呂翊帆

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民國(guó)時(shí)期小學(xué)校歌研究

呂翊帆

摘要：校歌對(duì)于各個(gè)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展有著促進(jìn)作用，并且對(duì)于年輕一代有著潛移默化的積極影響。我國(guó)不同的時(shí)期都有反映時(shí)代主題的校歌誕生，對(duì)于學(xué)生們的思想、做人態(tài)度等都有著不可替代引導(dǎo)作用。本文通過研究民國(guó)時(shí)期小學(xué)校歌的發(fā)展過程，各個(gè)時(shí)期校歌所具備的各種特點(diǎn)以及這些校歌對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的影響來詳細(xì)論證這一觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：民國(guó)時(shí)期；小學(xué)；校歌

呂翊帆/北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院學(xué)生(北京106875）。

校歌在學(xué)校發(fā)展的歷史上往往具有催人奮進(jìn)的作用，校歌的研究也應(yīng)該是學(xué)校教育發(fā)展研究中的一部分組成內(nèi)容。尤其是在我國(guó)新式學(xué)校出現(xiàn)以后，很多中小學(xué)都有著屬于他們自己的校歌。民國(guó)時(shí)期的小學(xué)校歌，結(jié)合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、教育政策以及重大社會(huì)事件，一直流傳至今。它們的內(nèi)容充實(shí)并且體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種心聲，具有紀(jì)念以及歷史意義，對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)生有著深刻的影響并起到了教育之作用。

一、校歌發(fā)展的四個(gè)階段

根據(jù)民國(guó)時(shí)期小學(xué)校歌發(fā)展過程中的不同時(shí)期的特點(diǎn)差異，我們可以按背景將之分為四個(gè)階段：1911年至1919年的啟發(fā)民智階段，1919年至1937年的學(xué)生發(fā)展階段，1937年至1945年的抗日救亡階段以及1945年至1949年的振興教育階段。這四個(gè)時(shí)期的小學(xué)校歌具有不同的主題，左右著當(dāng)時(shí)人們的思想，對(duì)于學(xué)生的教育更是有著深遠(yuǎn)的影響。

（一）啟發(fā)民智階段

辛亥革命以后，我國(guó)人民的思想得到了空前的解放。隨著民國(guó)的建立、新教育制度的頒布，校歌也得到了進(jìn)一步的改革和發(fā)展。隨后國(guó)家頒布了新政策，女子也可以上學(xué)，且可與男生同校，并正式設(shè)立音樂必修課為校園文化的必須組成部分。這時(shí)期的大多數(shù)校歌是歌頌新國(guó)家以及表達(dá)對(duì)于自由民主的向往，倡導(dǎo)振興中華。它對(duì)于這時(shí)期社會(huì)的發(fā)展、人民思想的解放以及新文化的傳播起到了重要的作用。

（二）學(xué)生發(fā)展階段

五四以后，受到多方面因素的影響，小學(xué)校歌再次表現(xiàn)出新的特點(diǎn)。它把重心慢慢轉(zhuǎn)移到青少年的生活現(xiàn)實(shí)及其審美需求上來。在新文化的推動(dòng)下，校歌呈現(xiàn)出嶄新的姿態(tài)，并具有了準(zhǔn)確的發(fā)展目標(biāo)并產(chǎn)生了音樂美育思潮，這對(duì)于今后音樂的發(fā)展有著極其重要的意義。

這個(gè)階段的小學(xué)校歌均較富有詩(shī)意，一方面表現(xiàn)出對(duì)美好事物的追求，貼近現(xiàn)實(shí)、貼近學(xué)校；另一方面，倡導(dǎo)民主的科學(xué)精神，傾向于表述師生關(guān)系、學(xué)生心聲。這一時(shí)期的校歌在語言上更符合兒童語言的特點(diǎn)、思維方式以及心理特征。這使得小學(xué)生在唱歌的過程中逐漸受到教育。

（三）抗日救亡階段

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，誕生了許許多多的以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的小學(xué)校歌。這些校歌的思想核心就是把個(gè)體這個(gè)小我與國(guó)家這個(gè)大我緊密地聯(lián)系在了一起。這個(gè)階段的校歌具有兩種截然不同的風(fēng)格，一種以淪陷區(qū)的悲傷為基調(diào)，另外一種以解放區(qū)的豪放及渾厚為特點(diǎn)。這些校歌中占據(jù)主體地位的是描述我國(guó)民族的覺醒以及全國(guó)人民的反抗的一類，是一種以光復(fù)中華為核心的歌曲。

