□陳　瑋（天水師范學(xué)院體育運(yùn)動(dòng)與健康學(xué)院甘肅天水74000）

秦安蠟花舞在甘肅省高校體育教學(xué)中的推廣

□陳瑋（天水師范學(xué)院體育運(yùn)動(dòng)與健康學(xué)院甘肅天水74000）

甘肅秦安蠟花舞與其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一樣，自身同樣也具有旺盛的生命力和強(qiáng)烈的吸引力，將這項(xiàng)具有千年文化歷史的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到甘肅省普通高校教學(xué)中，一方面可以傳承優(yōu)秀民族體育文化，另一方面可以豐富體育教學(xué)資源。

蠟花舞高校推廣

引言

甘肅秦安蠟花舞作為民族傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，以其根深的文化底蘊(yùn)和鮮明的地域特色成為一種古老的民間活動(dòng)?！跋灮ㄎ琛币辉~最早來(lái)源于詞賦吟誦，后來(lái)又逐漸由歌唱變?yōu)槲璧福乖~賦的內(nèi)涵得于具體化、形象化，變成綜合的可視可聽(tīng)的歌舞藝術(shù)。秦安蠟花舞作為甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，亟待研究保護(hù)和利用，然而目前幾乎沒(méi)有院校對(duì)蠟花舞進(jìn)行研究，本文旨在把秦安蠟花舞這項(xiàng)具有千年文化歷史的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到甘肅省普通高校教學(xué)中，一方面可以豐富體育教學(xué)資源和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化精神，一方面是對(duì)甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和保護(hù)。

將秦安蠟花舞引入高校教學(xué)，不僅有力的繼承、發(fā)揚(yáng)和傳播民族傳統(tǒng)體育文化，也為高校校園體育文化建設(shè)注入新的活力。秦安蠟花舞在甘肅省高校開(kāi)展有助于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，給學(xué)生一個(gè)愉悅的身體鍛煉平臺(tái)；有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)，能激發(fā)起民族的自強(qiáng)和自豪感，形成學(xué)生良好的體育情結(jié)，還能培養(yǎng)學(xué)生們團(tuán)結(jié)合作、拼搏進(jìn)取、吃苦耐勞的精神；有助于學(xué)生形成終身體育的理念，使學(xué)校體育教學(xué)的效能得以每一個(gè)人延續(xù)終身。同時(shí)，秦安蠟花舞在甘肅省高校開(kāi)展有利于豐富高校體育課程資源，擴(kuò)大學(xué)生選修課的范圍，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，符合新時(shí)期普通高校課程改革需要；有利于緩解學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)不足，大大減輕了學(xué)校教學(xué)成本投入的負(fù)擔(dān)，既經(jīng)濟(jì)又具有實(shí)效性；有利于豐富校園文化生活，使學(xué)生又多了解和掌握了一項(xiàng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)涵和技藝，提高了大學(xué)生自身的民族傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和體育精神；有利于增強(qiáng)學(xué)校服務(wù)社會(huì)的功能，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)助一臂之力，也增進(jìn)了人與人之間的相互了解，改善了人際關(guān)系，建立了健康、和諧的生活方式，對(duì)創(chuàng)造文明、和諧的社會(huì)環(huán)境起到了一定的促進(jìn)作用。

