司羅紅

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毛澤東語言理論對我國語言規(guī)劃的影響

司羅紅

摘要：新中國成立伊始，政府就重視語言與社會的關(guān)系，加強語言文字工作、確定普通話的標準、簡化漢字等?，F(xiàn)代漢語普通話成為我國最重要的交際語言，同時也是我國對外傳播漢語的標準語言。分析毛澤東的語言觀對我國前期語言和當代語言規(guī)劃的影響。

關(guān)鍵詞：毛澤東語言觀；現(xiàn)代漢語；共同語；語言規(guī)劃

語言作為使用者最重要的交際工具，由于符號自身的任意性和約定俗成性而具有穩(wěn)固性，在一段時間之內(nèi)幾乎不發(fā)生變化；同時，在交際和使用過程中不斷地發(fā)生緩慢的變化，具有變異性。語言的社會屬性決定了不同民族有不同的語言，不同地區(qū)使用同一種語言也存在差異，形成了不同的方言，這些語言和語言變體的關(guān)系如何處理是當今語言規(guī)劃研究的重要課題。我國在成立之初就展開了轟轟烈烈的普通話推廣活動，文字簡化工作也取得了十分傲人的成績，這與毛澤東主席正確的語言觀有密不可分的聯(lián)系?，F(xiàn)代社會的語言文字工作也能從毛澤東的語言觀中汲取營養(yǎng)。

一、我國前期語言規(guī)劃工作

我國政府歷來重視語言文字工作，前期的語言規(guī)劃主要是確立普通話標準，推廣普通話，簡化漢字和掃除文盲。解放前期，著名革命家、語言文字專家吳玉章先生就給毛澤東主席寫信，對我國早期的語言工作，主要是語言規(guī)劃和普通話標準等提出自己的建議，信中指出以流行最廣的北方方言作為標準制定統(tǒng)一的語言，促使全國語言向一個統(tǒng)一的方向發(fā)展。毛澤東主席對語言規(guī)劃的論斷十分重視，將吳玉章先生的信件轉(zhuǎn)給包括郭沫若在內(nèi)的3位著名學者審議，同時征求著名學者成仿吾、范文瀾等人意見。1949年10月10日，成立了統(tǒng)一領(lǐng)導我國語言規(guī)劃的中國文字改革協(xié)會，吳玉章先生擔任該會首屆常務(wù)理事會主席，丁西林、田漢、李立三、何其芳、徐特立、郭沫若、張友漁、彭真、葉圣陶等78人為理事。協(xié)會集中了黨內(nèi)外各界的知名人士為國家語言文字規(guī)劃工作服務(wù)，提出語言文字工作的基本思路、具體目標和實施措施。新中國之后的建設(shè)過程中，語言問題進一步得到重視，語言與國家統(tǒng)一和國家建設(shè)的關(guān)系進一步得到重視，同時對共同語的認識也進一步加深。1955年，中國科學院就現(xiàn)代漢語規(guī)范問題召開了學術(shù)會議，專門對我國漢民族共同語的名稱、標準等問題進行了討論，最終形成共同意見，將漢民族共同語稱為普通話，確定了普通話的標準音為北京語音，基礎(chǔ)方言為北方方言，語法規(guī)范為典范的白話文著的語法規(guī)范。并確定了“促進漢字改革、推廣普通話、實現(xiàn)漢語規(guī)范化”為語言文字工作的三大任務(wù)。這是新中國成立之后，我國政府第一次確立語言文字的標準和語言文字工作的任務(wù)以及實現(xiàn)方法，是真正意義上的語言規(guī)劃。語言規(guī)劃是一種作用于語言的社會活動，主要是為了管理社會語言對生活、國家或社會進行的各項工作。語言規(guī)劃是應用語言學的重要組成，就其內(nèi)容來說主要包括語言選擇、語言協(xié)調(diào)等內(nèi)容。這次語言規(guī)劃確定了我國前期語言工作的主要任務(wù)，順應了當時的社會潮流，在普通話推廣、文字改革、掃除文盲等方面取得了十分顯著的成績。

二、毛澤東語言觀對前期語言規(guī)劃的影響

前期語言規(guī)劃工作取得了豐碩的成果與毛澤東的語言觀有十分密切的聯(lián)系。毛澤東的語言觀對語言文字工作具有指導作用，也是當時語言文字工作的重要依據(jù)。

毛澤東關(guān)于民族平等和少數(shù)民族的語言相互尊重相互學習的觀點，是我國前期語言政策的指導性綱領(lǐng)。我國是一個多民族多方言的國家，研究少數(shù)民族語言文化對全面認識我國的歷史文化、地理演變、民族關(guān)系有極大的幫助。推廣普通話是以語言交際為主要目的、以語言交際為指標、以是否方便語言交流作為語言工作成功與否的標志。在少數(shù)民族地區(qū)推行普通話并不以少數(shù)民族語言的消亡作為前提。推廣普通話不是為了追求語言的純潔，不是為了語言的一致，漢語和少數(shù)民族的語言是共同存在的，少數(shù)民族語言作為單一少數(shù)民族地區(qū)的交際工具不但不會被消滅，而且應該繼續(xù)發(fā)揮其重要作用。在少數(shù)民族聚居地推廣普通話，并不是主張漢語霸權(quán)主義，也不是對少數(shù)民族語言文字的歧視，更不是對少數(shù)民族文化的歧視，而是為了消除不同民族交際中存在的語言隔閡，便于社會交際。在民族雜居地區(qū)以普通話作為通用語言有助于社會交流，在少數(shù)民族的聚集區(qū)采用多種語言共存、多種語言都是工作語言、為少數(shù)民族同胞提供語言幫助等等，不但有利于語言的交流，而且有利于民族的團結(jié)。

