李青梅

推動(dòng)高校大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”的思想政治理論課創(chuàng)新研究

李青梅

思想政治理論課是黨中央精神宣傳的主陣地，能夠及時(shí)、準(zhǔn)確地把黨的理論創(chuàng)新成果融入到課堂當(dāng)中去，是思想政治理論課面臨的重要任務(wù)。將“三個(gè)自信”教育融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)全過(guò)程，針對(duì)性研究、創(chuàng)新當(dāng)前思想政治課教學(xué)是一項(xiàng)新課題。

高校大學(xué)生；“三個(gè)自信”；思想政治理論課；創(chuàng)新研究

把“三個(gè)自信”教育融入到高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容和課程體系當(dāng)中，豐富、拓展和提升大學(xué)生思想政治理論建設(shè)水平，培養(yǎng)有堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念的新一代國(guó)家寶貴人才，關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興，具有非常重要的意義。

一、“三個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵

回顧我國(guó)改革開放輝煌成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)以世界上少有的速度快速持續(xù)發(fā)展起來(lái)，馬克思主義和社會(huì)主義在中國(guó)大地上的勃勃生機(jī)是有目共睹的，給人民帶來(lái)了更多的福祉。面對(duì)十三五規(guī)劃全面建成小康社會(huì)決定性階段和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程，得出的結(jié)論就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主線，始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”①中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括，既堅(jiān)持了以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中心地位，又全面協(xié)調(diào)了政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等方面建設(shè)；既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又表明堅(jiān)持改革開放是中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇；體現(xiàn)了不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色，它是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義主要矛盾的正確道路，是創(chuàng)造人民美好生活的幸福之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)關(guān)于中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。十八大以來(lái)在新的歷史條件下形成的一系列最新成果，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)為精髓；以社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情為依據(jù)，以最廣大人民的根本利益為核心，是新時(shí)期全黨和全國(guó)各族人民共同的思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本理論主題，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、事業(yè)還是實(shí)踐和理論體系要固化下來(lái)，都要成為制度才能做到，才好落實(shí)。十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度”。②表明中國(guó)特色社會(huì)主義制度，由中國(guó)特色社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度、法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度以及在此基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度組成，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不是抽象的，是具體的，是相互銜接，相輔相成的制度體系。符合中國(guó)國(guó)情，是中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的一大體現(xiàn)，是中國(guó)迎接各種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。黨和人民的實(shí)踐是不斷前進(jìn)的，指導(dǎo)這種實(shí)踐的理論也要不斷前進(jìn)，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三者統(tǒng)一起來(lái)，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，不斷完善和發(fā)展。深入理解掌握其科學(xué)內(nèi)涵，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生精神狀態(tài)的新要求。

二、在思想政治理論課教學(xué)中，推動(dòng)大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”

作為大學(xué)生理想信念教育的主渠道的高校思想政治理論課，對(duì)于培養(yǎng)和堅(jiān)定大學(xué)生的“三個(gè)自信”起著至關(guān)重要的作用。如何把“三個(gè)自信”融入到思想政治理論課的教學(xué)之中，推動(dòng)大學(xué)生堅(jiān)定“三個(gè)自信”，思想政治理論課應(yīng)在以下幾個(gè)方面有所創(chuàng)新：

1.以中國(guó)特色社會(huì)主義為核心內(nèi)容，把握思想政治理論課教學(xué)的主題

馬克思、恩格斯根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，以在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義為前提，并設(shè)想了它的基本特征，這對(duì)我們今天認(rèn)識(shí)社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義。但由于受到當(dāng)時(shí)的歷史條件限制，特別是沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)主義的實(shí)踐，有些論斷與社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)不相符合。中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，進(jìn)行了深入的思考，形成了新的認(rèn)識(shí)，從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一中，從現(xiàn)實(shí)任務(wù)和奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一中，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)、所有制形式、分配制度以及政治、文化、社會(huì)諸多方面發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，認(rèn)識(shí)規(guī)律，把握中國(guó)特色社會(huì)主義這一核心主題，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。思想政治理論課在教學(xué)內(nèi)容上，要完善教材體系，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的對(duì)比分析。首先，我們國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義是由革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的。從歷史條件看，中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾特別尖銳，出現(xiàn)了很好的革命形勢(shì)。反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變維持自己的統(tǒng)治，廣大人民群眾也不能照舊地生活下去，革命的主客觀條件已經(jīng)成熟，中國(guó)共產(chǎn)黨正確分析了革命的主客觀情況，把馬列主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定出正確的路線、方針、政策，取得了革命成功，中國(guó)走社會(huì)主義是歷史的選擇，人民的選擇。其次，經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家可以先進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，符合生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。從整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程看，一定的社會(huì)形態(tài)要建立在一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平之上的，不可能出現(xiàn)先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系長(zhǎng)期建立在落后的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，也不可能出現(xiàn)落后的生產(chǎn)關(guān)系能夠長(zhǎng)期容納先進(jìn)的生產(chǎn)力的現(xiàn)象。但如果從社會(huì)歷史發(fā)展的某個(gè)階段看，則會(huì)出現(xiàn)參差不齊、相互交錯(cuò)的現(xiàn)象。在一定歷史條件下，不變革生產(chǎn)關(guān)系就不能發(fā)展生產(chǎn)力的情況下，生產(chǎn)關(guān)系的變革是勢(shì)在必行了。從歷史上看，封建制取代奴隸制、資本主義社會(huì)取代封建社會(huì)已有從不是最發(fā)達(dá)的地方開始的先例。中國(guó)共產(chǎn)黨從新民主主義革命勝利、建立新中國(guó)，到完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義基本制度，再到進(jìn)行改革開放新的偉大實(shí)踐，開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。社會(huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情，依據(jù)這一國(guó)情，從改革開放30多年來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，綜合國(guó)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階。這無(wú)疑是堅(jiān)定“三個(gè)自信”的社會(huì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

