北京市順義區(qū)第五中學(xué) 仇麗燕

隨著我國(guó)中學(xué)新課程的開(kāi)展，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的實(shí)踐活動(dòng)越來(lái)越凸顯其重要性。在《北京市初中科學(xué)類學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見(jiàn)》中，明確提出：“選擇綜合性主題，整合物理、化學(xué)、生物、地理等學(xué)科知識(shí)內(nèi)容和能力培養(yǎng)，采用觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、參觀、調(diào)查等活動(dòng)方式，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)與生活的聯(lián)系，體驗(yàn)科學(xué)方法的應(yīng)用。”“鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，將科學(xué)類學(xué)科不低于10%的課時(shí)用于開(kāi)放性科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)?！?/p>

一、什么是實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)

實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)主要是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生以聽(tīng)講為主的學(xué)習(xí)方式帶來(lái)的弊病而提出的，如學(xué)生缺少必要的體驗(yàn)、學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程不足等。

學(xué)生在學(xué)校中的所有活動(dòng)都可以稱為學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。這時(shí)實(shí)踐活動(dòng)就有了兩個(gè)方面的含義，一是學(xué)習(xí)活動(dòng)本身就是一種實(shí)踐，例如，要從事聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、完成作業(yè)、自學(xué)和其他教學(xué)活動(dòng)，這種實(shí)踐活動(dòng)是指向?qū)W?；?qū)W生自身的。二是科學(xué)和社會(huì)實(shí)踐，這種活動(dòng)直接指向客觀世界，主要通過(guò)具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行，既有課堂內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)，也有課堂外的實(shí)踐活動(dòng)。主要包括信息收集、地理講演、地理競(jìng)賽、地理辯論、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查、地理觀測(cè)、地理參觀、地理旅游、野外實(shí)習(xí)、方論文撰寫等。

二、實(shí)踐活動(dòng)的必要性

我國(guó)《地理課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：學(xué)生是地理學(xué)習(xí)的主人，而教師則是地理學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。地理學(xué)習(xí)必須把實(shí)地觀察與調(diào)查、動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流作為學(xué)習(xí)地理的重要方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、科學(xué)態(tài)度、信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。因此，在中學(xué)地理課的教學(xué)中，應(yīng)努力促使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程從過(guò)去的“靜態(tài)”變?yōu)椤皠?dòng)態(tài)”；促使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)從“被動(dòng)的接受”變?yōu)椤爸鲃?dòng)的探究”；促使學(xué)生的學(xué)習(xí)源泉從“單一課本”到“多種渠道”，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野。

三、實(shí)踐活動(dòng)初探

1.在“團(tuán)”中學(xué)習(xí)，全員參與

每個(gè)學(xué)生都是有充分的學(xué)習(xí)潛能的，這種潛能為他們開(kāi)展不同層次的地理實(shí)踐活動(dòng)提供了可能性。對(duì)未知世界的好奇心和探究需求是青少年學(xué)生普遍的特性。在符合他們身心特點(diǎn)和發(fā)展水平的探究活動(dòng)中，學(xué)生往往都興趣盎然，動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，情緒高漲，接受知識(shí)和綜合運(yùn)用知識(shí)的效率也特別高。盡管學(xué)生之間存在著個(gè)別差異，但參與地理實(shí)踐活動(dòng)并取得良好收獲的可能性，則是全體學(xué)生都具有的。因此我們強(qiáng)調(diào)地理實(shí)踐活動(dòng)的全員參與性。

比如，制作地球儀的模型，讓每個(gè)學(xué)生參與。在這過(guò)程中培養(yǎng)了學(xué)生的參與精神，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生應(yīng)將課本中的知識(shí)應(yīng)用到活動(dòng)中去，去解釋現(xiàn)實(shí)生活中地理現(xiàn)象與地理的問(wèn)題；更加重視了體驗(yàn)，包括在活動(dòng)中學(xué)生的使命感，責(zé)任感，自信心，進(jìn)取心得到自我認(rèn)識(shí)與教育；意志、毅力、氣度等方面得到提高與升華。

2.在“行”中探索，加強(qiáng)實(shí)踐

正確確定活動(dòng)內(nèi)容是保證地理實(shí)踐課程質(zhì)量的關(guān)鍵條件之一，為了使開(kāi)展活動(dòng)課的方法能夠適合于活動(dòng)內(nèi)容，使活動(dòng)課順利進(jìn)行，教師還應(yīng)重視學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的鄉(xiāng)土性、現(xiàn)時(shí)性和可操作性。我們可把活動(dòng)內(nèi)容概括為觀察觀測(cè)性、調(diào)查性和研究性，有助于教師掌握和確定活動(dòng)課內(nèi)容與方法。