這個(gè)階段，我們的民族處于危機(jī)。為了全面激發(fā)師生的抗日激情，有很多的學(xué)校都把之前的校歌更改為符合當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的歌曲，體現(xiàn)出抗日救亡的心聲。很多校歌以國(guó)旗為載體，以愛國(guó)為主題，呼喚不畏艱險(xiǎn)的精神，具有積極的時(shí)代意義、紀(jì)念意義，體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的主旋律。

（四）振興教育階段

解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，小學(xué)校歌大都是以振興教育為主題。那些之前因日本的侵略而停辦的小學(xué)也都陸續(xù)的重新復(fù)建，全面振興教育事業(yè)，普及文化基礎(chǔ)。這階段的校歌就以這些為主題，盡可能地去關(guān)注文盲問題。這對(duì)于之后的社會(huì)發(fā)展、思想文化的進(jìn)一步跨越有著極其重要的意義。

二、民國(guó)時(shí)期小學(xué)校歌的分類和特點(diǎn)

（一）內(nèi)容分類

通過查閱豐富的相關(guān)文獻(xiàn)，我們可以把民國(guó)時(shí)期的小學(xué)校歌按其內(nèi)容分為：彰顯校園文化的校歌、彰顯地域文化的校歌、體現(xiàn)抗日救亡的校歌以及體現(xiàn)學(xué)生希許的校歌。這些校歌大都是具有著愛國(guó)、愛鄉(xiāng)以及愛校的情感特點(diǎn)。這些校歌可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)校、家鄉(xiāng)以及祖國(guó)的熱愛。

（二）形式特點(diǎn)

民國(guó)時(shí)期的小學(xué)校歌在形式上有著很多突出性特點(diǎn)，其中以其兒童化的語言、多種寫作角度、以白話文為主兼有少量的文言文三個(gè)特點(diǎn)最為顯著。這些校歌兒童化的語言可以拉近師生之間的關(guān)系，便于學(xué)生理解問題，而且顯得更加生動(dòng)。同時(shí)這些校歌在創(chuàng)作中運(yùn)用了很多的疊詞、語氣詞以及多種修辭手法，這使得校歌更加有韻味，朗朗上口。

（三）發(fā)展特點(diǎn)

民國(guó)時(shí)期小學(xué)校歌的發(fā)展有著以下幾個(gè)特點(diǎn)。首先校歌隨著經(jīng)濟(jì)政治文化的變革而變遷。校歌經(jīng)歷了三個(gè)層次的發(fā)展階段，每一個(gè)發(fā)展階段具有其本身的發(fā)展特點(diǎn)，但是這些都是隨著時(shí)代的發(fā)展而產(chǎn)生的變革。其次則是校歌在搖擺當(dāng)中成長(zhǎng)。校歌的核心指向一直在社會(huì)走向與個(gè)人訴求間舉棋不定。開始校歌在一定程度上反映的是一定社會(huì)時(shí)期的文化，然后又轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注具體兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，最后又歸結(jié)到社會(huì)的發(fā)展。從某種意義上來說，這是一種發(fā)展的趨勢(shì)，是前進(jìn)的步伐。校歌最初的發(fā)展階段是循序漸進(jìn)的，在搖擺當(dāng)中日趨成熟、完善、不斷成長(zhǎng)。校歌發(fā)展的原因，總體來看，離不開國(guó)際文化的交流。一方面是西方文化的逐漸滲入，另一方面從國(guó)內(nèi)角度來講，則是我國(guó)日趨完善的近代教育制度。確切地說，我國(guó)校歌的發(fā)展是綜合政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)力以及綜合國(guó)力的多方面影響所形成的。校歌的發(fā)展并不是獨(dú)立的，它同樣反映著我國(guó)教育的一個(gè)進(jìn)步程度，反映著我國(guó)教育體制的不斷進(jìn)步和完善。這一發(fā)展歷程不僅汲取西方的創(chuàng)造的優(yōu)點(diǎn)，還借鑒我國(guó)古代的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，不斷地將教育文化滲透到各個(gè)方面。這是我國(guó)綜合國(guó)力提高的具體表現(xiàn)。

三、民國(guó)時(shí)期小學(xué)校歌的影響

在每個(gè)時(shí)代不同的階段，都會(huì)有代表一定時(shí)代的校歌。好的校歌反映了這段時(shí)期的政治文化和時(shí)代風(fēng)俗。民國(guó)時(shí)期的校歌也有其獨(dú)特的風(fēng)格，對(duì)兒童、老師以及家長(zhǎng)和社會(huì)都有著深遠(yuǎn)的影響。校歌在學(xué)校內(nèi)不僅激勵(lì)孩子們好好學(xué)習(xí)，在學(xué)校外更是展現(xiàn)著我國(guó)青年一代的特點(diǎn)。校歌還將每一個(gè)時(shí)代的文化傳播到當(dāng)時(shí)的很多角落，潛移默化地影響了很多的人，唱響了音樂帶動(dòng)文化的樂章。

