徐海東(西南大學(xué)漢語(yǔ)言文獻(xiàn)研究所，重慶　400715)

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唐代墓志典故?？迸e例

徐海東
(西南大學(xué)漢語(yǔ)言文獻(xiàn)研究所，重慶400715)

摘要：墓志作為一種特殊文體，往往大量使用成語(yǔ)典故，以與典雅凝重，婉轉(zhuǎn)深沉的文風(fēng)相一致。由于時(shí)間相隔較久，或出典隱晦，或石花干擾，造成對(duì)一些字形不易識(shí)別或識(shí)別錯(cuò)誤，影響了對(duì)文獻(xiàn)的正確閱讀和準(zhǔn)確理解。對(duì)近些年唐代墓志釋文整理中出現(xiàn)的典故釋讀錯(cuò)誤予以校勘，并舉“牙琴”、“過(guò)隟”、“摽梅”、“循陔”典故等為例,分析墓志中典故釋讀出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因。

關(guān)鍵詞：唐代墓志；典故；?？?/p>

按：“琴”字前一字《續(xù)集》釋文闕，該字雖泐但輪廓可見(jiàn)，乃“牙”字?！把狼佟保乐?，與“陳榻”對(duì)舉，意義通暢。春秋時(shí)期伯牙善彈琴，與精于音律的楚人鐘子期很友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期聽(tīng)而知之。后子期死，伯牙絕弦破琴，終身不復(fù)鼓琴。事見(jiàn)《呂氏春秋》。墓志常見(jiàn)此典故，如《趙爽墓志》：“徐樽虛湛，牙琴長(zhǎng)絶?！薄妒捸懥聊怪尽罚骸班凳潘y留，牙琴永絕?！?/p>

2．《馬志道墓志》（貞觀十七年（643）十二月廿八日）（《千唐志齋藏志》；《匯編》第67頁(yè)）

唐代墓志涉及的社會(huì)生活、禮樂(lè)制度廣泛，而且多用典故。如果對(duì)典故內(nèi)容或墓志文意缺乏理解，加上文字泐失，字形變異等因素的影響，很容易在釋文中出現(xiàn)錯(cuò)誤，本文以唐代墓志中由于沒(méi)有正確理解典故造成的釋文錯(cuò)誤為例，分析其原因，糾正其錯(cuò)誤，為尋找整理石刻文獻(xiàn)的科學(xué)方法，提供有價(jià)值的參考。

本文中所舉唐代墓志按照時(shí)間先后進(jìn)行排序，括號(hào)內(nèi)列出所見(jiàn)墓志圖版出處，并列出《唐代墓志匯編》及《唐代墓志匯編續(xù)集》釋文所在頁(yè)碼，便于讀者翻檢核對(duì)。為增強(qiáng)拓片清晰度，對(duì)截取字形作反色處理。為行文簡(jiǎn)潔，將《唐代墓志匯編》簡(jiǎn)稱為《匯編》，《唐代墓志匯編續(xù)集》簡(jiǎn)稱為《續(xù)集》，特此說(shuō)明。

1．《□諒墓志》（貞觀五年（631）正月廿五日）（《隋唐五代墓志匯編》洛陽(yáng)卷第二冊(cè)；《續(xù)集》8頁(yè)）

按：“隟”字前一字《匯編》釋作“遇”，誤。乃“過(guò)”字，用白駒過(guò)隙典故?！肚f子·知北游》：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隟，忽然而已?！背尚⑹瑁骸鞍遵x，駿馬也，亦言日也。”謂日影如白色的駿馬飛快地馳過(guò)縫隙，形容時(shí)間過(guò)得極快。墓志中常見(jiàn)此用例，如《鐘紹京妻許氏墓志》：“噫！過(guò)隟不駐，崩城奄泣?！薄妒肥夏怪尽罚骸伴喆ú获v，過(guò)隟恒馳。”

3．《翟瓚及妻劉氏墓志》（上元三年（676）十月二十日）（《北京圖書館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》；《匯編》620頁(yè)）

按：《續(xù)集》作“思”、“侯”，均誤。應(yīng)是“忘”、“徑”二字。此處用李廣“桃李不言，下自成蹊”的典故。《史記·李將軍列傳》：“余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也？諺曰：‘桃李不言，下自成蹊?！搜噪m小，可以諭大也。”司馬貞索隱：“桃氏云：‘桃李本不能言，但以華實(shí)感物，故人不期而往，其下自成蹊徑也。’”亦作“桃李無(wú)言，下自成蹊”。“李徑”在墓志用語(yǔ)中常見(jiàn)，如《段儼妻李氏墓志》：“李徑初華，默林未實(shí)?！薄杜嶙詮?qiáng)及妻杜氏墓志》：“罷游李徑，行即松埏?！?/p>