例如，“水資源”一課，我在課前布置了實(shí)踐調(diào)查題：一是以小組為單位，調(diào)查我們身邊工農(nóng)業(yè)用水的情況。二是我們的社會(huì)、家庭、學(xué)校是否存在水的污染和浪費(fèi)問(wèn)題，如果有，都存在哪些水污染、水浪費(fèi)情況。

學(xué)生在調(diào)查身邊用水情況后，回到課堂，教師進(jìn)一步追問(wèn)：什么是水資源？我們生活中的水在哪里？夠用嗎？如果不夠用怎么辦？面對(duì)身邊的水浪費(fèi)現(xiàn)象怎么辦等。通過(guò)前期的情境創(chuàng)設(shè)，教師的追問(wèn)引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)調(diào)查和課本知識(shí)的重組、再認(rèn)識(shí)，以及課后學(xué)生們的反思性試驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)水資源的認(rèn)識(shí)不僅僅是停留于知識(shí)層面，而是有了一個(gè)比較深的理解。

我們看到，學(xué)生們并沒(méi)有停留在節(jié)約用水的口號(hào)上，而是親自做“水的重復(fù)性使用”“老式馬桶改造”等實(shí)驗(yàn)。如學(xué)生通過(guò)觀察得知，老式馬桶沖一次用水12升，當(dāng)他們往水廂里逐漸放入灌滿水的可樂(lè)瓶，當(dāng)放入1.5升可樂(lè)瓶后，仍可將馬桶沖干凈；可是當(dāng)放入2升可樂(lè)瓶后，馬桶就不容易沖干凈了。經(jīng)過(guò)這些實(shí)驗(yàn)改造，測(cè)得該同學(xué)家10月5日一天用水量為125升。在不影響生活質(zhì)量的前提下，每天可節(jié)水35升。學(xué)生到市場(chǎng)中調(diào)查，發(fā)現(xiàn)新式雙沖馬桶每次用水分別為6升和3升，因此，得出結(jié)論：要想再多節(jié)約用水，就應(yīng)更換新式馬桶及其它節(jié)水設(shè)施。這種實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成搭建了廣闊的舞臺(tái)，這是教師在課堂上進(jìn)行知識(shí)灌輸所無(wú)法達(dá)到的。

3.在“學(xué)”中升華，分享快樂(lè)

在地理活動(dòng)課中鼓勵(lì)多樣性和獨(dú)創(chuàng)性，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去思考，去尋找結(jié)論，尊重學(xué)生的不同意見(jiàn)和觀點(diǎn)，有意識(shí)地表?yè)P(yáng)那些有獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)生，不斷激發(fā)創(chuàng)新的沖動(dòng)和欲望，激活學(xué)生思維的靈感，形成有利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維的氛圍，讓學(xué)生分享學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

“水資源”一課的結(jié)尾，我提出：課上用的一杯清水應(yīng)如何處理？請(qǐng)學(xué)生提出見(jiàn)解并付諸行動(dòng)。最后采納了大多數(shù)同學(xué)的意見(jiàn)，將這杯水澆花兒了。這個(gè)活動(dòng)雖然小，但體現(xiàn)了以活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀的形成。同時(shí)，也是對(duì)本節(jié)課學(xué)習(xí)效果的一種檢驗(yàn)。學(xué)生在課后反思中寫到：國(guó)家是大家，順義是小家，打造國(guó)際港，全靠你我他。有些班級(jí)召開(kāi)“保護(hù)身邊的水”的主題班會(huì)，向全校師生發(fā)出節(jié)水倡議，制定了節(jié)水章程。有些家長(zhǎng)反映，孩子最近總盯著水龍頭。

學(xué)生通過(guò)自我教育，小組合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐調(diào)查分析等方法，真正理解了人與自然的關(guān)系，理解環(huán)境、資源與人的關(guān)系，學(xué)習(xí)到對(duì)生活、對(duì)終身發(fā)展有用的地理，樹立了可持續(xù)發(fā)展的理念。

以上實(shí)踐表明，學(xué)習(xí)者開(kāi)始接受一個(gè)事件或問(wèn)題并形成自己的表征時(shí)，他必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐活動(dòng)及與別人互動(dòng)的過(guò)程，去領(lǐng)悟事件中所隱含的規(guī)律、道理、策略、情感、觀念，并且在領(lǐng)悟中不斷與自己已有的知識(shí)對(duì)比，與別人所表現(xiàn)出的這些知識(shí)及相應(yīng)行為比對(duì)，以達(dá)到認(rèn)識(shí)、情感、觀念的深化。這個(gè)對(duì)比過(guò)程是知識(shí)的組成過(guò)程，是學(xué)習(xí)者反思的過(guò)程。

通過(guò)我們共同的努力，構(gòu)建開(kāi)放式地理課程學(xué)習(xí)，使地理重歸生活而不再遙遠(yuǎn)，逐步提升學(xué)生的地理實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)為學(xué)生生活及終身發(fā)展而服務(wù)的目標(biāo)。