1、秦安蠟花舞的起源

蠟花舞，又名蠟花燈、蠟花盆，是一種甘肅秦安民間自編自演的舞蹈。根據(jù)《秦安縣志》記載蠟花舞出現(xiàn)于唐宋年間，是一種具有1000年歷史的民間舞蹈，主要在天水秦安縣郭嘉、吊灣一帶流傳。蠟花舞起初是民間的女子歌舞，經(jīng)常在節(jié)日和祭祀活動(dòng)的夜間演出，由于表演者手托一盞類似蓮花等樣式造型的花燈，花燈內(nèi)裝有點(diǎn)燃的蠟燭，便于夜間表演，故稱“蠟花舞”。蠟花舞最早來(lái)源于當(dāng)?shù)匚娜四鸵髡b的詞賦，后來(lái)發(fā)展為舞蹈，主要是為了將詞賦內(nèi)容通過(guò)舞蹈表現(xiàn)出來(lái)，使詞賦的內(nèi)涵通過(guò)表演者的演繹使之故事化、形象化；為了能夠進(jìn)一步使廣大人民群眾看懂蠟花舞表演內(nèi)容，蠟花舞表演開(kāi)始由一人彈奏三弦伴奏并伴唱，伴奏伴唱是以“秦安老調(diào)”中的曲牌“四六越調(diào)”為主，節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，旋律迂回曲折，音域?qū)拸V純厚，韻腳幽雅細(xì)膩。據(jù)記載是明代邑人胡纘宗罷官后回鄉(xiāng)后創(chuàng)編的曲調(diào)，其“好山對(duì)面清如洗，遠(yuǎn)樹(shù)當(dāng)窗翠欲流”的詩(shī)句至今仍被傳唱。在伴奏師空缺的情況下，舞者自己吟詞清唱，并逐漸形成了現(xiàn)在這種在伴奏下邊唱邊跳和邊清唱邊跳的形式，唱詞可根據(jù)不同的表現(xiàn)內(nèi)容來(lái)填詞，主要有表達(dá)人們?yōu)槠砬箫L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收、人畜興旺的；有歌唱女愛(ài)情反對(duì)封建制度的；有懷才不遇抒發(fā)豪情壯志的；有批判黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抒發(fā)對(duì)文明社會(huì)期盼的；有歌唱祖國(guó)繁榮昌盛、歌功頌德等等內(nèi)容的詩(shī)詞歌賦。

2、秦安蠟花舞的表演形式及特征

秦安蠟花舞表演時(shí)左手托蠟花燈，右手揮動(dòng)絲綢折扇，身穿大襟云邊彩裙或色澤鮮艷的百褶長(zhǎng)裙，佩帶長(zhǎng)尾辮子，人數(shù)少則幾人，多則近百人。小曲伴唱3人、板胡1人、二胡2人、三弦2人。舞蹈主要?jiǎng)幼饔小肮嚼@扇”、“肩前推扇”、“下繞扇”、“高繞扇”、“背扇并立轉(zhuǎn)體”、“三位抖扇”等，動(dòng)作細(xì)膩多變，樸素優(yōu)美，舒緩窈窕。隊(duì)形整齊有序，舞隊(duì)款步輕擺，翻轉(zhuǎn)穿插，彩扇高旋平擺，花燈高托低繞，恰似花海起落，伴隨樂(lè)器的節(jié)奏翩翩起舞。蠟花舞多為民間女子參加，多在夜間演出。蠟花舞的舞蹈動(dòng)作細(xì)膩多變，樸素優(yōu)美，舒緩窈窕。主要?jiǎng)幼饔小案呃@扇”、“平擺扇”、“夾擺扇”、“繞花背扇”、“轉(zhuǎn)身繞扇”、“翻扇”等。表演者手托花燈，花燈內(nèi)裝點(diǎn)蠟燭，故稱“蠟花舞”。蠟花舞表演以行進(jìn)式為主，人數(shù)少則數(shù)十人，多則近百人。舞蹈隊(duì)身著大襟彩裙或百褶長(zhǎng)裙，表演時(shí)左手托著六角蠟燭花燈，右手揮動(dòng)絲綢折扇，舞隊(duì)款步輕擺，翻轉(zhuǎn)穿插，彩扇高旋平擺，花燈高托低繞，恰似花海起落。另有男女丑角無(wú)拘無(wú)束地穿插在舞女中間即興做戲，耍丑逗笑，別有風(fēng)趣。以此表達(dá)人們喜慶豐收、國(guó)泰民安之情?，F(xiàn)如今，蠟花舞多以農(nóng)村社火的形式在家庭院落及村莊公共場(chǎng)所表演，表演人員已不僅僅限制為女性，為了演出需要而加入了男青年，增加演出的娛樂(lè)性，部分地方還在蠟花舞表演時(shí)加入唐僧師徒、彌勒佛和丑旦等表演角色，他們?cè)谄渲屑磁d表演，耍丑逗笑，故意引起觀眾哈哈大笑，增加熱鬧氛圍。