毛澤東主席關(guān)于少數(shù)民族語言使用權(quán)的論斷主要是“各民族都有平等使用該民族語言的權(quán)利”。這一指導思想在很大程度上不但沒有消滅少數(shù)民族語言，而是對瀕臨滅絕的少數(shù)民族語言起到了保護作用，推廣普通話工作加強了對少數(shù)民族語言的整理和對比，對少數(shù)民族語言，特別是沒有文字記載的少數(shù)民族語言來說是十分珍貴的。據(jù)當時的調(diào)查，我國有56個民族，但是我國的少數(shù)民族語言卻遠不止56種，其中許多少數(shù)民族語言的使用只有幾個寨子的幾千人甚至幾百人，而且在迅速地減少，這些語言都受到了關(guān)注，進行了調(diào)查和記錄，得到了很好的保護和保存。

毛澤東主席提出的“提倡各民族相互學習語言文字”原則，不是簡單要求少數(shù)民族學習漢語知識，漢語也可以而且應該從少數(shù)民族的語言中汲取營養(yǎng)，不斷的完善和發(fā)展自己。漢語經(jīng)常從少數(shù)民族語言和方言中有選擇性和針對性地吸收一些有生命力的成分。比如廣受大眾喜愛的食品“沙琪瑪”就來自于滿語，“車站”來自于蒙語，“呼和浩特”是“青色的城”。在少數(shù)民族地區(qū)推廣普通話，要把普通話和少數(shù)民族語言教學統(tǒng)一起來，在中小學提倡雙語或雙軌教學是一個行之有效的方法，不僅對保護少數(shù)民族語言文化有重要的作用，對密切民族之間的交流也有重要的影響。

毛澤東主席對少數(shù)民族語言和民族團結(jié)之間的關(guān)系的論斷在當代仍具有重要的指導作用。2010年國家語委副主任王登峰在陜西師范大學舉辦的“第13屆全國推廣普通話宣傳周”開幕式上介紹，普通話經(jīng)過60多年的推廣已經(jīng)取得了豐碩的成績，全國普通話推廣的普及率為54%以上，全國有75%的人可用普通話進行交流。今后國家語委將在《國家通用語言文字法》規(guī)定的四大領(lǐng)域以及廣大農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)加大推廣普通話的力度。語言文字是關(guān)系國家基本利益的一項日常工作，涉及到我們對歷史文化的認同，事關(guān)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。處理好漢民族共同語和少數(shù)民族語言的關(guān)系非常重要。

三、毛澤東語言觀對當代語言規(guī)劃的影響

隨著數(shù)字化大背景的到來，我國進入了改革開放的新時期，數(shù)字化、信息化的不斷發(fā)展，國家與國家之間，人與人之間的交流日益密切，交流方式也更傾向于多元化，對語言文字工作提出了新的任務(wù)和要求。漢語是否需要進一步的規(guī)范、外來詞和網(wǎng)絡(luò)詞語應當吸收入漢語普通話的詞匯系統(tǒng)還是需要剔除、語言的發(fā)展需要如何引導、各個語言變體之間的關(guān)系如何處理等等都需要重新審視，毛澤東主席就語言詞匯的來源問題的論斷對新時期的語言規(guī)劃工作還具有十分重要的影響。對于語言的接觸和語言的發(fā)展，毛澤東同志總結(jié)了3點：“第一，要向人民群眾學習語言，人民的詞匯是很豐富的、生動活潑的、表現(xiàn)實際生活的；第二，要從外國語言中吸收我們所需要的成分。我們不是硬搬或濫用外國語言，是要吸收外國語言中的好東西，對我們適用的東西。第三，我們還要學習古人語言中有生命的東西”。

語言在不同時期具有不同的特點，不同的使用者使用的語言也會有差異，語言變化最快的是語言的詞匯，不同的社會階層，不同的使用環(huán)境會造成語言的差異，形成社會方言，社會方言中的內(nèi)容會滲透到日常的語言中，被使用這種語言的人廣泛認可和使用，從而成為共同語的一部分。例如網(wǎng)絡(luò)語言作為典型的社會方言，其中的詞匯就經(jīng)常融入日常的口語。

隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活日新月異，通訊設(shè)備不斷創(chuàng)新，普通話內(nèi)部（語音、詞匯、語法各方面）不斷地發(fā)展，反映在詞匯上的有近年來產(chǎn)生的新詞：3G手機、職玩族、蟻族、橡皮人、給力……，當然也存在少數(shù)的分歧和混亂的現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)語言中“神馬都是浮云”、“被XX”格式、火星文、符號表情等在中小學生作文上出現(xiàn)，一些普通話中的詞在網(wǎng)絡(luò)語言中具有了新的功能，比如“親”的代詞功能，動詞用作名詞的功能等等，形成了“淘寶體”“甄嬛體”等各種具有特點的語言。對這些網(wǎng)絡(luò)詞語的態(tài)度存在很大的爭議，有學者認為這些是語言的毒瘤需要清除，有些學者認為這些是語言發(fā)展變化的規(guī)律應當鼓勵。毛澤東的語言觀就指出從人民群眾中學習語言，同時這些語言又不是隨意的拿來就用的，我們不能生搬硬套。這就要求在網(wǎng)絡(luò)中的語言可以自由的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言也可以進入普通話系統(tǒng)，增加普通話的生動性，但并不是所有的網(wǎng)絡(luò)語言都可以進入普通話，只有那些能夠促進普通話發(fā)展，豐富普通話表達的詞匯才能進入這一系統(tǒng)為我們所接受。

再比如隨著國際交流日益緊密，外來詞再次大量進入中國，與之前的采用意譯法不同，現(xiàn)代外來詞明顯帶有音譯和簡單縮略的特點，而且隨著國際交流的不斷增加，越來越多的漢語使用者在漢語中夾雜外語單詞，甚至認為漢外夾雜是一種時尚潮流。這些都引起了關(guān)注。

以字母外來詞在漢語中的應用為例，字母外來詞是指從外族語言（主要是英語）里借來的直接用外文字母（簡稱）或漢字的漢語拼音縮寫組合而成的詞。隨著與國際交往的日益頻繁，大量的字母外來詞進入漢語系統(tǒng)，這些分歧和混亂的現(xiàn)象引發(fā)對現(xiàn)代漢語規(guī)范的思考，應該如何看待這些問題和學習好漢語呢？2010年中央電視臺發(fā)文對新聞傳播中的文字進行規(guī)范，減少含英語夾雜的現(xiàn)象。體育頻道主持人不說“NBA”，改說美國男子籃球職業(yè)聯(lián)賽。諸如GDP、WTO、CPI等英語縮略語在使用時受到限制。此事引起廣泛關(guān)注的同時也形成不同的兩種觀點，反對者認為拗口復雜，難以接受。在筆者看來，要從兩個方面來考慮：電視媒體作為宣傳共同語的一個重要的方面，推廣規(guī)范語言是其義不容辭的責任。正如毛澤東所說的，我們吸收外來詞，并不是照搬或者濫用外國語言，當我們有必要學習國外的概念，尤其是引進學術(shù)上的一些國際認同的新概念時，用漢語現(xiàn)有的語言材料和為漢民族所接受的構(gòu)詞方式來闡述，才能被更多的人所理解，為我所理解才能為我所用，這對語言規(guī)范是有積極的意義的。也許人們對上述常見的字母外來詞不會存在意義上的誤解，有英語功底的人也知道是National Basketball Association的簡稱，但是對于初次看到NBA的人而言，“美國男子籃球聯(lián)賽”或“美籃聯(lián)”更切合中國人的語言認知。同時從大眾角度看，NBA已經(jīng)是人們普遍接受的一個詞語，在現(xiàn)代漢語具有一定的社會語用價值，音節(jié)簡短便于交流，所含有效信息，將在一定的時期繼續(xù)為人們所用?！懊绹凶踊@球聯(lián)賽”和等義的NBA都將在漢語系統(tǒng)中接受人民群眾長期的實踐檢驗。

“向人民群眾學”“向國外學”“向古人學”是毛澤東語言學習觀的3個重要方面，他也指出語言不是屬于哪一個人，而是屬于全民族、全社會的，對一些新造詞、方言詞、字母詞、古漢語詞，只有融入到漢語系統(tǒng)，接受社會成員的長期檢驗才能進入漢語系統(tǒng)，我們應該采取更加樂觀和包容的態(tài)度。

四、結(jié)語

盡管毛澤東主席作為偉大的思想家和革命家，并沒有在語言理論方面做專門的論述，他的語言思想分散在其對哲學、革命、社會主義建設(shè)等著作之中，但這些零散的語言理論對我國的語言文字改革和語言規(guī)劃具有十分重要的指導作用，即便是新時期，我們也能從中不斷地汲取營養(yǎng)，為當代的語言生活做出理論補充。

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（編輯：張齊）

基金項目：國家社科項目“語用特征對句子生成機制的影響”（12CYY051）；河南省社科規(guī)劃項目“祈使特征對副詞的選擇性研究”（2014CYY022）。

作者簡介：司羅紅（1981-），男，博士，鄭州大學（河南鄭州450001）文學院副教授，主要從事語言理論、對外漢語教學研究。

收稿日期：2015-10-30

中圖分類號：H002

文獻標識碼：A

文章編號：1673-1999（2016）01-0100-03