汪小祥

摘 要： 高職生成才教育是社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育提出的必然要求，也是高職生健康成長(zhǎng)的客觀需要。傳統(tǒng)文化教育能夠增加高職生的百科知識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷；提高學(xué)生的思想境界及審美能力。通過(guò)加強(qiáng)課程建設(shè)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍及加大宣傳力度，能夠有效加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化教育 高職學(xué)生 成長(zhǎng)成才

1.背景

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承，猶如一顆光輝璀璨的明珠鑲嵌在人類(lèi)文明史的皇冠之上。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是培養(yǎng)和陶冶民族精神、民族素質(zhì)的巨大精神力量。千百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的強(qiáng)烈沖擊，因此傳統(tǒng)文化教育變得相對(duì)薄弱。一些大學(xué)生的思想行為失去正確的指導(dǎo)方向：實(shí)用主義傾向開(kāi)始顯現(xiàn)，集體觀念逐漸淡漠，個(gè)人主義慢慢抬頭，拜金之風(fēng)漸漸刮起。

國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者分別對(duì)大學(xué)生成才教育和中國(guó)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行了相關(guān)研究。喻芒清[1]對(duì)大學(xué)生成才教育的重要性、基本內(nèi)容、現(xiàn)狀及主要途徑與方向進(jìn)行了深入分析。王廣珍[2]認(rèn)為必須給予大學(xué)生方法上的指導(dǎo)和思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方式。任偉[3]認(rèn)為高校的傳統(tǒng)文化教育在培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、提升人文素養(yǎng)、提高審美情趣、促使道德意識(shí)覺(jué)醒等方面都會(huì)對(duì)學(xué)生的涵養(yǎng)養(yǎng)成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。陸建華、楊劍梅[4]結(jié)合“五四”文化精英留給后人的寶貴精神財(cái)富，對(duì)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育、提高大學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行了研究。王新婷[5]認(rèn)為正確引導(dǎo)大學(xué)生接觸、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念、行為模式、審美情趣等能產(chǎn)生積極影響。郭學(xué)利、高紅梅[6]指出高校在具體的教育教學(xué)活動(dòng)中，必須充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源，優(yōu)化教育手段，拓寬教育路徑。張海波[7]提出應(yīng)在揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，建構(gòu)大學(xué)生的現(xiàn)代文化人格。方凌瑾[8]對(duì)當(dāng)前高校進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育的主要意義、基本內(nèi)容及注意事項(xiàng)等進(jìn)行論述，提出進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)及方法。趙衛(wèi)新[9]認(rèn)為在大學(xué)生的文化素質(zhì)教育中可以運(yùn)用課堂教學(xué)、傳統(tǒng)文化講座、課外閱讀經(jīng)典、環(huán)境熏陶等方法。蘇寶梅[10]認(rèn)為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，需要有正確的方法論作指導(dǎo)。

從上述分析可知，已有的相關(guān)研究對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生文化素質(zhì)教育中的作用進(jìn)行深入探討，而大學(xué)生成長(zhǎng)成才教育的研究比較薄弱。將中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生（尤其是高職生）成長(zhǎng)成才教育結(jié)合起來(lái)的研究則鳳毛麟角，鑒于此，本文系統(tǒng)論述中國(guó)傳統(tǒng)文化教育對(duì)高職學(xué)生成長(zhǎng)成才的促進(jìn)作用。

本文擬從傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、高職生成才教育的重要性、傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑四個(gè)方面進(jìn)行研究。

2.傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容

對(duì)高職生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，不僅要普及和傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)，幫助學(xué)生全面了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，而且要幫助學(xué)生全面理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，主要包含以下幾個(gè)方面。

2.1愛(ài)國(guó)主義教育

歷史上無(wú)數(shù)民族英雄，為了保家衛(wèi)國(guó)，獻(xiàn)出了自己的青春甚至寶貴的生命?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是愛(ài)國(guó)主義在傳統(tǒng)文化中的反映。高職生在接受愛(ài)國(guó)主義教育的過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)歷史上愛(ài)國(guó)志士的感人事跡。

2.2艱苦奮斗教育

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是中華民族千百年來(lái)在艱苦奮斗中總結(jié)出來(lái)的深刻哲理。中華民族無(wú)論在多么艱難的環(huán)境中，都能克服艱難險(xiǎn)阻，不斷向前發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)這些至理名言，對(duì)于當(dāng)代高職生發(fā)揚(yáng)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)將會(huì)起到促進(jìn)作用。

2.3高尚情操教育

中華民族歷來(lái)把完善個(gè)人道德品質(zhì)看成為人處世、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提。歷史上的杰出人物大都把個(gè)人道德品質(zhì)的完善作為自己的最高精神追求。社會(huì)交往上講求“大公無(wú)私”、“言必信，行必果”；個(gè)人修養(yǎng)上講求修身養(yǎng)性，“獨(dú)善其身”、“身正”等。