5．《董務(wù)忠及妻趙明墓志》（圣歷二年（699）二月十一日）（《隋唐五代墓志匯編》陜西卷第三冊(cè)；《續(xù)集》364頁(yè)）

按：“母”字前一字《匯編》作“標(biāo)”，誤。實(shí)乃“摽”字。用《詩(shī)經(jīng)》典故。《詩(shī)經(jīng)·召南·摽有梅》：“摽有梅，其實(shí)七兮；求我庶士，迨其吉兮。”“摽梅”謂梅子成熟而落下，后以“摽梅”比喻女子已到結(jié)婚年齡。由于“扌”與“木”有偏旁訛混現(xiàn)象，容易在整理中出現(xiàn)錯(cuò)誤。唐代墓志中“標(biāo)梅”的典故多見(jiàn)，如《杜忠良及妻鄭氏墓志》：“而傾筐塈之，方美標(biāo)梅之詠；有蕡其實(shí)，早悅宜家之禮?！薄独罹拊S懿墓志》：“摽梅秾李，枝葉蘩茂?！薄端芜\(yùn)及妻王氏墓志》：“符婉淑于深衷，應(yīng)摽梅于庶士?！薄多嵠匏尉毮怪尽罚骸皳棵分畬?shí)，得乎時(shí)也。”以上“摽”字，《匯編》及《續(xù)集》均作“標(biāo)”字，皆誤，應(yīng)予以指出。

4．《孫默墓志》（載初元年（690）四月二十六日）（《隋唐五代墓志匯編》北京卷第三冊(cè)；《續(xù)集》305頁(yè)）

按：“循”字后一字《續(xù)集》闕。該字微泐，但殘劃輪廓可見(jiàn)，乃“陔”字?！把搿钡涑觥对?shī)經(jīng)·小雅·南陔》。詩(shī)序：“〈南陔〉，孝子相戒以養(yǎng)也。”其辭失傳，晉束晳為之補(bǔ)作?！段倪x·束晳〈補(bǔ)亡詩(shī)·南陔〉》：“循彼南陔，言采其蘭。眷戀庭闈，心不遑安?！崩钌谱ⅲ骸把胍圆上悴菡?，將以供養(yǎng)其父母。”后因稱奉養(yǎng)父母為“循陔”。唐代墓志用例如《王辯墓志》：“有子履直等，悲緾遺扇，痛結(jié)循陔?！薄顿R蘭敏之墓志》：“哀緾陟岵，訴罔極而崩心；痛結(jié)循陔，泣幽泉而走魄。”《張備妻李三娘墓志》：“崩心陟岵，泣泗循陔?！?/p>

6．《王望之及崔氏墓志》（圣歷二年（699）二月十二日）（《千唐志齋藏志》；《匯編》938頁(yè)）

按：“庭”后一字《匯編》作“菱”，誤。乃“葼”字，義為樹(shù)木的細(xì)枝?！巴ト牎?，用慈母輕罰之典。《方言》：“木細(xì)枝謂之杪，江、淮、陳、楚之內(nèi)謂之篾，青、齊、兗、冀之間謂之葼，燕之北鄙朝鮮、洌水之間謂之策。故〈傳〉曰：‘慈母之怒子也，雖折葼笞之，其惠存焉。’”郭璞注：“言教在其中也?！庇捎凇傲狻?、“葼”二字形近，釋文者不明典故，故出現(xiàn)釋文錯(cuò)誤?！傲狻北玖x為水生草本植物，若作“庭菱”則與文意不合。

7．《郭信及妻蘇氏李氏墓志》（久視元年（700）十一月十日）（《隋唐五代墓志匯編》山西卷第一冊(cè)；《續(xù)集》381頁(yè)）

按:“吐”后一字《續(xù)集》作“殞”，考察字形不似。應(yīng)是“飧”字。“飧”通“餐”?！巴骡浮蓖巴虏浮敝x，用周公吐哺的典故。《韓詩(shī)外傳·卷三》：“成王封伯禽于魯，周公誡之曰：‘往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊Ｎ嵛耐踔?，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣，然一沐三握髪，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。’”按《史記·魯周公世家》作“一沐三捉髪”，后遂以“吐哺握髪”形容禮賢下士，求才心切。

