羅慶林　黃海蓮（廣西大學(xué)行健文理學(xué)院，廣西南寧530005）

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高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)概念探析*

羅慶林黃海蓮
（廣西大學(xué)行健文理學(xué)院，廣西南寧530005）

摘要：通過對(duì)高校思政課實(shí)踐教學(xué)這一概念的外延、內(nèi)涵的分析，總結(jié)高校思政課實(shí)踐教學(xué)的定義，澄清目前在實(shí)踐教學(xué)中存在的種種誤區(qū)，進(jìn)而明確實(shí)踐教學(xué)的形式、要求。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；實(shí)踐教學(xué)；概念

Abstract:Through the analysis of the extension and connotation of the concept of Practical Teaching in Ideological and Political Education in colleges and universities, the definition of Practical Teaching in Ideological and Political Education in colleges and universities is summarized; various related misunderstandings are clarified; the modes and requirements of Practical Teaching are further determined.

Keywords:ideological and political education; practical teaching; connotation

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號(hào)）中強(qiáng)調(diào)，社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情，增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。因此，在大學(xué)生思想政治教育中要深入開展社會(huì)實(shí)踐。由此，實(shí)踐教學(xué)成為思政課教學(xué)中的一個(gè)熱點(diǎn)，也是難點(diǎn)問題。究竟什么是實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)是否就是組織學(xué)生走出校園，投身社會(huì)實(shí)踐？學(xué)術(shù)界對(duì)此并沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，有原則說、獨(dú)立課程說、教學(xué)模式說等多種提法。正因?yàn)閷?duì)高校思政課實(shí)踐教學(xué)沒有統(tǒng)一的界定，各高校在開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)時(shí)，往往各行其是，缺乏統(tǒng)一的規(guī)定及評(píng)判體系，使得實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量不高，實(shí)效性不強(qiáng)，形式大于內(nèi)容的居多，缺乏計(jì)劃性、持續(xù)性、針對(duì)性和廣泛性。因此，明確什么是思政課實(shí)踐教學(xué)，對(duì)于開展具體的教育教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果，無疑是至關(guān)重要的。

所謂概念，是一事物與其它事物相區(qū)別的基礎(chǔ)。明確概念，我們才能明白自己要做什么，進(jìn)而規(guī)劃該怎么做。因此，對(duì)于什么是思政課實(shí)踐教學(xué)，應(yīng)如何開展，也應(yīng)該從其基本概念入手。

1.思政課實(shí)踐教學(xué)的外延是大學(xué)思政課，這就決定了其立足點(diǎn)應(yīng)該是思想政治理論課。那么，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展，就應(yīng)該服從、服務(wù)于思想政治理論課的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目標(biāo)。也就是說，如果與大學(xué)思政課的教學(xué)內(nèi)容沒有聯(lián)系，即使是走出校門，如組織學(xué)生去參觀、考察等，都不能算作是思政教育的實(shí)踐教學(xué)。同時(shí)，思政課的實(shí)踐教學(xué)，也應(yīng)該是一個(gè)體系完整的教學(xué)環(huán)節(jié)，具有與其它教學(xué)環(huán)節(jié)一樣的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)工作，教學(xué)考核等規(guī)范的內(nèi)容，以保證其實(shí)踐效果的最終實(shí)現(xiàn)。

2.思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵是“實(shí)踐教學(xué)“。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人類自覺自我的一切行為。實(shí)踐活動(dòng)是以改造世界為目的，主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程。實(shí)踐矛盾產(chǎn)生物質(zhì)及意識(shí)概念。物質(zhì)與意識(shí)的認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的規(guī)律性規(guī)定。實(shí)踐的內(nèi)在矛盾是意識(shí)本體與生命本體的自我解放必然。實(shí)踐的基本主體是人，實(shí)踐的基本矛盾就是人的基本矛盾，其規(guī)律就是人的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。人的行為范疇就是實(shí)踐的行為范疇。綜合以上對(duì)實(shí)踐的理解，我們認(rèn)為，高校思政課實(shí)踐教學(xué)，必須明確以下幾個(gè)要點(diǎn)：第一，實(shí)踐是專屬于人的活動(dòng)；第二，實(shí)踐是人類自我意識(shí)的活動(dòng)；第三，實(shí)踐是主觀認(rèn)識(shí)與客觀世界相結(jié)合的活動(dòng)；第四，實(shí)踐是一種主客體相互改變的活動(dòng)。

從以上對(duì)于高校思政課實(shí)踐教學(xué)概念的分析中，我們可以得出，高校思政課實(shí)踐教學(xué)，應(yīng)該是：在思政理論課教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生運(yùn)用理論、觀察社會(huì)、指導(dǎo)實(shí)踐、提高實(shí)踐理性和實(shí)踐能力，自覺增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的認(rèn)同感、從而堅(jiān)定信仰、加強(qiáng)修養(yǎng)的教學(xué)活動(dòng)。

