楊睿軒

（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院，四川成都610068）

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應(yīng)對歷史虛無主義泛濫的對策淺探

楊睿軒

（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院，四川成都610068）

摘要：近年來，歷史虛無主義的幽靈卷土重來，彌漫互聯(lián)網(wǎng)。它假以學(xué)術(shù)研究之名，打著“反思歷史”、“重評歷史”旗號，以否定中國歷史和中國革命為輿論突破口，在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，企圖擾亂民心，唱衰我國主流意識形態(tài)。面對歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)上的狂轟濫炸，我們應(yīng)該高度警惕，有所作為，堅決抵制和盡力消除歷史虛無主義的影響，引導(dǎo)人們科學(xué)地、正確地對待歷史。

關(guān)鍵詞：歷史虛無主義；成因；危害；對策

歷史是人類寶貴的精神遺產(chǎn)，是我們回顧過去的路標(biāo)和眺望未來的燈塔。毛澤東曾說過：“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)該割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)。”［1］（P534）這段話深刻說明了歷史對一個國家，一個民族的重要性，以及我們對待歷史、傳承歷史應(yīng)該堅持的科學(xué)辯證態(tài)度。如今，歷史虛無主義思潮的逆流沉渣泛起，在互聯(lián)網(wǎng)上興風(fēng)作浪且有愈演愈烈之勢，其危害不可小覷。因此，我們必須有所作為，對其進行深入剖析，主動積極地應(yīng)對它。

一、歷史虛無主義蔓延的成因

歷史虛無主義者假以學(xué)術(shù)研究之名，打著“反思歷史”、“重評歷史”的旗號，以否定中國歷史和中國革命為輿論突破口，在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，企圖擾亂民心，唱衰我國主流意識形態(tài)。近年來，歷史虛無主義思潮在網(wǎng)絡(luò)上泛濫成災(zāi)不是偶然的，而是由多種主客觀因素合力作用的結(jié)果。

（一）歷史虛無主義者的別有用心

一些歷史虛無主義者不顧學(xué)術(shù)道德，罔顧歷史事實，主觀臆測，顛覆主流，假以學(xué)者名家之名，極力鼓噪歷史虛無主義的種種論調(diào)。從否定中華民族悠久燦爛的歷史文化，到否定為民族壓迫和人民解放而作出英勇犧牲的民族英雄和革命烈士；從否定中國近現(xiàn)代史，到否定中國社會主義制度和社會主義建設(shè)成就；從否定馬克思主義的科學(xué)論斷，到否定四項基本原則等等。比如，有人認(rèn)為古老的“黃色文明”是腐朽落后的；有人認(rèn)為“近代睜眼看世界的第一人”林則徐虎門銷煙是錯誤的，是反文明的野蠻行為；有人認(rèn)為孫中山是媚日的國民黨始祖；有人全盤否定毛主席的豐功偉績；有人認(rèn)為中國近現(xiàn)代史是一部荒唐史；有人認(rèn)為馬克思主義是歷史虛無主義?？傊鞣N雜音不絕于耳，大行其道充斥于網(wǎng)絡(luò)，通過丑化英雄，歪曲歷史的伎倆來嘩眾取寵，魅惑民眾，唱衰主流歷史價值觀。