8．《李修己及妻權(quán)氏墓志》（神龍三年（707）九月十一日）（《隋唐五代墓志匯編》河南卷第一冊(cè)；《續(xù)集》425頁(yè)）

按：“陳”字后一字《匯編》闕。該字微泐，排除石花，輪廓可辨，應(yīng)是“雷”字。陳雷乃東漢陳重和雷義的并稱。二人同郡為友，俱學(xué)《魯詩(shī)》、《顏氏春秋》，推重相讓，親密無(wú)間。鄉(xiāng)里為之語(yǔ)曰：“膠漆自謂堅(jiān)，不知雷與陳。”見(jiàn)《后漢書·獨(dú)行列傳》。后以“陳雷膠漆”作為友情篤厚的典故。墓志中的“院”當(dāng)是“阮”的訛刻?！帮睢敝肝簳x時(shí)候的嵇康與阮籍。

11．《朱齊之墓志》（開(kāi)元五年（717）十月七日）（《北京圖書館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》；《匯編》1192頁(yè)）

按：二字有一定石花干擾，《續(xù)集》將其釋作“桂”、“林”，誤。實(shí)乃“掛”、“札”二字?！皰靹庇么呵飬枪蛹驹龗靹Φ磕钚炀牡涔?。據(jù)《史記·吳太伯世家》載：春秋時(shí)，吳王壽夢(mèng)少子季札封于延陵，號(hào)延陵季子。他出使路過(guò)徐國(guó)，徐國(guó)國(guó)君很愛(ài)他的劍。季札已心許，準(zhǔn)備回來(lái)時(shí)再送給他。等到回來(lái)時(shí)，徐君已死，季札就把劍掛在徐君墓上，表示不能因徐君已死而違背自己許劍的心愿。后以“掛劍”為懷念亡友或?qū)ν鲇咽匦诺牡涔省Ｒ嘁灾M稱朋友逝世。墓志中也時(shí)用此典故，如《王珗墓志》：“悲看掛劍，泣對(duì)楹書?！薄蛾P(guān)道愛(ài)及夫人管氏合葬墓志》：“束蒭空設(shè)，掛劍虛遺?！?/p>

10．《朱貞墓志》（開(kāi)元五年（717）三月二日）（《千唐志齋藏志》；《匯編》1188頁(yè)）

按：“之”后一字《續(xù)集》作“授”，誤。乃“投”字。此處用東漢班超投筆從戎的典故。《后漢書·班超傳》：“家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：‘大丈夫無(wú)它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？’”后立功西域，封定遠(yuǎn)侯。因以“投筆從戎”為棄文就武的典故。若作“授”字，則與文意不合。墓志中常見(jiàn)此典，如《靖策墓志》：“慕班超之投筆，向月彎弓；學(xué)王粲之從軍，凌霜拔劍?！薄独顩_及妻崔氏墓志》：“已而壯心方勵(lì)，鄙楊子之雕蟲；舊德聿修，慕班生之投筆?！?/p>

9．《趙君及妻李氏墓志》（景龍三年（709）二月九日）（《隋唐五代墓志匯編》洛陽(yáng)卷第八冊(cè)；《續(xù)集》431頁(yè)）

按：“辝”字后一字《匯編》作“王”，誤。乃“玉”字。此處用春秋時(shí)期宋國(guó)司城子罕辭玉之典，以贊美志主清廉正直，事見(jiàn)《左傳》?！蹲髠鳌は骞迥辍罚骸八稳嘶虻糜瘢I(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：‘以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之?！雍痹唬骸乙圆回潪閷?，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。’”墓志中“玉”字作行草書字形，點(diǎn)畫之間有連筆，且最后一點(diǎn)與橫畫相連，釋文者于是誤認(rèn)作“王”字。與墓志字形相似者如（唐人《月儀帖》）、（隋智永《真草千字文》）、（《封魔奴墓志》）、（《賈蘭業(yè)兄弟造像記》）等。與之相似用例如《昭慶令王璠清德頌碑》：“或讓魚留犢，辭玉謝金，不之過(guò)也，公之清潔也如此。”

12．《談昕墓志》（開(kāi)元十七年（729）四月十三日）（《北京圖書館藏中國(guó)歷代石刻拓本匯編》；《匯編》1353頁(yè)）

按：“高”字后一字《匯編》作“紫”，誤。該字有石花干擾，實(shí)乃“柴”字?！案卟瘛睘楣胖⒆?，亦為孔子弟子?！抖Y記·檀弓上》：“高子皋之執(zhí)親喪也，泣血三年，未嘗見(jiàn)齒，君子以為難?！编嵭ⅲ骸白痈?，孔子弟子，名柴，泣血，言泣無(wú)聲，如血出?！薄稌x書·王祥傳》：“高柴泣血三年，夫子謂之愚。閔子除喪出見(jiàn)，援琴切切而哀，仲尼謂之孝?！敝居么说涔室?，以贊揚(yáng)志主喪親時(shí)過(guò)甚哀傷。墓志常用，如《權(quán)毅墓志》：“吾丘悲苦，終憂滅性；高柴泣血，殆不勝哀?！薄睹显Ｄ怪尽罚骸案卟衿?，曾何足疇；吳恒殞身，庶可為比?！?/p>