（一）校歌對(duì)學(xué)生的影響

校歌傳承著一定時(shí)期的優(yōu)良文化，在一定程度上對(duì)學(xué)生起著積極的引導(dǎo)作用。另外歌曲是一種比較容易接受和傳遞的方式，在兒童發(fā)展的早期給孩子灌輸一些優(yōu)良的校歌，不僅會(huì)引導(dǎo)孩子更好地成長(zhǎng)，而且對(duì)他以后的教育發(fā)展也有積極的導(dǎo)向作用。校歌的熏陶作用不僅在于學(xué)校內(nèi)，而且還可以放大到社會(huì)上，使孩子們學(xué)會(huì)長(zhǎng)大后怎樣更獨(dú)立地生存，適應(yīng)環(huán)境。

（二）校歌對(duì)學(xué)校教育的影響

校歌一方面代表著一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)特色和學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，另一方面還代表著一定社會(huì)時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)文化觀念。校歌的發(fā)展一定程度上反映的就是社會(huì)文化，它在無聲無息中走進(jìn)孩子的心靈世界，使青少年與之產(chǎn)生共鳴，默然地接受這些文化，對(duì)性格和素養(yǎng)進(jìn)行塑造。同時(shí)校歌的不斷發(fā)展也對(duì)學(xué)校的發(fā)展起著促進(jìn)作用，無形當(dāng)中給校園文化施加了一股積極的力量，促

使教育體制不斷完善與改革。校歌能夠陶冶情操，同時(shí)傳遞傳承著優(yōu)秀的文化。校歌的發(fā)展從某些方面帶動(dòng)了教育事業(yè)的不斷發(fā)展與壯大。

本文通過研究民國(guó)時(shí)期小學(xué)校歌的發(fā)展過程，解析各個(gè)時(shí)期校歌所具備的各種特點(diǎn)，以及這些校歌對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)造成的影響。我們可以看出，校歌對(duì)于各個(gè)時(shí)期的社會(huì)的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用，并且對(duì)于年輕一代有著潛移默化的積極影響。不同的時(shí)期有伴隨著不一樣的反映著當(dāng)時(shí)時(shí)代主題的校歌誕生，對(duì)于學(xué)生們的思想、做人態(tài)度等都有著不可替代的引導(dǎo)作用。對(duì)于小學(xué)校歌，我們必須予以足夠的重視，盡可能地將校歌的優(yōu)良效果在日常的校園生活當(dāng)中展現(xiàn)出來，要做到高頻率的使用和經(jīng)常性的剖析，充分發(fā)揮它們的積極的引導(dǎo)作用。

所以，我們?cè)谥匾曅W(xué)教育的同時(shí)，也應(yīng)該重視小學(xué)校歌的選擇，盡可能地創(chuàng)作出那些具有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感并且符合兒童特點(diǎn)的優(yōu)秀校歌，把當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀精神融入校歌之中，讓其時(shí)刻影響并引導(dǎo)著孩子們的學(xué)習(xí)教育，為我們背景，接著很自然地轉(zhuǎn)入了內(nèi)聚焦的第一人稱視角，引出兩個(gè)人愛的宣言。然后又轉(zhuǎn)為外在式焦點(diǎn)敘述視角，使抒情轉(zhuǎn)向了冷靜的敘事化抒情，使愛情詩(shī)歌克服了你情我愛的膚淺，變得更加深刻。捷夫的敘事詩(shī)歌陳述了當(dāng)代的生活現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)，著重抒發(fā)當(dāng)代人的情感。他的詩(shī)歌采用不同的敘事視角，用抒情的寫法將日常生活細(xì)節(jié)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行“抓拍性”地平和敘述，表達(dá)了個(gè)體生命歷經(jīng)歲月的獨(dú)特體驗(yàn)，體現(xiàn)了自新中國(guó)以來至改革開放中國(guó)農(nóng)村、城市的樣貌和變遷，具有史詩(shī)的博大。

總之，在捷夫的詩(shī)歌中，各種敘述視角的使用完美融合，不僅成就了詩(shī)人的幾部詩(shī)集，同時(shí)文本敘述視角本身也體現(xiàn)了詩(shī)人高超的創(chuàng)作技巧，這在新世紀(jì)以來的敘事性詩(shī)歌中是很少見的，值得我們關(guān)注并繼續(xù)研究。

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責(zé)任編輯：賀春健

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責(zé)任編輯：姚旺

中圖分類號(hào)：G468

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-6531（2016）04-0015-03