（二）碎片化娛樂化歷史的錯誤歷史觀

近年來，隨著以微博、微信等為代表的新媒介的迅猛發(fā)展，期刊、報紙等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介日趨式微，原本系統(tǒng)而完整的歷史知識框架體系被這些新興網(wǎng)絡(luò)工具“裂變式”的傳播方式所擊碎。有些人憑借微博、微信的快捷性、普及性等特性將碎片化的歷史知識隨意剪裁，拼湊史料，偷梁換柱，重新加工，把原本嚴(yán)肅的史料和高尚的歷史人物包裝成娛樂快餐在網(wǎng)絡(luò)上兜售，庸俗化為低級趣味而津津樂道，借以抹黑英雄，“拒絕崇高”，惡搞和解構(gòu)歷史。例如：調(diào)侃雷鋒身穿夾克，腕戴手表愛慕虛榮；揶揄黃繼光堵機槍不符合人體工程學(xué)；戲謔劉胡蘭腦子慢被鄉(xiāng)親們所陷害等等。而對叛徒、漢奸、反動統(tǒng)治者，如慈禧、李鴻章、袁世凱、蔣介石等夸張美化，歌功頌德。而一些網(wǎng)絡(luò)大v更是煽風(fēng)點火，以“意見領(lǐng)袖”自居，利用其名人效應(yīng)推波助瀾，擴散這些杜撰捏造的虛假信息，一些網(wǎng)民不去深度思索，甄別內(nèi)容的虛實真假，便一味跟風(fēng)炒作，使得這種錯誤思潮愈演愈烈，進一步壯大了歷史虛無主義擁戴者的隊伍。

（三）網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度乏力

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)已成為公民表達社會輿論的重要工具，各種形形色色的理論在此交鋒。自媒體平臺的多元化，更是形成了“人人都是傳播者”、“人人都是評論員”的輿論局面。然而由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、虛擬性和隱蔽性等特點，網(wǎng)絡(luò)便為一些傳播歷史虛無主義的段子手提供了諸多便利。網(wǎng)絡(luò)傳播者良莠不齊，有些網(wǎng)絡(luò)受眾素養(yǎng)不高，使得網(wǎng)絡(luò)輿論渙散凌亂，從而進一步加大了對網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的難度。某些網(wǎng)站為了獲取最大化的商業(yè)利益，拋棄職業(yè)道德，縱容一些歪曲歷史，否定歷史，丑化歷史英雄人物的錯誤言論大肆推廣、轉(zhuǎn)發(fā)。有些人更是拿言論自由當(dāng)擋箭牌，把言論自由演變成了沒有邊界的自由，肆意攻擊辱罵我們的精神偶像。網(wǎng)絡(luò)把關(guān)人的的缺失和人們自我道德約束力的不足，歷史虛無主義的思潮趁機甚囂塵上，久而久之，網(wǎng)絡(luò)空間就成為其賴以滋生繁衍的溫床。

二、歷史虛無主義泛濫的危害

歷史虛無主義作為一種極具破壞力的錯誤思潮，在網(wǎng)絡(luò)上大行其道。我們對它所釋放和傳播的負能量，萬萬不能掉以輕心。習(xí)近平總書記就曾一針見血地指出：“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。”［2］具體來說：

（一）解構(gòu)歷史文明，瓦解民族精神

中華民族有著悠久厚重的輝煌歷史，雋永豐厚的文化底蘊。無論是反抗外敵入侵，還是面對內(nèi)部動蕩，中華民族始終團結(jié)一致，不屈不撓，為國家的統(tǒng)一和民族復(fù)興而眾志成城、勵精圖治。然而，歷史虛無主義者們總是“另辟蹊徑”，歪曲歷史，否定真相，無限放大瑕疵，貶損和抹煞中國優(yōu)秀歷史文化，丑化和解構(gòu)以愛國主義為核心的民族精神，散播民族虛無主義，用“愚昧”、“奴性”、“丑陋”來貶損中華民族，把中國傳統(tǒng)文化視為糟粕，斷言“黃色文明”必將走向沒落，而把“藍色文明”奉為圭臬，企圖從根本上瓦解國民傳統(tǒng)價值觀，摧毀國民的精神信仰。江澤民曾經(jīng)指出：“面對世界范圍各種思想文化的互相激蕩，必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)?！保?］（P559）如果民族沒有了魂魄，人民沒有了堅定信仰，再多的力量也匯聚不成思想的鋼鐵長城。