3、秦安蠟花舞在甘肅省高校體育教學(xué)中推廣和意義

秦安蠟花舞是中國(guó)民族傳統(tǒng)體育中的一項(xiàng)，它是羲皇故里人民在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造、發(fā)展起來(lái)的，在推動(dòng)天水體育文化和體育精神方面起到了積極作用。與其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一樣，蠟花舞活動(dòng)自身同樣也具有旺盛的生命力和強(qiáng)烈的吸引力，由于其濃厚的地方特色，使其被人民群眾自愿?jìng)鞒芯哂辛藦V泛的群眾性。蠟花舞作為一個(gè)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，來(lái)源于人民的生活，是人們對(duì)自己生活愿望的一種藝術(shù)性表達(dá)，通過(guò)民間藝人和蠟花舞熱愛(ài)者的加工，又具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，成為一種生活與藝術(shù)完美結(jié)合的體育項(xiàng)目，蠟花舞運(yùn)動(dòng)講究手臂、腰和腿腳靈活運(yùn)用，在運(yùn)動(dòng)中充分展示人體的曲線美，對(duì)活動(dòng)者身體的協(xié)調(diào)性有較高的要求，經(jīng)常參加蠟花舞活動(dòng)，就能夠促進(jìn)機(jī)體的生長(zhǎng)發(fā)育，改善人體骨骼和肌肉系統(tǒng)，使人體器官、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)有所改善，促進(jìn)骨骼生長(zhǎng)；增加人體細(xì)胞的活性，促進(jìn)人體新陳代謝，使人體消耗增加，血液循環(huán)加速，從而使血液循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、以及其他系統(tǒng)的機(jī)能都得到改善，使內(nèi)臟器官在結(jié)構(gòu)上發(fā)生良性變化，機(jī)能能力提高，免疫力增加，抗病力增強(qiáng)。

高校體育教育是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和民族精神及民族氣節(jié)的重要載體，高校學(xué)生作為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的主力軍，在高校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育教育，有助于使每一位有志于為民族未來(lái)貢獻(xiàn)自己才智和心血的大學(xué)生，都能以理性的態(tài)度和務(wù)實(shí)的精神去分析、變革、繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，使民族傳統(tǒng)體育文化在面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)體育文化劇烈沖擊與碰撞下取長(zhǎng)補(bǔ)短，健康發(fā)展。同時(shí)，這也是時(shí)代賦予大學(xué)生在對(duì)待中華民族傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的態(tài)度和肩負(fù)的責(zé)任。因此，在高校中開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程，可以更好的豐富體育課程資源，這既有利于保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育，有利于豐富校園體育文化，對(duì)增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族情結(jié)及民族凝聚力意義深遠(yuǎn)，同時(shí)，這也符合新時(shí)期體育教育的發(fā)展趨勢(shì)。在參考和結(jié)合其他民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)原則與教學(xué)方式基礎(chǔ)上，并借鑒現(xiàn)代體育教學(xué)的一些優(yōu)勢(shì)，建立可操作性強(qiáng)的蠟花舞教學(xué)體系。一方面，要充分挖掘蠟花舞的文化特性，深入開(kāi)發(fā)蠟花舞——民間傳統(tǒng)體育的教育性；另一方面，要綜合評(píng)估學(xué)校體育教學(xué)的基本情況，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，與現(xiàn)有教育教學(xué)相關(guān)文件為指導(dǎo)，注重民間傳統(tǒng)體育與現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容之間的有機(jī)結(jié)合。只有在綜合分析學(xué)校體育教學(xué)實(shí)際情況下，充分結(jié)合蠟花舞活動(dòng)內(nèi)容,才能在教學(xué)中把握正確的方向，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理發(fā)展需要的教學(xué)情境，更好地開(kāi)展文化教育活動(dòng)。蠟花舞作為甘肅地域特色鮮明的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，在高校中廣泛開(kāi)展能進(jìn)一步傳承優(yōu)秀民族體育文化，加強(qiáng)校際間的合作交流，創(chuàng)造一定的社會(huì)效益。

4、束語(yǔ)

甘肅秦安蠟花舞一直流傳于民間，二十世紀(jì)50年代，已發(fā)展流傳到6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)280余個(gè)村落。近年來(lái)，秦安縣為進(jìn)一步推動(dòng)蠟花舞研究工作的深入開(kāi)展，成立了蠟花舞的專門(mén)研究機(jī)構(gòu)，為蠟花舞譜寫(xiě)新的篇章提供了更好的條件。秦安蠟花舞雖然是一種祭祀形式發(fā)展來(lái)的古老的民間活動(dòng)項(xiàng)目，但其所具有的體育功能和文化價(jià)值，在當(dāng)代已經(jīng)成為構(gòu)筑我國(guó)民俗體育文化不可或缺的一部分，更好的挖掘、整理和傳承蠟花舞，將其引入高校體育教學(xué)中，也我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，起到了一種促進(jìn)作用。

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