體。武術(shù)源遠(yuǎn)流長、博大精深，習(xí)武之人不可拘泥于門派招式，一切應(yīng)以實(shí)用為本，要尋找自己
體育時(shí)空 2021年13期2021-10-14
- 大眾傳播對新疆農(nóng)村家庭生活的消解與重構(gòu)研究
調(diào)研資料，對大眾傳播給新疆農(nóng)村家庭生活帶來的各類變化進(jìn)行探討。研究發(fā)現(xiàn)，在電視等大眾傳媒宣揚(yáng)的現(xiàn)代家庭觀念的刺激下，村民“多子多?！钡膫鹘y(tǒng)家庭觀念受到?jīng)_擊，家庭規(guī)模逐漸縮小，家庭類型向核心化的軌跡變遷。家庭關(guān)系方面，電視進(jìn)入家庭后，娛樂功能起到“陪伴”的作用，填補(bǔ)了家庭成員的空缺，維系著家庭的情感聯(lián)結(jié)。同時(shí)，電視產(chǎn)生“娛樂至死”的社會效應(yīng)，逐漸成為家庭娛樂生活的中心，家庭成員之間的情感漸漸變得淡漠，導(dǎo)致了家人之間的疏離。關(guān)鍵詞：大眾傳播；新疆農(nóng)村；家庭生活
新聞研究導(dǎo)刊 2021年16期2021-10-12
- 從《戲劇新生活》看小眾文化類節(jié)目的大眾傳播
需求，嘗試用大眾傳播的方式，以深耕小眾文化為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容展現(xiàn)和文化符號認(rèn)同的融合。在粉絲社群的長尾效應(yīng)作用下，小眾文化在嘗試與綜藝節(jié)目的碰撞中積極探索多元藝術(shù)表現(xiàn)形式，增強(qiáng)小眾文化與大眾傳播的適配性?！娟P(guān)鍵詞】《戲劇新生活》;大眾傳播;小眾文化受眾審美的多元化使更多小眾文化類綜藝節(jié)目“出圈”，愛奇藝出品的《戲劇新生活》以真人秀形式宣傳文娛市場的小眾文化：戲劇。真人秀節(jié)目作為大眾喜聞樂見的節(jié)目形式，具有紀(jì)實(shí)性、沖突性、游戲性等特點(diǎn)?！稇騽⌒律睢肥且粰n
新聞世界 2021年9期2021-09-22
- 大眾傳播對青少年價(jià)值觀的影響及應(yīng)對方法
?！娟P(guān)鍵詞】大眾傳播;青少年;價(jià)值觀;影響中圖分類號：G212? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.15.093在如今這個(gè)信息化時(shí)代中，新媒體早已不是什么新鮮詞匯，大大小小的新媒體工作室不斷建立，不僅為人們生活帶了極大的便利，還開辟了新的經(jīng)濟(jì)增長路線方式，但新媒體也對青少年的成長帶來了很大的影響。隨著科技的不斷發(fā)展，新媒體承載的平臺也多種
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年15期2021-09-13
- 自媒體視域下的馬克思主義傳播研究
為馬克思主義大眾傳播創(chuàng)造了前所未有的機(jī)會，同時(shí)也對當(dāng)今馬克思主義大眾傳播提出了新的挑戰(zhàn)。本文緊緊圍繞自媒體時(shí)代背景下進(jìn)行馬克思主義傳播的必要性，新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)，以及圍繞相關(guān)問題提出了相應(yīng)的措施與辦法，將馬克思主義理論更好的應(yīng)用于自媒體平臺，更好的應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中?！娟P(guān)鍵詞】自媒體;馬克思主義理論;大眾傳播 自媒體是近年來信息文化傳播中的活躍要素，它基于電子信息技術(shù)的快速發(fā)展，廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)各個(gè)領(lǐng)域，滲透社會、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)方面。在
客聯(lián) 2021年2期2021-09-10
- 嶺南中醫(yī)藥文化在大眾傳播中的意義構(gòu)建
出，正是借助大眾傳播媒介對嶺南中醫(yī)藥文化進(jìn)行傳播的一次成功嘗試?！稇覊貛X南》充分運(yùn)用各種傳播策略，在大眾傳播過程中從文化身份、文化認(rèn)同和文化自信等方面，對嶺南中醫(yī)藥文化進(jìn)行全方位的意義構(gòu)建，為嶺南中醫(yī)藥文化的廣泛傳播提供重要借鑒。[關(guān)鍵詞]嶺南中醫(yī)藥文化;大眾傳播;意義構(gòu)建;《懸壺嶺南》作為我國中醫(yī)藥文化的地域性代表之一，嶺南中醫(yī)藥文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚、獨(dú)具特色。嶺南地區(qū)作為南海“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，憑借其地理優(yōu)勢和僑民傳統(tǒng)，使嶺南中醫(yī)藥文化對新加坡、
