張春華 趙憲宇
【教學(xué)思路】
課堂是師生共同創(chuàng)作的舞臺(tái)。要讓學(xué)生全身心地投入到“舞臺(tái)創(chuàng)作”中,教師要喚醒學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)和“饑餓感”,要給學(xué)生搭臺(tái)唱戲,給學(xué)生獨(dú)立閱讀、思考、交流、探究的時(shí)空。
閱讀的核心價(jià)值在于開(kāi)啟學(xué)生的思維之門。語(yǔ)文是使人聰明的學(xué)科,那么如何擺脫死記硬背的僵化教法,讓學(xué)生聰明起來(lái)呢?語(yǔ)文教學(xué)要從積累知識(shí)向啟迪思維轉(zhuǎn)型,給學(xué)生獨(dú)立自主的時(shí)空,讓學(xué)生獨(dú)立思維、全面思考和深刻思辨。用一連串的“思”生成智慧的曙光,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為智慧學(xué)習(xí)的重要途徑。在《雷雨》的教學(xué)中,“無(wú)錫是個(gè)好地方”嗎?周樸園是不是一個(gè)“好人物”呢?這些看似無(wú)疑的問(wèn)題可以成為激活學(xué)生思維的突破口,激發(fā)學(xué)生的探究欲望,開(kāi)啟學(xué)生的思維之門。
【課例實(shí)錄】
一、“無(wú)錫是個(gè)好地方”?一語(yǔ)牽動(dòng)30年的愛(ài)恨情仇
師 咱們無(wú)錫有一句特別響亮的城市宣傳口號(hào),大家知道嗎?
生 (異口同聲地)“無(wú)錫是個(gè)好地方”。
師 這句話其實(shí)是有典故的,它出自曹禺先生的話劇《雷雨》,是劇中人物周樸園說(shuō)的(板書課題和作者)。同學(xué)們都找到了嗎?
生 找到了,在第22頁(yè)的中間。
師 周樸園為什么說(shuō)無(wú)錫是個(gè)“好地方”呢?
生 30年前周樸園在無(wú)錫曾經(jīng)有過(guò)一段美好的愛(ài)情故事。
師 很簡(jiǎn)潔,“因?yàn)閻?ài)情”。這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的愛(ài)情故事呢?
生 周樸園對(duì)聰明伶俐、漂亮賢慧的侍女梅侍萍產(chǎn)生了愛(ài)情,侍萍為他生過(guò)兩個(gè)孩子,最后又被遺棄而投河自盡。
生 拋棄侍萍之后,周樸園后來(lái)的婚姻并不美滿,娶了一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的小姐不久病死了,后來(lái)又娶了蘩漪??墒寝冷艉塥?dú)立,具有反叛精神,使得他這個(gè)一家之主的威嚴(yán)遭遇了挑戰(zhàn)?,F(xiàn)實(shí)婚姻的不如意讓他對(duì)30年前在無(wú)錫發(fā)生的這段美好愛(ài)情念念不忘。
生 我補(bǔ)充一下。妻子蘩漪不聽(tīng)他的話,大兒子周萍、小兒子周沖各有問(wèn)題,魯大海又帶領(lǐng)礦工舉行罷工活動(dòng),內(nèi)外都讓他很煩惱。所以,曾經(jīng)帶給他幸福回憶的無(wú)錫更顯得是一個(gè)“好地方”了。
師 你是站在整個(gè)劇本角度全面分析的,很好。
生 我覺(jué)得,魯侍萍也說(shuō)了一句“哦,好地方”,可見(jiàn)兩人都認(rèn)可這段美好的愛(ài)情,所以說(shuō)“無(wú)錫是個(gè)好地方”。
師 無(wú)錫對(duì)魯侍萍來(lái)說(shuō)也是一個(gè)“好地方”嗎?