（二）多元意識形態(tài)，動搖政治信仰

歷史虛無主義者通過“反思歷史”、“重評歷史”的所謂新鮮招式，在歷史虛無主義的概念上大作文章，企圖模糊和顛倒人們對歷史虛無主義的評判標(biāo)準(zhǔn)，宣稱馬克思主義是“歷史虛無主義”，并言之鑿鑿地指責(zé)馬克思主義是“脫離了啟蒙的思想路線，陷入歷史虛無主義了?！保?］并揚言馬克思主義唯物史觀體系是教條式的歷史虛無主義，以此來破壞人們對馬克思主義深厚感情和堅定信念，誘使人們懷疑馬克思主義的科學(xué)性，動搖馬克思主義的指導(dǎo)地位，為西方意識形態(tài)的介入、滲透帶來可乘之機，多元化意識形態(tài)，從根本上摧毀我國的主流意識形態(tài)，動搖人們的政治信仰，以實現(xiàn)西化、分化中國的戰(zhàn)略企圖，達到和平演變的終極目標(biāo)。意識形態(tài)的滲透猶如精神鴉片，蠶食著人們的心智，侵蝕著人們的軀體，其危害不容小覷。

（三）質(zhì)疑合法執(zhí)政，否定領(lǐng)導(dǎo)核心

四項基本原則是立國之本、立黨之本。而歷史虛無主義通過虛無歷史，歪曲歷史，顛倒黑白，造成人心渙散，慫恿人們背離馬克思主義等主流意識形態(tài)，質(zhì)疑中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的合法性，懷疑人民民主專政的必要性和合理性，誤認(rèn)為社會主義道路是歪路、邪路，以此步步為營，志在釜底抽薪，使西方的主流意識形態(tài)躥入我國指導(dǎo)思想內(nèi)部，使我國偏離社會主義的方向，從根本上擾亂中國特色社會主義建設(shè)的進程，勢必影響社會的安定團結(jié)，增加動蕩分裂的隱患。由此可見，歷史虛無主義思潮的破壞力是巨大的，蘇聯(lián)解體就是一個最好的明證。前車之覆，當(dāng)為后車之鑒。如果我們?nèi)斡蓺v史虛無主義思潮肆意蔓延，必將釀成大禍。因此我們必須從根本上認(rèn)清其本質(zhì)，深刻汲取某些國家滅史亡國的教訓(xùn)，避免悲劇重演。

三、應(yīng)對歷史虛無主義泛濫的對策

面對歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)上的狂轟濫炸，我們應(yīng)該高度警惕，深度反思，有所作為，堅決抵制和消除歷史虛無主義的影響，引導(dǎo)人們用科學(xué)的正確的歷史觀認(rèn)識和對待歷史。

（一）堅持正確的歷史觀，樹立科學(xué)的三觀

歷史唯物主義認(rèn)為，社會歷史的發(fā)展遵循著自身所固有的規(guī)律，它是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等等。恩格斯說過：“如果不把唯物主義方法當(dāng)作研究歷史的指南，而把它當(dāng)作現(xiàn)成的公式，按照它來剪裁各種歷史事實，那它就會轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱膶α⑽??！保?］（P688）馬克思主義的唯物史觀是研究歷史的指南，我們只有掌握了歷史唯物主義的基本觀點，才能揭穿歷史虛無主義制造的種種謊言，廓清歷史虛無主義的迷霧。同時我們應(yīng)該樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，加強社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，自覺抵制關(guān)于虛假錯誤的歷史言論，面對歷史虛無主義的泛濫，挺身而出，積極同歷史虛無主義思潮作斗爭，堅定社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，緊緊筑牢我們的思想防線，讓歷史虛無主義無縫可鉆。