傳播與版權(quán) 2021年8期2021-09-09
- 大眾傳播在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展趨勢探討
的不斷發(fā)展，大眾傳播的形態(tài)逐漸受到信息技術(shù)的直接影響，轉(zhuǎn)變?yōu)橐孕录夹g(shù)支撐的新媒體傳播，其以通信網(wǎng)為傳播渠道，利用各類終端設(shè)備，為人民群眾提供大量信息及服務(wù)，使得信息傳播的渠道與載體更加多元化。此外，由于數(shù)字化信息在總體信息傳播類型中占比不斷擴(kuò)大，致使大眾傳播在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展也越來越快。在如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，大眾傳播的網(wǎng)絡(luò)化趨勢已經(jīng)不可避免，因此，對其發(fā)展趨勢下的信息導(dǎo)向進(jìn)行研究和把控，是當(dāng)前傳播領(lǐng)域的重點(diǎn)工作。但要實(shí)現(xiàn)大眾傳播傳媒善治，則應(yīng)從實(shí)踐出發(fā)，切
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年8期2021-08-06
- 探析大眾傳播視域下精神消費(fèi)的產(chǎn)生
現(xiàn)代文化中，大眾傳播被放在舉足輕重的位置。消費(fèi)行為變化的背后，除了政治經(jīng)濟(jì)文化因素以外，大眾傳播所起的作用也是不可忽視的。關(guān)鍵詞：大眾傳播；消費(fèi)行為；精神消費(fèi)中圖分類號：F126.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）07-0067-02一、媒介的發(fā)展為消費(fèi)提供了新的選擇（一）新媒體影響著消費(fèi)者的消費(fèi)行為以往，消費(fèi)者更多是從傳統(tǒng)媒體上看到廣告，從而產(chǎn)生消費(fèi)行為。在傳統(tǒng)媒體的廣告中，更多是對產(chǎn)品的一面提示法、感性訴求等傳播方式。這得益于
新聞研究導(dǎo)刊 2021年7期2021-07-26
- 腫瘤防治醫(yī)療機(jī)構(gòu)微信服務(wù)號健康傳播研究
不少機(jī)構(gòu)進(jìn)行大眾傳播的重要途徑；另一方面，腫瘤防治醫(yī)療機(jī)構(gòu)擁有生產(chǎn)腫瘤防治相關(guān)資訊的得天獨(dú)厚的專業(yè)條件。因此，不少腫瘤防治醫(yī)療機(jī)構(gòu)選擇通過微信服務(wù)號進(jìn)行腫瘤防治的健康傳播。但腫瘤防治機(jī)構(gòu)擁有的生產(chǎn)相關(guān)資訊的專業(yè)性與醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)部管理的特點(diǎn)，也帶來了一些大眾傳播的阻礙與困難。本文從實(shí)踐與觀察角度出發(fā)，發(fā)現(xiàn)其中的問題，提出現(xiàn)有的或者可能存在的解決方式。關(guān)鍵詞：健康傳播；腫瘤防治；大眾傳播；內(nèi)容生產(chǎn)中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883
新聞研究導(dǎo)刊 2021年7期2021-07-26
- 新媒體互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的粉絲心理
因。關(guān)鍵詞：大眾傳播;青少年社會認(rèn)同;粉絲心理中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-1064（2021）03-051-02DOI：10.12310/j.issn.1674-1064.2021.03.023隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，“流量經(jīng)濟(jì)”在2015年正式被商業(yè)競爭領(lǐng)域提及并研究，在人人都擁有線上話語權(quán)的時(shí)代，新媒體環(huán)境下的行為心理逐漸開始占據(jù)一席之地。自2016年韓國首個(gè)打破娛樂公司界限的競爭類真人秀節(jié)目《PRODUCE 101》上
科技尚品 2021年3期2021-07-25
- 新媒體環(huán)境下的主持傳播策略
深刻地改變著大眾傳播環(huán)境，使其呈現(xiàn)去中心普遍聯(lián)結(jié)、用戶行為情緒化、意見領(lǐng)袖發(fā)散迭代的新特征。主持傳播者須充分認(rèn)識環(huán)境變化，正視用戶需求，從角色鮮明化、表達(dá)感受化、內(nèi)涵精細(xì)化三方面入手，動態(tài)調(diào)整策略，更好地適應(yīng)新的大眾傳播環(huán)境。關(guān)鍵詞 去中心；感受化；主持人人設(shè)；大眾傳播中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2021）04-0110-03第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到9.4億，互聯(lián)網(wǎng)人均周上網(wǎng)時(shí)長達(dá)
