□楊芝明

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魯迅的兩篇抒情悼文

□楊芝明

魯迅的《記念劉和珍君》和《為了忘卻的記念》是滲透著強(qiáng)烈愛憎的兩篇著名的抒情悼文。它們?cè)谒枷雰?nèi)容上有許多共同之處，但也有著明顯的差異。透過這些差異，我們可以看出魯迅思想發(fā)展的軌跡，看出作家的世界觀對(duì)創(chuàng)作的支配性作用。

《記念劉和珍君》寫于一九二六年四月一日。經(jīng)歷了“五卅”運(yùn)動(dòng)、女師大事件和“三·一八”慘案的魯迅先生，思想大大向前發(fā)展了。然而，他的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀并沒有最后形成。以劉和珍為代表的愛國青年，手無寸鐵，毅然前往北洋軍閥政府門前抗議其投降賣國行徑，遭到了段祺瑞政府的血腥屠殺。魯迅先生說：“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣的兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國的女性臨難竟能如是之從容?！边@里，魯迅先生憤怒地揭露了北洋軍閥及其御用文人陳源之流的兇殘與卑劣，贊頌了劉和珍烈士的犧牲精神。但也應(yīng)該指出，當(dāng)時(shí)他對(duì)于敵人的兇殘本性，對(duì)于中國人民有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概的認(rèn)識(shí)，還沒有達(dá)到馬克思主義的歷史唯物主義的思想高度。

另外，烈士為革命敢于獻(xiàn)出自己的火熱青春，不是偶然的，是有一定思想基礎(chǔ)的。她們的死為后起者的斗爭提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開辟了斗爭的道路。她們犧牲的社會(huì)意義是重大的。魯迅先生對(duì)于劉和珍等革命青年死于“三·一八”慘案的社會(huì)意義的估計(jì)還不夠充分。他說：“既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心?？v使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影?！敝炼嗄?？文中沒有明確回答。魯迅敘述死者對(duì)生者的鼓勵(lì)時(shí)寫道：“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！瘪R克思主義者認(rèn)為“茍活者”有兩種：一是尚未覺醒的人民群眾。這些人一旦被烈士的鮮血沖掉他們眼前的黑幕，看清反動(dòng)派的本質(zhì)時(shí)，必然覺醒，奮起同敵人戰(zhàn)斗；一是貪生怕死的可憐蟲，撫摩、陶醉甚至贊美奴隸生活的奴才?！懊褪俊币灿羞@樣不同的情況：一是沒有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的復(fù)仇主義者；一是在無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下有著遠(yuǎn)大的革命理想的真正的無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士。這里魯迅筆下的“茍活者”和“猛士”，誠然不是“奴才”和“復(fù)仇主義者”；但是，對(duì)于“茍活者”和“真的猛士”的論述是有些籠統(tǒng)的。而且在本文第五節(jié)的結(jié)尾處得出這樣的結(jié)論：人民群眾“不是在沉默中爆發(fā)，就是在沉默中滅亡?！边€沒有明確地揭示革命斗爭的前途。

魯迅寫《為了忘卻的記念》的時(shí)候，情形不同了。這時(shí)他已經(jīng)是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，馬克思主義者了。他對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)，最深刻有力，并沒有片面性?！稙榱送鼌s的記念》雖然以深沉激越的文字表現(xiàn)出一種悲痛憤慨的情感，但縱觀全文，可以看出魯迅的思想是冷峻、沉著的，因?yàn)樗ㄟ^歷史和現(xiàn)實(shí)的研究、觀察，深知敵人殘暴兇惡的本質(zhì)。在柔石等革命烈士生前對(duì)社會(huì)上的種種人“不憚以最壞的惡意去推測”的時(shí)候，魯迅立即向他們敲響警鐘，告訴他們“人會(huì)怎樣的騙人，怎樣的賣友，怎樣的吮血”，教育他們對(duì)社會(huì)上的人要作深刻的階級(jí)分析，要提高警惕，以免上敵人的當(dāng)，受敵人的騙。在柔石被抓進(jìn)監(jiān)獄，從輾轉(zhuǎn)捎出來的信中說：“開政治犯從未上鐐之紀(jì)錄”，魯迅對(duì)此進(jìn)行了沉痛而深刻的評(píng)論，指出是他的“錯(cuò)誤”，是他還不夠成熟的表現(xiàn)。因?yàn)椤罢畏付乡偅⒎鞘菑乃麄冮_始”，中國歷史上的反動(dòng)派對(duì)于革命者，有誰真正實(shí)行過“大度、寬容、仁恕”呢？文章中，魯迅先生對(duì)于“左聯(lián)”五烈士的犧牲作了正確的估價(jià)，指出這不僅是“我失掉了很好的朋友”，是中國革命的重大損失，是“左翼”文藝的重大損失，而且他們的犧牲能“永遠(yuǎn)在顯示敵人的卑劣的兇暴和啟示我們的不斷斗爭”。

《為了忘卻的記念》與《記念劉和珍君》還有一點(diǎn)顯著不同的地方，那就是前者體現(xiàn)了作者對(duì)無產(chǎn)階級(jí)一定戰(zhàn)勝黑暗，取得偉大勝利充滿著必然的信念。魯迅斬釘截鐵地說：“盡管夜正長，路正長，但我知道即使不是我，將來總會(huì)有記起他們?cè)僬f他們的時(shí)候的”。在長夜難明的舊中國，作者預(yù)見到了中國光明的將來，這在當(dāng)時(shí)對(duì)于教育人民有著振聾發(fā)聵的作用。

（作者單位：安徽師大文學(xué)院）

[責(zé)編應(yīng)中]