2.從馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展中，認(rèn)識(shí)堅(jiān)定“三個(gè)自信”的理論基礎(chǔ)

“沒(méi)有理論，革命派別就會(huì)失去生存的權(quán)利，而且不可避免地遲早注定要在政治上遭到破產(chǎn)?！雹凼赂锩宦暸陧?，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義理論?！白詮闹袊?guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)?！雹荞R克思主義這個(gè)嶄新的思想武器，并不意味著就能夠自然而然地解決中國(guó)所面臨的問(wèn)題，必須把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，也就是要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題。在馬克思主義中國(guó)化第一大理論成果毛澤東思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民奪取了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。十一屆三中全會(huì)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平發(fā)表系列講話，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程。

思想政治理論課要植根馬克思主義中國(guó)化理論進(jìn)程中。馬克思主義是作為科學(xué)真理，雖然具有普遍的指導(dǎo)意義，但它的具體運(yùn)用，要根據(jù)各國(guó)的具體實(shí)際情況。要解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，并在和各國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，不斷增添新的內(nèi)容。首先，要引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在掌握馬克思主義理論體系上下工夫，掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并用以指導(dǎo)實(shí)踐。特別是要加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳和教育工作，確立崇高的信仰，堅(jiān)定的信念，獲得不斷進(jìn)取的精神支柱和動(dòng)力。把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為大學(xué)生在實(shí)踐中自覺(jué)行動(dòng)的指南，理論也才能轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)力量”。其次，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐的學(xué)風(fēng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)之下，聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)大局，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，去觀察和分析問(wèn)題。做到客觀地分析現(xiàn)實(shí)，科學(xué)地思考未來(lái)，改造客觀事件同時(shí)改造主觀世界，要做到學(xué)以致用，有的放矢，不斷提高大學(xué)生的理論水平和實(shí)踐能力。在實(shí)踐中增強(qiáng)理論自信、自覺(jué)。

3.用社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同、支撐“三個(gè)自信”，應(yīng)是高校思想政治理論課教學(xué)追求的價(jià)值目標(biāo)之一

“核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”⑤處于關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)上的中國(guó)，面對(duì)這樣那樣的發(fā)展瓶頸和棘手問(wèn)題，最需要的是共識(shí)的凝聚、精神的引領(lǐng)，最需要為我們的時(shí)代劃定價(jià)值航標(biāo)。培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使大學(xué)生對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情、社會(huì)難題和個(gè)人困惑及可能發(fā)展有更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化取得的偉大成就和當(dāng)前全面深化改革的理解更加深刻，堅(jiān)定走這條道路的信心和決心；培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既要讓大學(xué)生在理論上深刻認(rèn)知，還要使大學(xué)生深入實(shí)踐以自覺(jué)修養(yǎng)，不斷檢視自己的思想和行為，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上，促進(jìn)人民群眾領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成、發(fā)展和成熟的過(guò)程，增強(qiáng)理論自信；培育大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于大學(xué)生更加關(guān)注和參與社會(huì)主義制度建設(shè)，了解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀在各項(xiàng)具體的法律法規(guī)、公共政策和社會(huì)制度中的體現(xiàn)，夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀賴以存在的制度基礎(chǔ)，從而更好地體悟到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)制度自信。培育和確立大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的共同認(rèn)同，就是要不斷強(qiáng)化團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、不斷注入自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，增強(qiáng)堅(jiān)定“三個(gè)自信”的責(zé)任感，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)中實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的人生價(jià)值。

引文注釋

①②胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京：人民出版社，2012.

③列寧.列寧全集（第6卷）［M］.北京：人民出版社，1984：163.

④毛澤東.毛澤東選集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1991：1516.

⑤習(xí)近平.堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線［N］.學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)，2012-5-28.

（作者單位：漢口學(xué)院）

10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.14.020