新媒體研究 2021年4期2021-07-06
- 社會主義核心價(jià)值觀的通俗表達(dá)與大眾傳播
通俗表達(dá) 大眾傳播 話語敘事黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會、公民三個(gè)層面，高度概括社會主義核心價(jià)值觀，清晰而凝練：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀?！迸嘤秃霌P(yáng)社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國社會主義建設(shè)的一項(xiàng)根本性戰(zhàn)略任務(wù)。國家層面、社會層面、個(gè)人層面的“三個(gè)倡導(dǎo)”作為社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，以簡潔明了的詞語呈現(xiàn)出來，但其培育和踐行卻是一個(gè)艱巨而長期的任
出版參考 2021年4期2021-07-01
- 電視新聞娛樂化的現(xiàn)狀及應(yīng)對策略
慶宇【摘要】大眾傳播領(lǐng)域出現(xiàn)了一個(gè)明顯的變化：隨著高新技術(shù)的不斷發(fā)展，大眾傳媒業(yè)的硬件越來越“硬”，但傳媒內(nèi)容卻越來越“軟”，娛樂化成了席卷全球的傳播潮流。而電視作為時(shí)下最為強(qiáng)大的媒介產(chǎn)物，必然要對此做出自己的回應(yīng)，電視新聞的娛樂化傾向愈演愈烈，并成為一個(gè)爭論不休的問題?！娟P(guān)鍵詞】電視新聞娛樂化;大眾傳播;消費(fèi)社會;和諧發(fā)展中圖分類號：TN94? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年5期2021-05-27
- 大眾傳播視角下網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片發(fā)展現(xiàn)狀
要：文章研究大眾傳播視角下網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片的定位與創(chuàng)新發(fā)展，在后疫情時(shí)代，對網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，指出其相較于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的優(yōu)勢、策略與發(fā)展創(chuàng)新之處，進(jìn)而窺視媒體融合環(huán)境下新技術(shù)帶給網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片的新生。關(guān)鍵詞：大眾傳播;網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片;傳統(tǒng)紀(jì)錄片;媒介融合中圖分類號：G206??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1004-9436（2021）20-0057-03疫情在全世界蔓延導(dǎo)致電影行業(yè)受到重創(chuàng)，尤其是影院與傳統(tǒng)院線制作播放的模式受到了劇烈沖擊，但與之相反的
藝術(shù)科技 2021年20期2021-04-09
- 博物館大眾傳播模式研究
體;博物館;大眾傳播;傳播模式研究在國際博物館協(xié)會2007年于維也納召開的第22屆大會的會議章程中，對博物館的定義為：“博物館是一個(gè)為社會及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的有形及無形遺產(chǎn)?！痹谛虏┪镳^學(xué)的浪潮之下，建構(gòu)二十一世紀(jì)博物館的目標(biāo)由“藏品立本”轉(zhuǎn)變到“公眾體驗(yàn)”（1），因此，構(gòu)建博物館新時(shí)代的大眾傳播模式就變得尤為重要。近年來，隨著數(shù)字化技術(shù)浪潮的不斷推進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)加入
東方收藏 2021年1期2021-03-15
- 京杭運(yùn)河影響下清代江南服飾時(shí)尚傳播的途徑及成因分析