13．《范安及墓志》（開(kāi)元二十八年（740）十一月十九日）（《西安碑林全集》；《續(xù)集》574頁(yè)）

按：“不”字后一字《續(xù)集》作“徙”，誤。乃“從”字。典故出自《禮記》?！抖Y記·檀弓上》：“舜葬于蒼梧之野。蓋三妃未之從也。”此處用舜妃不從蒼梧之葬的典故，表述夫妻不合葬?！皬摹弊植輹鳎ㄍ豸酥净w帖）、（孫過(guò)庭書譜），墓志中字形正是“從”字草書。傳世文獻(xiàn)用例如庾信《擬連珠四十四首》：“蓋聞谷林長(zhǎng)遠(yuǎn)，蒼梧不從，惟桐惟葛，無(wú)樹(shù)無(wú)封?！蹦怪绢愃朴美小独钍蠌埛蛉四怪俱憽罚骸岸?，安厝伯姊于萬(wàn)安出陽(yáng)，蒼梧不從，古之制也?！薄队谏蟹镀薷呤夏怪尽罚骸笆四炅掳巳?，歸葬洛陽(yáng)平陰原。蒼梧不從，古之制也?！贬屛恼哂捎谀瞬徊煨胁輹也幻鞯涔蕦?dǎo)致錯(cuò)誤。

14．《李映墓志》（大中八年（855）四月十八日）（《西安碑林全集》；《續(xù)集》1004頁(yè)）

按：《續(xù)集》作“封”，誤，實(shí)乃“對(duì)”字?！皩?duì)日”即回答有關(guān)太陽(yáng)問(wèn)題的故事，乃形容幼年聰慧之典，南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：“晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上，有人從長(zhǎng)安來(lái)……因問(wèn)明帝：‘汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？’答曰：‘日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知?！郛愔Ｃ魅?，集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之。乃答曰：‘日近?！凼唬骸疇柡喂十愖蛉罩孕?？’答曰：‘舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安?！焙笠蛞浴皩?duì)日”為形容幼年聰慧之典。墓志中雖前文闕釋數(shù)字，但聯(lián)系前后文，此處乃形容墓主聰慧用語(yǔ)，若作“封日”則不合。墓志相似用例如《潘孝長(zhǎng)及妻李氏墓志》：“齠年對(duì)日，穉齒叅玄?！薄顿Z昂墓志》：“詞超對(duì)日，智越談天?！?/p>

總之，唐代墓志中運(yùn)用典故眾多，必須正確地理解典故的出處和內(nèi)容，才能正確地進(jìn)行釋文工作。只有保證釋文的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，才能有效地運(yùn)用這些材料來(lái)進(jìn)行研究工作。如果釋文中錯(cuò)誤過(guò)多，有可能對(duì)研究者利用材料進(jìn)行研究產(chǎn)生不利影響，甚至產(chǎn)生錯(cuò)誤的結(jié)論，這在釋文整理工作中需要引起重視。

（責(zé)編：明茂修責(zé)校：明茂修）

The Epitaph A llusions in Tang Dynasty Collating

XUHai-dong
(InstituteofChinese Languageand Literatureof SouthwestUniversity,Beibei,Chongqing 400715,China)

Abstract:As a special literary style,epitaph often extensively uses a large number of idioms and allu?sions so that it can be in accordance with its elegant and dignified,euphemistical and deep styles ofwriting.Because of the longer time interval,or obscure source of allusions,or due to the interference of fossilization,some glyph are noteasy to identify or can be recognized incorrectly,which affects the correct reading and accu?rate understanding of literature.This paper will collate the incorrect understandings of collating allusions from epitaphs of the Tang dynasty in recent years.Also,taking Ya Qin,Guo Xi,BiaoMei and XunGai those allusions in Chinese asexamples,this paper will analyze reasons for the incorrect understanding of all usions in epitaphs.

Keywords:Epitaphs in Tang Dynasty; Allusion; Collation

作者簡(jiǎn)介：徐海東（1984-），男，山東臨沂人，歷史學(xué)博士，西南大學(xué)漢語(yǔ)言文獻(xiàn)研究所講師，西南大學(xué)出土文獻(xiàn)綜合研究中心研究員。研究方向：碑刻語(yǔ)言文字。

基金項(xiàng)目：西南大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)項(xiàng)目“《古文四聲韻》傳抄古文研究”，項(xiàng)目編號(hào)：SWU1509513。

收稿日期：2015-10-29

中圖分類號(hào)：G256.3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2096-0239（2016）01-0113-04