從這一概念出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)，在目前思政課實(shí)踐教學(xué)中，還有以下一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

1.認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這一觀點(diǎn)認(rèn)為，只要走出校門，就是思政課的實(shí)踐教學(xué)，沒有把思政課的教學(xué)規(guī)律、教學(xué)內(nèi)容等作為實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。比如校園的社團(tuán)活動(dòng)，志愿者活動(dòng)等。這種沒有思想政治教育作為指導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生固然能夠得到社會(huì)實(shí)踐的鍛煉，但是離思政教育的要求卻有距離。因此，不能籠統(tǒng)地認(rèn)為，實(shí)踐教學(xué)就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2.認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)就是社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。這一觀點(diǎn)認(rèn)為，思政課實(shí)踐教學(xué)的場所就是在教室之外，從而將“實(shí)踐教學(xué)”與“課堂教學(xué)”割裂開來，把實(shí)踐教學(xué)的重心放在組織各種校外活動(dòng)上，比如參觀、考察或者是社會(huì)調(diào)查等。而對(duì)于在活動(dòng)中是否結(jié)合了思政課的教學(xué)內(nèi)容并不注重。這樣子的實(shí)踐活動(dòng)，雖然形式上有可能是熱熱鬧鬧轟轟烈烈，但是由于忽視了思政教育的教學(xué)要求，往往并不能達(dá)到思政課實(shí)踐教學(xué)的目的。

3.認(rèn)為主要承擔(dān)思政課實(shí)踐教學(xué)的不是思政課教師，而是高校黨群辦、團(tuán)委、學(xué)工處的相關(guān)教師，這種看法同樣沒有看到思政課實(shí)踐教學(xué)的學(xué)科性特點(diǎn)，由于課內(nèi)課外的脫節(jié)，往往也不能實(shí)現(xiàn)思政課實(shí)踐教學(xué)的意義。

從思政課實(shí)踐教學(xué)的概念出發(fā)，而真正意義上的高校思政課實(shí)踐教學(xué)，應(yīng)該具有以下幾種形式：

1.課堂實(shí)踐教學(xué)。指圍繞課程內(nèi)容，在課堂上開展的，以學(xué)生為主體的各種教學(xué)活動(dòng)。如分組討論、辯論賽、情景模擬劇等。通過調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)接受理論知識(shí)，并內(nèi)化為行為、信念。

2.校園實(shí)踐教學(xué)。指思政課教師獨(dú)立開展的，或者與學(xué)工處、分團(tuán)委等學(xué)生工作部門聯(lián)合開展的，以馬克思主義或馬克思主義中國化一系列理論成果為主題開展的校園活動(dòng)。如十八大精神知識(shí)競賽、我的中國夢演講比賽等。這些活動(dòng)，旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)于國家大事的關(guān)注熱情，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力、組織能力等相關(guān)能力。

3.社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。指思政課教師獨(dú)立開展的，或者與學(xué)工處、分團(tuán)委等學(xué)生工作部門聯(lián)合開展的，與思政課四門主干課程和形勢與政策課相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如參觀革命紀(jì)念地、大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐等。通過這些活動(dòng)，可以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐動(dòng)手能力，在活動(dòng)中增強(qiáng)對(duì)課程學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。

在這些實(shí)踐教學(xué)中，為體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵，達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的效果，應(yīng)該抓住以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

1.前期指導(dǎo)。前期指導(dǎo)主要由教師負(fù)責(zé)。教師應(yīng)事前制定相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，明確實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在開展活動(dòng)之前明白活動(dòng)內(nèi)容，活動(dòng)意義。從而增強(qiáng)參與活動(dòng)的積極性。并做好參加的準(zhǔn)備，使活動(dòng)能夠順利進(jìn)行。

2.活動(dòng)進(jìn)行。在活動(dòng)過程中，學(xué)生不僅是活動(dòng)的參與者，更應(yīng)該是活動(dòng)的主體。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，走到前臺(tái)，主導(dǎo)活動(dòng)的進(jìn)行。而教師則應(yīng)該退居次席。主要起觀察、引導(dǎo)的作用。這種安排，是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力圖讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)獲得對(duì)理論知識(shí)的重新理解。

總之，高校思政課實(shí)踐教學(xué)，是連接理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的橋梁，是學(xué)生學(xué)以致用，將馬克思主義內(nèi)化為理想、信念、人生追求的重要一環(huán)。從概念上明確高校思政課實(shí)踐教學(xué)，對(duì)于探索思政課實(shí)踐教學(xué)的開展，增強(qiáng)實(shí)效性，無疑是重要的基礎(chǔ)性工作，是廣大思政工作者應(yīng)該認(rèn)真思考的課題。

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作者簡介：羅慶林（1978-），女，壯族，江西宜春人，講師，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。黃海蓮（1985-），女，壯族，廣西平南人，助教，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

*基金項(xiàng)目：廣西大學(xué)行健文理學(xué)院科研基金資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2014JGLX12）

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：2096-000X（2016）01-0169-02