、紙質(zhì)媒介的大眾傳播;漕運(yùn)政策、財(cái)富積累和社會流動分別是服飾時(shí)尚傳播的制度支撐、經(jīng)濟(jì)支柱和推動力量。關(guān)鍵詞： 京杭運(yùn)河;清代;貿(mào)易傳播;人際傳播;大眾傳播;江南時(shí)尚Abstract： As a national traffic artery in the Ming and Qing dynasties， the Beijing-Hangzhou canal plays an important role in the spread of Jiangnan
絲綢 2021年2期2021-03-15
- 大眾傳播語境下烏蘭牧騎對傳統(tǒng)文化的傳播功能研究
?！娟P(guān)鍵詞】大眾傳播；烏蘭牧騎；傳統(tǒng)文化；公共傳播；功能【中圖分類號】G24 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）23-095-03【本文著錄格式】郝鳳彩.大眾傳播語境下烏蘭牧騎對傳統(tǒng)文化的傳播功能研究[J].中國民族博覽，2021，12（23）：95-97.基金項(xiàng)目：2019年內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學(xué)?？茖W(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“烏蘭牧騎對內(nèi)蒙古優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號：NJSZ19251）。烏蘭牧騎，是黨和國家高度關(guān)注下產(chǎn)生的文
中國民族博覽 2021年23期2021-02-26
- 數(shù)字媒體技術(shù)視角下新聞傳播業(yè)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
;新聞傳播;大眾傳播;傳播媒介隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字媒體變得與人們的生活息息相關(guān)，對新聞傳播行業(yè)的影響也越來越大。數(shù)字媒體技術(shù)運(yùn)用電子信息技術(shù)，通過大眾傳播媒介進(jìn)行有效的信息傳播。數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展視角下新聞傳播業(yè)也面臨一定的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。新聞傳播業(yè)需要順應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，做出策略調(diào)整，以促進(jìn)自身的發(fā)展。一、數(shù)字媒體技術(shù)的特點(diǎn)數(shù)字媒體作為一種信息載體，有著自己的特點(diǎn)，分析和總結(jié)數(shù)字媒體的特點(diǎn)，讓數(shù)字媒體技術(shù)為新聞傳播所用，有助于提高新聞傳播行業(yè)
新聞世界 2021年1期2021-01-21
- 健康龍江視域下中醫(yī)藥文化大眾傳播的路徑研究
】中醫(yī)藥文化大眾傳播是中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展的重要趨勢，本文在健康龍江的背景下，通過分析黑龍江地區(qū)人民對于中醫(yī)藥文化的認(rèn)知情況，結(jié)合中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)狀，探討中醫(yī)藥文化大眾傳播的有效路徑。【關(guān)鍵詞】健康龍江，中醫(yī)藥文化，大眾傳播，路徑研究[基金項(xiàng)目]黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)科研基金項(xiàng)目（2019MS30），黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)輔導(dǎo)員工作室資助項(xiàng)目（2020HFG0001）隨著《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承發(fā)展的意見》《黑龍江省中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《健康龍江2030規(guī)劃
健康體檢與管理 2021年11期2021-01-13
- 優(yōu)化電力外部輿論環(huán)境促進(jìn)科學(xué)和諧發(fā)展
：輿論環(huán)境;大眾傳播;科學(xué)發(fā)展一、電力外部輿論環(huán)境日益嚴(yán)峻近年來，隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，電網(wǎng)企業(yè)所處的外部輿論環(huán)境越來越嚴(yán)峻。一方面，從企業(yè)性質(zhì)來看，電網(wǎng)企業(yè)首先是國有企業(yè)，而國資國企改革一直是社會各界高度關(guān)注的焦點(diǎn)。多年來，公眾對央企存在簡單機(jī)械的刻板印象和排斥情緒，同樣，電網(wǎng)企業(yè)在經(jīng)營管理活動中的一舉一動都被社會公眾和媒體用嚴(yán)格甚至是苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求和衡量，一不小心，就被口誅筆伐。另一方面，從產(chǎn)業(yè)角度來看，電網(wǎng)企業(yè)是整個(gè)電力產(chǎn)業(yè)鏈中連接上下游、連