2.4奮發(fā)向上教育

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是中華民族奮發(fā)向上的生動(dòng)寫(xiě)照?？v觀中華民族的歷史，在任何一個(gè)時(shí)期，尤其是在關(guān)系民族存亡的危急關(guān)頭，廣大人民充分發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上、堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的優(yōu)良作風(fēng)，挽救并振興了中華民族。

3.高職生成才教育的重要性

3.1社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育提出的必然要求

當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。綜合國(guó)力是衡量一個(gè)國(guó)家基本國(guó)情和基本資源的重要指標(biāo)，包括一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化、科技、教育等方面。科技是第一生產(chǎn)力。百年大計(jì)，教育為本。21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。這一切都表明了科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要性和長(zhǎng)期性。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要基地，高職生成才教育是社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育的必然要求。

3.2高職生健康成長(zhǎng)的客觀需求

人的社會(huì)性是人區(qū)分于動(dòng)物的重要屬性。是僅僅關(guān)注自己的個(gè)人利益還是為了集體、民族的利益鞠躬盡瘁、死而后已？是一心醉心于金錢(qián)利益還是畢生追求高尚的道德情操？大學(xué)階段是高職生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，成才教育在高職生健康成長(zhǎng)的道路上發(fā)揮著重要作用。

4.傳統(tǒng)文化教育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用

4.1增加高職生的百科知識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容宏富，主題廣泛、包羅萬(wàn)象，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、處世哲學(xué)等領(lǐng)域。加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育有助于擴(kuò)大高職生的知識(shí)面，增加淵博的百科知識(shí)。

4.2培養(yǎng)高職生的愛(ài)國(guó)情懷

如果高職生能夠深刻理解祖國(guó)歷史、民族文化，就能對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生深厚感情。系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)和精髓思想，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感，樹(shù)立科學(xué)的辯證思維及理性的愛(ài)國(guó)態(tài)度。

4.3提高高職生的思想境界

中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓是中國(guó)古代哲學(xué)。認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)古代哲學(xué)對(duì)大學(xué)生思維能力的培養(yǎng)起到重要作用。中國(guó)古代哲學(xué)的核心是天人哲學(xué)。重人事、輕天道，天道自然、天人相分的觀點(diǎn)是中國(guó)古典哲學(xué)中的重要理論?！独献印?、《易經(jīng)》等著作中矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)閃爍著古人樸素唯物主義的光輝。閱讀這些著作，有利于提高高職生的思想境界。

4.4提高高職生的審美能力

高職生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，需要從傳統(tǒng)文化中汲取美德，培養(yǎng)多方面素質(zhì)，努力使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)棟梁。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有大量表現(xiàn)人類(lèi)頑強(qiáng)不屈、豪邁進(jìn)取的文化現(xiàn)象，其中蘊(yùn)涵的精神價(jià)值對(duì)高職生仍有激勵(lì)作用。

5.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的途徑

5.1加強(qiáng)課程建設(shè)

目前，高職院校以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心進(jìn)行課程設(shè)置。誠(chéng)然，隨著我國(guó)四個(gè)現(xiàn)代化的逐步實(shí)現(xiàn)，社會(huì)急需越來(lái)越多的擁有實(shí)用技能的高素質(zhì)人才。但是，合格的高素質(zhì)人才不僅需要掌握嫻熟的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而且要具備高尚的道德情操。因此，在進(jìn)行人才培養(yǎng)方案制訂的時(shí)候，可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育設(shè)為一門(mén)必修課或選修課。為了提高學(xué)生興趣，對(duì)于英語(yǔ)水平較高的學(xué)生，可以對(duì)他們進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)。

5.2營(yíng)造良好的校園文化氛圍

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所。校園文化氛圍對(duì)于他們的成長(zhǎng)成才起著潛移默化的作用。為此，可以采取以下措施：第一，重視學(xué)校環(huán)境建設(shè)和人文景觀建設(shè)。建筑設(shè)計(jì)、道路取名、宣傳欄布置等都應(yīng)凸顯傳統(tǒng)文化；第二，定期舉行傳統(tǒng)文化知識(shí)的宣傳普及活動(dòng)，為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，如在課外活動(dòng)時(shí)間內(nèi)，在校園的大屏幕上播放百家講壇系列節(jié)目，或者播放《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等電視劇，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。

5.3加大宣傳力度

加大宣傳力度，發(fā)掘師生中繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀事跡，如：孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)心集體、樂(lè)于助人等。撰寫(xiě)文章或者報(bào)道，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體對(duì)這些優(yōu)秀事跡進(jìn)行大力宣傳。通過(guò)樹(shù)立身邊的典型，讓學(xué)生知道，中國(guó)傳統(tǒng)文化并非虛無(wú)縹緲之深?yuàn)W道理，而是與日常生活息息相關(guān)的行為準(zhǔn)則。

參考文獻(xiàn)：

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基金項(xiàng)目：本論文為常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院2015年黨建和思想政治工作科研立項(xiàng)課題“論中國(guó)傳統(tǒng)文化教育與高職學(xué)生成長(zhǎng)成才”階段性成果。