生 無(wú)錫給她留下了短暫的美好愛(ài)情回憶,但更多的是被拋棄的痛苦。
生 我覺(jué)得魯侍萍說(shuō)這句話,首先是作為“陌生人”的禮節(jié)性呼應(yīng),順便搭腔,并不是真的認(rèn)為無(wú)錫是個(gè)“好地方”。
師 你說(shuō)無(wú)錫給魯侍萍帶來(lái)的是痛苦?請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括一下。
生 命運(yùn)與魯侍萍開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑。她與少爺周樸園不清白,被拋棄了;年三十晚上被逼帶著第二個(gè)孩子投河自盡。被救起來(lái)后,做了老媽子,嫁給了魯貴,生下了四鳳,現(xiàn)在還是個(gè)老媽子。魯侍萍雖然附和著說(shuō)無(wú)錫是個(gè)“好地方”,但是內(nèi)心肯定是極其復(fù)雜的。
師 魯侍萍30年來(lái)遭遇了這么多不幸,也知道周樸園就在面前,她為什么不直接向周樸園訴說(shuō)這些悲慘遭遇的呢?
生 作家就是這樣創(chuàng)作的,這樣比較有懸念,有利于故事情節(jié)的展開(kāi)。
師 很好,這是從創(chuàng)作者角度來(lái)看的。
生 魯侍萍也想看看周樸園對(duì)他的感情到底如何,對(duì)她還有沒(méi)有感情。
師 周樸園聽(tīng)了魯侍萍講述的故事是如何反應(yīng)的呢?
生 心理變化很大。
師 你具體一點(diǎn)說(shuō)。
生 看魯侍萍與周樸園對(duì)無(wú)錫發(fā)生的事情的態(tài)度可以看出來(lái),有很多舞臺(tái)提示。
二、朗讀揣摩內(nèi)心的細(xì)微變化,共同批注深究“好人物”
師 我們就來(lái)看這個(gè)片段,同桌先分角色朗讀,看周樸園的心理變化過(guò)程,最好隨筆圈畫出來(lái)。
[學(xué)生分角色讀“這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河”一直到“你是誰(shuí)?”]
師 話劇是以對(duì)話為主的戲劇形式,除了人物語(yǔ)言外,舞臺(tái)說(shuō)明也是解讀劇本的一個(gè)途徑。對(duì)照這些舞臺(tái)提示,看周樸園的心理是怎樣變化的?
生 他開(kāi)始是“痛苦”的,后來(lái)“汗涔涔地”“喘出一口氣”。
生 還有“沉思地”“驚愕”“忽然立起”等。
師 我們能通過(guò)這些舞臺(tái)提示感受到周樸園的情感發(fā)生了怎樣的變化嗎?
生 能。周樸園開(kāi)始有一些自責(zé)、愧疚和痛苦,尤其是魯侍萍揭露他始亂終棄的罪行時(shí),他“汗涔涔地”,很緊張。
生 當(dāng)他發(fā)現(xiàn)眼前的魯媽對(duì)當(dāng)年的事情如此知情時(shí),不由得警覺(jué)起來(lái),所以緊張地“抬起頭來(lái)”,問(wèn)“你姓什么”。
生 當(dāng)魯侍萍說(shuō)自己姓魯時(shí),周樸園才放下心來(lái),“喘出一口氣”。當(dāng)魯侍萍說(shuō)梅小姐還活著時(shí),他又馬上一驚,心理變化比較大,有一波三折的感覺(jué)。
生 當(dāng)周樸園發(fā)現(xiàn)魯侍萍對(duì)整個(gè)事情的細(xì)節(jié)如此清楚時(shí),更加警覺(jué)起來(lái),所以緊張地“忽然立起”。
生 當(dāng)魯侍萍試探著問(wèn)是否“想見(jiàn)一見(jiàn)她”時(shí),周樸園連忙說(shuō)“不,不,不用”,可見(jiàn)他很虛偽,口是心非,并不是真的關(guān)心魯侍萍。
師 你怎么說(shuō)他“虛偽”呢?周樸園現(xiàn)在不是“社會(huì)上的好人物”嗎?
生 魯侍萍說(shuō)他是社會(huì)上的“好人物”,其實(shí)是諷刺。周樸園是煤礦公司的董事長(zhǎng),不僅有錢財(cái),給人的印象是“有體面”“有教養(yǎng)”。在不熟悉他“家底”的人們眼里,他就是一個(gè)“好人”形象,但是在知道他底細(xì)的魯侍萍眼里,這些表現(xiàn)都是虛偽的。
師 哪里可以看出周樸園的虛偽呢?