西部論叢 2020年16期2020-12-23
- 影視作品中東北地域文化傳播探究
文化傳播 大眾傳播電視劇《鄉(xiāng)村愛情》中的東北鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵電視劇《鄉(xiāng)村愛情》是一部反映東北農(nóng)村地域文化的電視劇，結(jié)構(gòu)簡潔、內(nèi)容較為輕松，貼近群眾，貼近生活，自播出就受到觀眾廣泛的好評。早些年的鄉(xiāng)村題材電視劇總是帶有一些悲情色彩，同時(shí)帶有濃厚的勵(lì)志風(fēng)格，觀眾的觀看興趣較低，收視率不高。電視劇《鄉(xiāng)村愛情》通過喜劇的形式展現(xiàn)了農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活，并且用極具娛樂的元素代替了現(xiàn)實(shí)矛盾，打破了固有的傳統(tǒng)模式，在給觀眾帶來快樂的同時(shí)讓觀眾了解了鄉(xiāng)村的生活現(xiàn)狀。劇中的很多角色
聲屏世界 2020年14期2020-12-23
- 以“意外藝術(shù)”為視角看藝術(shù)類自媒體品牌的構(gòu)建
藝術(shù)民主化;大眾傳播中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）22-0-021 藝術(shù)類自媒體品牌“意外藝術(shù)”平臺介紹藝術(shù)是借助一些手段或媒介，塑造形象、營造氛圍，來反映現(xiàn)實(shí)、寄托情感的一種文化，優(yōu)秀的藝術(shù)必須通過一定的方式傳播才能被欣賞和接受。自媒體的出現(xiàn)打開了線上傳播途徑，媒介的變化促使大眾接收信息的方式也發(fā)生了改變[1]。而關(guān)于歷史、文化、美學(xué)、藝術(shù)的自媒體，也是在用一種全新的視角重新審視傳統(tǒng)媒體和文化。自媒體品牌“
藝術(shù)科技 2020年22期2020-12-23
- 主流引導(dǎo)與大眾傳播共建：新冠肺炎疫情期間的短視頻傳播
例，探討當(dāng)下大眾傳播中短視頻傳播的新變化和新特征。關(guān)鍵詞：新冠肺炎疫情 大眾傳播 短視頻在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)蓬勃發(fā)展的背景下，短視頻早已成為公眾獲取信息的重要渠道，同時(shí)也成為各大媒體傳播信息的主要平臺。根據(jù)QuestMobile的數(shù)據(jù)顯示，在當(dāng)下，短視頻已經(jīng)越來越成為網(wǎng)民了解疫情、學(xué)習(xí)防護(hù)知識的主要平臺，用戶、時(shí)長始終都呈上升趨勢。比如，2019年春節(jié)，短視頻日均用戶為4.2億，而2020年春節(jié)達(dá)到5.74億，增長了34.7%，日人均使用時(shí)長也從2019年春節(jié)的7
傳媒 2020年19期2020-12-07
- 再談大眾傳播的“強(qiáng)效果”
徐力摘要：“大眾傳播在影響受眾態(tài)度和行為方面具有強(qiáng)效果”是傳播學(xué)研究的早期觀點(diǎn)。盡管在之后的研究中，這種觀點(diǎn)受到質(zhì)疑，但是其對傳播學(xué)研究的影響依然深遠(yuǎn)。本文嘗試對新型冠狀肺炎疫情期間的“雙黃連搶購事件”進(jìn)行過程分析，再次探索大眾傳播的“強(qiáng)效果”機(jī)制。分析認(rèn)為，受眾的情緒和認(rèn)知基礎(chǔ)、某類個(gè)體行為的社會環(huán)境與大眾傳播實(shí)踐的特定組合，會形成影響受眾認(rèn)知和行為的強(qiáng)效果。關(guān)鍵詞：大眾傳播 強(qiáng)效果 新冠疫情2020年初，新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生后，“雙黃連可以抑制病毒
傳媒 2020年18期2020-12-07
- 大運(yùn)河文化傳播路徑探析
傳統(tǒng)路徑、以大眾傳播為主體的主要路徑和以融合傳播為趨勢的創(chuàng)新路徑，有效強(qiáng)化了江蘇段運(yùn)河文化的傳播效果，為運(yùn)河沿線各地更好地普及、弘揚(yáng)大運(yùn)河文化提供了樣本?！娟P(guān)鍵詞】大運(yùn)河文化;江蘇段運(yùn)河文化;人際傳播;大眾傳播;融合傳播自隋唐以來中國大運(yùn)河就是連接南北的黃金水道，也是一條重要的經(jīng)濟(jì)商貿(mào)走廊，更是溝通南北的文化走廊，至今部分航道仍發(fā)揮著重要作用。每段運(yùn)河文化都各有特色，江蘇段運(yùn)河處于大運(yùn)河中間段，也是大運(yùn)河區(qū)域經(jīng)濟(jì)和文化較為發(fā)達(dá)的一段，運(yùn)河文化遺產(chǎn)非常豐富且