（二）發(fā)揮黨群力量，凈化網(wǎng)絡(luò)空間

歷史虛無主義像幽靈似的彌漫在各大媒體上，深究其因，是它利用社會主義市場經(jīng)濟的固有缺陷和不足以及我們在日常工作和現(xiàn)實生活中的失誤來擴大社會矛盾，干擾人們對主要矛盾和次要矛盾界限的判斷，模糊人們對思想觀念正誤的辨別，以此來為歷史虛無主義的大肆蔓延開道。這就不僅需要我們加強對思想政治教育工作的宣傳和開展，而且要著眼當(dāng)下社會和人民群眾亟待解決的一些現(xiàn)實矛盾。一方面黨的理論工作者和領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定政治立場，打牢思想政治根基，提高政治覺悟，提升自身水平能力，主動認(rèn)清歷史虛無主義的本質(zhì)，揭露和抵制歷史虛無主義的危害，積極宣傳正確的歷史觀，引導(dǎo)人民群眾擺脫歷史虛無主義的干擾；另一方面，廣大人民群眾緊緊的團結(jié)起來打贏歷史虛無主義泛濫這場仗。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，虛無歷史就是否定人民群眾的創(chuàng)造力，損害人民群眾的根本利益。人民群眾要對中國特色社會主義的偉大事業(yè)充滿信心，中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展就是對歷史虛無主義最強有力的反擊。

（三）加強歷史學(xué)習(xí)，增強民族自信

歷史是最好的教科書。胡錦濤指出：“浩瀚而寶貴的歷史知識既是人類總結(jié)昨天的記錄，又是人類把握今天、創(chuàng)造明天的向?qū)А谛滦蝿菹拢覀円又匾晫W(xué)習(xí)歷史知識，更加注重用這個歷史特別是中國革命史來教育黨員和人民?！保?］全國各級各類學(xué)校要抓好思想政治課建設(shè)，努力提升黨史、國史的教育質(zhì)量，讓學(xué)生從思想上形成對歷史的正確認(rèn)識。在人類歷史長河中，歷史對一個民族，一個國家起著至關(guān)重要的重要。在新形勢下，我們要認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢和把握歷史發(fā)展規(guī)律，尊重歷史，敬畏歷史；我們要多推出一些優(yōu)秀的歷史書籍、歷史錄像，親近正史，疏遠沒有根據(jù)的野史；我們要大力弘揚中華民族的優(yōu)秀歷史文化，增強人們歷史文化自信心和自豪感，凝聚民族精神的向心力。

（四）掌控輿論話語權(quán)，強化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的力度

當(dāng)今社會，各種形形色色的論調(diào)在網(wǎng)絡(luò)空間交鋒，面對紛繁復(fù)雜的輿論環(huán)境，我們應(yīng)該充分利用新興網(wǎng)絡(luò)媒介傳播正能量，搶占主流話語權(quán)，更好的發(fā)揮主流輿論的導(dǎo)向作用，占領(lǐng)意識形態(tài)的陣地，壓縮錯誤思潮的網(wǎng)絡(luò)生存空間，凈化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。同時，我們要不斷加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，完善網(wǎng)絡(luò)法規(guī)體系。國家廣電總局要嚴(yán)格審查關(guān)于歷史題材電影、電視的內(nèi)容的真實性，有關(guān)立法機構(gòu)要重視對英雄人物的名譽、肖像等法律保護體制機制的建立，對一些歪曲歷史，褻瀆歷史英雄人物的幕后推手依法追究責(zé)任。保護好民族英雄就是保保護好我們的精神財富。一個民族因為有輝煌燦爛的歷史而歷久不衰，一個民族因為有民族英雄而志存高遠。

中國即將迎來全面建成小康社會“第一個百年目標(biāo)”的最后沖刺，也將跋涉在中華民族偉大復(fù)興之路上關(guān)鍵的一程。我們絕不能任由各種錯誤思潮的左攻右擊破壞中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。面對歷史虛無主義思潮，我們要始終保持清醒的頭腦，厘清歷史虛無主義的發(fā)展脈絡(luò)，識破歷史虛無主義的圖謀，堅決抵制和消除歷史虛無主義的危害。

參考文獻：

［1］毛澤東.毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991.534.

［2］習(xí)近平.2013年6月25日在主持中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時的講話［EB/OL］.http://dangshi.people.com.cn/n/2013/0722/c85037-22271795-2.html.

［3］江澤民.江澤民文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，2006.559.

［4］尹保云.要警惕什么樣的歷史虛無主義［J］.炎黃春秋，2014，（5）.

［5］馬克思恩格斯選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1995.688.

［6］胡錦濤.在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時的講話［N］.人民日報，2003-11-25.