生 從“你在找侍萍嗎?”到“我們先可以不必哭哭啼啼的”這一段都可以看出來(lái)。
師 那就請(qǐng)你找一位搭檔來(lái)讀一讀這段對(duì)話。
[兩女生讀,其他學(xué)生安靜地聽(tīng)]
師 她們有沒(méi)有讀出人物的性格呢?
生 “魯侍萍”讀得還可以,“周樸園”沒(méi)有讀出他的虛偽,語(yǔ)言有些平淡。
師 哪些地方還需要改進(jìn),更貼近人物真實(shí)的內(nèi)心?你和同桌讀讀看。
[學(xué)生鼓掌,一男生與同桌分角色再讀]
師 讀得怎么樣?請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)一下。
生 讀得很好,人物的性格基本上讀出來(lái)了,可能還要注意句與句之間的停頓,再稍微拉長(zhǎng)一點(diǎn),這樣語(yǔ)氣變化就能豐富一點(diǎn)。
師 (追問(wèn)朗讀的男同學(xué))你讀出了怎樣的周樸園呢?
生 虛偽、絕情,還有冷酷。
師 你從哪里讀出來(lái)的?
生 《雷雨》劇本里有。他為了騙取最大利潤(rùn),不惜使江堤決口,淹死了兩千多個(gè)小工的生命,騙取保險(xiǎn),千方百計(jì)地克扣工資,榨取煤礦工人的剩余價(jià)值。
師 你對(duì)《雷雨》劇本已經(jīng)很熟悉了。還有能證明周樸園不是“好人物”的嗎?
生 在家庭中他也不是一個(gè)“好人物”。 他處處以封建家長(zhǎng)自居。他對(duì)妻子的反抗很生氣,極力要她服從。對(duì)大兒子周萍也很威嚴(yán),周萍只能忍氣吞聲。小兒子周沖要供養(yǎng)四鳳讀書時(shí),周樸園也極力制止。這些都能看出周樸園不是一個(gè)好丈夫、好爸爸,所以也不是一個(gè)“好人物”。
[學(xué)生熱烈鼓掌]
師 你概括得都很全面,我很認(rèn)同你的分析。每一次讀到這里的時(shí)候,我都有一種憤慨:周樸園太自私,太冷酷,太虛偽了!魯侍萍遭受了30年的苦難,周樸園你怎么能逃避罪責(zé)呢?但是,我發(fā)現(xiàn)他也很糾結(jié)。
[學(xué)生有的點(diǎn)頭默許,有的疑惑不解]
師 周樸園面對(duì)魯侍萍的痛苦控訴,到底有怎樣的表現(xiàn)呢?大家先找一些你有思考的句子進(jìn)行批注,然后我們?cè)俜纸巧首x,好不好?
[學(xué)生自主批注,教師巡視了解學(xué)情]
師 請(qǐng)把你的批注與同學(xué)們分享。
生 我批注的是“你靜一靜。把腦子放清醒點(diǎn)。你不要以為我的心是死了,你以為一個(gè)人做了一件于心不忍的事就會(huì)忘了么?”批注內(nèi)容是:“為什么不直接說(shuō)是‘我卻說(shuō)‘一個(gè)人,真是不敢承認(rèn)自己罪責(zé)的膽小鬼、自私鬼;‘于心不忍?拋棄了自己心愛(ài)的人竟如此輕描淡寫,虛偽、狡詐之極!”
生 我批注的是“你看這些家具都是你從前頂喜歡的東西,多少年我總是留著,為著紀(jì)念你”。批注內(nèi)容是:“自私的懷念,虛幻的溫情,還是真心的牽掛,靈魂的懺悔??”
師 你用自己的追問(wèn)表達(dá)自己的思考,也是一種批注,很好。
生 我批注的是“(低頭)哦”。批注內(nèi)容是:“高度簡(jiǎn)潔!說(shuō)明哄騙有效,反襯魯?shù)纳屏?,或許是舊情復(fù)燃?”