新聞愛好者 2020年10期2020-11-28
- 大眾傳播媒介特點(diǎn)分析
析手機(jī)媒體的大眾傳播特點(diǎn)。對待“手機(jī)文化”，廣大受眾應(yīng)充分利用其正確的一面趨利避害，加強(qiáng)自我約束，凈化周邊網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。關(guān)鍵詞：大眾傳播；手機(jī)媒體；新媒體一、手機(jī)媒介的傳播特點(diǎn)與新媒體時(shí)代的聯(lián)系自1973年第一部商用手機(jī)問世以來，短短幾十年的發(fā)展，手機(jī)的功能不斷拓新，早已超越了簡單的通訊功能。我們需要認(rèn)識到當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是充滿虛擬性與不確定性的，手機(jī)借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息傳播，網(wǎng)絡(luò)社會中個(gè)人角色的定位和權(quán)力應(yīng)用都是自由的，傳播者可以匿名甚至是虛擬身份發(fā)表言論或是傳播
銀幕內(nèi)外 2020年5期2020-11-25
- 淺談新媒體時(shí)代下大眾傳播對青少年價(jià)值觀的影響及應(yīng)對方法
的方方面面。大眾傳播的廣泛性和隨機(jī)性給我們國家青少年的健康成長帶來了一定的影響，任何事物都具有雙面性，大眾傳播在促進(jìn)我國青少年成長的過程中也會給他們的發(fā)展帶來不利的影響，我們必須要對此現(xiàn)象加以重視，為我國青少年的成長營造一個(gè)良好的環(huán)境。本文對此現(xiàn)象進(jìn)行了一個(gè)闡述，分析了現(xiàn)有的社會問題，并提出了大眾傳播對我國青少年成長帶來的影響及該如何應(yīng)對。我們一定要合理利用大眾傳播，引導(dǎo)我國青少年健康成長。關(guān)鍵詞：大眾傳播;青少年;價(jià)值觀;影響在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，諾大的地球
數(shù)碼世界 2020年10期2020-11-16
- 學(xué)前在線教育信息傳播類型與效果研究
前在線教育的大眾傳播、人際傳播與家長在學(xué)前兒童在線教育使用中的各種態(tài)度、行為傾向的關(guān)系，力求探究不同傳播方式下學(xué)前在線教育信息對家長的影響力，為在線教育服務(wù)提供者提供有效的信息傳播方向。本研究通過問卷調(diào)查結(jié)果分析發(fā)現(xiàn)：第一，學(xué)前在線教育信息的人際傳播感知認(rèn)可度高于大眾傳播感知認(rèn)可度;第二，人際傳播感知認(rèn)可度和大眾傳播感知認(rèn)可度正向影響家長的態(tài)度與行為;第三，除兒童被允許使用在線教育的時(shí)間之外，人際傳播感知認(rèn)可度對家長的使用意愿、他人壓力、在線教育投入的影響
今傳媒 2020年9期2020-10-29
- 融媒體語境下工業(yè)城市形象的跨文化傳播
?！娟P(guān)鍵詞】大眾傳播;文藝美學(xué);城市文化中圖分類號：J905?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）27-0172-02《南方車站的聚會》用光影構(gòu)建一個(gè)地圖上并不存在的城市——城中村，它并非寫實(shí)的紀(jì)錄片，而是表現(xiàn)后工業(yè)時(shí)代景象的作者電影。煙波浩渺“東方芝加哥”與九龍城寨般的城中村給觀眾展現(xiàn)了一個(gè)不一樣的江城，仿佛可以指代地球上任何城市的奇異景觀，高樓大廈只是幻影，只出現(xiàn)在開發(fā)區(qū)的廣告牌上。屬于邊緣人的紙醉金迷的水
戲劇之家 2020年27期2020-10-26
- 如何運(yùn)用人際傳播原理進(jìn)行更有效的傳播
：人際傳播是大眾傳播途徑中的重要手段，在新媒體的自由環(huán)境之下，多屏互動的平臺交流為新媒體節(jié)目提供了創(chuàng)新型保障，辯論演講、脫口秀等語言類節(jié)目已然成為各類節(jié)目形式中的王牌，《奇葩說》獨(dú)樹一幟的風(fēng)格在當(dāng)今社會開始讓受眾啟發(fā)思想、善于思考、盡力表達(dá)，娛樂之余在話語樣態(tài)中去找尋人際傳播的規(guī)律，本文以《奇葩說》為例，分析新網(wǎng)絡(luò)媒體下，如何運(yùn)用人際傳播的話語技巧增強(qiáng)傳播效果和效率。關(guān)鍵詞：大眾傳播;人際傳播;奇葩說中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096
傳媒論壇 2020年21期2020-10-20
- 馬克思主義視閾下國際關(guān)系與大眾傳播的互動研究
全媒體時(shí)代在大眾傳播工具日益多元、大眾傳播活動廣泛擴(kuò)展的條件下，大眾傳播在國際關(guān)系中的作用凸顯。與此同時(shí)，大眾傳播中國際關(guān)系因素的影響力也日漸提升。隨著大眾傳播和國際關(guān)系在各自領(lǐng)域的不斷發(fā)展，兩者之間的互動聯(lián)系日漸密切。需要運(yùn)用馬克思主義的立場、理論、方法對大眾傳播和國際關(guān)系之間的互動進(jìn)行辯證分析，同時(shí)以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國國情探討全媒體時(shí)代中國的大眾傳播與外交政策。【關(guān)鍵詞】大眾傳播;國際關(guān)系;全媒體;馬克思主義一、導(dǎo)言大眾傳播是人類社會發(fā)展到一定
新聞愛好者 2020年8期2020-09-22
- 庫淑蘭剪紙作品傳媒化的局限性及策略討論
蘭剪紙藝術(shù)在大眾傳播中的傳承保護(hù)，應(yīng)該成為人們不可忽視的問題?！娟P(guān)鍵詞】 剪紙藝術(shù);傳媒化;大眾傳播【中圖分類號】J51? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）10-0067-02大眾傳播給庫淑蘭剪紙藝術(shù)的傳播帶來了新的可能，庫淑蘭剪紙藝術(shù)作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)有了新的生存和發(fā)展方式，但庫淑蘭剪紙作品傳媒化也意味著庫淑蘭剪紙藝術(shù)及其主體不可避免地受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響。一、局限性（一）主流媒體
今古文創(chuàng) 2020年10期2020-09-10
- 女性主義與大眾傳播
：女性主義；大眾傳播；網(wǎng)劇；《傳聞中的陳芊芊》中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）19-0071-02“女性主義”這個(gè)概念這幾年在國內(nèi)廣受討論。從韓國“Me Too”運(yùn)動爆發(fā)，到知名教育家俞敏洪發(fā)布女性歧視言論，從“papi醬”被評論“孩子還是跟父親姓”，到最近的楊麗萍發(fā)布的抖音下的高贊評論“一個(gè)女人最大的失敗是沒有兒女”……女性主義進(jìn)入人們視野的同時(shí)，大部分人缺乏對女性主義文化系統(tǒng)了解，簡單地將其理解為尊重女性、
新聞研究導(dǎo)刊 2020年19期2020-09-10
- 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的大眾傳播實(shí)現(xiàn)
核心價(jià)值觀;大眾傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育與大眾傳播有機(jī)結(jié)合，就能夠經(jīng)由大眾傳播實(shí)現(xiàn)自身的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的大眾傳播轉(zhuǎn)化是提高文化軟實(shí)力的重要舉措。改革開放以來，我國經(jīng)歷了40余年的高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人民群眾生活水平得到了極大的提高。但是不容回避的是，我國的文化軟實(shí)力有待進(jìn)一步提高。而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國文化軟實(shí)力的重要構(gòu)成要素。當(dāng)前，我國在“硬實(shí)力”方面有著較大較快的發(fā)展，政治、經(jīng)濟(jì)、科技等等等方面取得了舉世矚目的成就，但不得不承認(rèn)
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年7期2020-09-10
- 菲利普·羅斯在我國譯介與影視界的傳播
子媒介這兩大大眾傳播媒介，為羅斯在我國譯界和的傳播與發(fā)展貢獻(xiàn)巨大的力量。關(guān)鍵詞：羅斯傳播;大眾傳播;譯界;影視界中圖分類號：I106.2;H059;J9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）10-00-02大眾傳播是一種極為復(fù)雜的社會現(xiàn)象。所謂大眾傳播，“就是專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模信息生產(chǎn)和傳播活動?！痹摱x強(qiáng)調(diào)傳播媒介與信息傳播活動的關(guān)系。其基本特征是“對大眾傳播媒介的依賴
傳播力研究 2020年10期2020-09-09
- 新媒體背景下中國冰雪賽事傳播情況探析
;文化傳播;大眾傳播中圖分類號? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2020）11-0025-021? 新媒體背景下冰雪賽事傳播概況2022年，北京和張家口將舉辦第24屆冬季奧運(yùn)會。在此背景下，對冰雪運(yùn)動的文化傳播及相關(guān)知識的普及也迫在眉睫。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，自北京冬奧會于2015年申辦成功后，與冰雪運(yùn)動有關(guān)的研究急劇增多，研究總數(shù)從之前的每年二三十篇躍增到上百篇，并仍然保持著增長的態(tài)勢[1]。進(jìn)入“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，新型
新媒體研究 2020年11期2020-09-06
- 丹尼斯·麥奎爾大眾傳播模式在檔案文化傳播中的運(yùn)用研究
播學(xué)家，他的大眾傳播模式無疑為檔案文化傳播提供了理論基礎(chǔ)。本文就麥奎爾歸結(jié)的四個(gè)傳播模式在檔案文化傳播中的影響與運(yùn)用問題進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞? 大眾傳播 傳播模式 檔案文化 檔案文化傳播中圖分類號 G270 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 收稿日期 2019-12-17Abstract? The communication of archival culture is the transmission of archival cultural resources by co
蘭臺世界 2020年8期2020-08-16
- 新聞?lì)惗桃曨l中議程設(shè)置理論的應(yīng)用
進(jìn)一步增強(qiáng)了大眾傳播過程中議程設(shè)置的效果，這其中除了有新聞、新聞業(yè)自身的原因以外，還與短視頻、受眾心理有關(guān)。關(guān)鍵詞：新聞;短視頻;議程設(shè)置理論;大眾傳播;抖音中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）16-00-041 什么是新聞?lì)惗桃曨l隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來，以圖文為主的內(nèi)容展示方式已經(jīng)不能滿足人們的移動端娛樂需求。阮立在《美國華語電視發(fā)展?fàn)顩r研究》中提出，“網(wǎng)絡(luò)媒體的興起，給華語電視傳播渠道的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇”
藝術(shù)科技 2020年16期2020-08-13
- 沖破迷思：大眾傳播在刑事冤假錯(cuò)案報(bào)道中的積極意義
。【關(guān)鍵詞】大眾傳播;刑事冤假錯(cuò)案;報(bào)道積極意義【作者簡介】王曉紅，山東政法學(xué)院傳媒學(xué)院教師?！净痦?xiàng)目】本文系濟(jì)南市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目：重大刑事案件媒介框架研究（批準(zhǔn)號：JNSK19C31）。一、中外刑事冤假錯(cuò)案的現(xiàn)狀由于司法技術(shù)、司法制度、以及執(zhí)法者司法素養(yǎng)等的局限性，中國古代刑事冤假錯(cuò)案屢屢發(fā)生，比較知名的有竇娥冤案、刺馬案等，《搜神記》、《疑獄集》、《補(bǔ)疑獄集》等書中也收錄了大量刑事冤假錯(cuò)案。由于缺乏正當(dāng)?shù)纳暝V平反路徑，普通民眾把希望寄托于天意或
新聞傳播 2020年12期2020-08-10
- 媒介融合背景下短視頻的內(nèi)容特征簡析
視頻;抖音;大眾傳播中圖分類號：G206文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2020）08-0115-01一、引言2016年，各大互聯(lián)網(wǎng)巨頭開始爭奪短視頻平臺主導(dǎo)權(quán)，這一年，快手實(shí)現(xiàn)了用戶數(shù)量從1億到3億的轉(zhuǎn)變;抖音發(fā)布了V1.0.0版本，在用戶體驗(yàn)、內(nèi)容輸出、傳播模式上進(jìn)行了深度探索，為后續(xù)爆發(fā)式發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！案鶕?jù)CNNIC發(fā)布的第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2018年6月，各熱門短視頻應(yīng)用的用戶總體規(guī)模達(dá)到5.94億”。二、
文藝生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06