生 我批注的這一段是“你的生日——四月十八——每年我總記得。一切都照著你是正式嫁過(guò)周家的人看,甚至于你因?yàn)樯純?,受了病,總要關(guān)窗戶,這些習(xí)慣我都保留著,為的是不忘你,彌補(bǔ)我的罪過(guò)”。批注內(nèi)容是:“記住生日,提高身份,保留習(xí)慣,自認(rèn)為彌補(bǔ)了罪過(guò),獲得了心靈安慰,還是自欺欺人?!?/p>
師 這一段還有不少同學(xué)批注吧。
生 我的批注是:“生活習(xí)慣保留至今,說(shuō)明周對(duì)魯?shù)拇_有留戀,但這只是對(duì)過(guò)去美好愛(ài)情的回憶,并不是真的還愛(ài)著眼前的魯侍萍,這些習(xí)慣只是感情寄托的方式,自欺欺人的道具罷了?!?/p>
師 我們還是不能回避這個(gè)問(wèn)題,周樸園對(duì)魯侍萍到底是真情呢,還是假意?這也事關(guān)周樸園是個(gè)好人還是壞人的問(wèn)題。
生 周樸園的確對(duì)美麗溫柔的侍萍有過(guò)真情,也有愧疚。這些應(yīng)該是真的。
師 何以見(jiàn)得?具體說(shuō)一說(shuō)。
生 周樸園在侍萍投河的時(shí)候曾經(jīng)沿著河邊找尋,問(wèn)過(guò)許多人,派人打聽(tīng)情況,后來(lái)要修墳紀(jì)念;現(xiàn)在的住房?jī)?nèi)還保留著舊家具,記著魯侍萍的生日,保留著原先的生活習(xí)慣。這些都可以說(shuō)明周樸園對(duì)梅侍萍有一點(diǎn)點(diǎn)真情。
師 為什么說(shuō)“有一點(diǎn)點(diǎn)真情”?
生 周樸園不可能與傭人的女兒建立家庭,他不愿意,家人也不會(huì)同意,當(dāng)時(shí)的社會(huì)也不能接受。但周樸園并沒(méi)有追求到自己真正的愛(ài)情,而且他晚年的生活也很不如意,所以他對(duì)侍萍的那一份短暫的感情是最美好的,是他情感的寄托。
師 打斷一下,他晚年的生活你是怎么知道的?
[學(xué)生們笑]
生 我暑假讀了《雷雨》的劇本,劇本的序幕和結(jié)尾里都有。
師 很好,利用假期閱讀老師推薦的名著說(shuō)明你很會(huì)學(xué)習(xí)。你接著說(shuō)。
生 這種感情,在一定意義上也哄騙了或者說(shuō)打動(dòng)了魯侍萍,但是這種愧疚是虛偽和自私的,周樸園并不是真的對(duì)魯侍萍舊情復(fù)燃。
師 為什么這樣說(shuō)?
生 就算他30年都記住魯侍萍的生日,保留著關(guān)窗的習(xí)慣,他仍舊是從自己角度出發(fā)的,不是真的愛(ài)梅侍萍。他把魯侍萍連同孩子拋棄了,只用一句“于心不忍”來(lái)輕描淡寫,所以說(shuō)內(nèi)心是很虛偽和自私的。
[學(xué)生鼓掌]
師 我也被你打動(dòng)了。周樸園對(duì)魯侍萍的懷念之情到底是真是假,一直存在著爭(zhēng)議,我整理了幾種代表性的評(píng)價(jià),大家讀一下,然后交流你的想法(投影):
①周樸園壞到了連自己都不認(rèn)為自己是壞人。(曹禺,1979年)
②周樸園也是一個(gè)人,不能認(rèn)為資本家就沒(méi)有人性。為了錢,故意淹死兩千多個(gè)小工,這是他的人性;愛(ài)他所愛(ài)的人,在他生活的圈子里需要感情的溫暖,這也是他的人性。(曹禺,1980年)
③毫無(wú)疑問(wèn)是假的,虛偽的,也不能說(shuō)是一點(diǎn)感情都沒(méi)有,都是裝出來(lái)的,有意識(shí)做給別人看的。(錢谷融,1980年)
④說(shuō)他半真半假,亦真亦假比較吻合周樸園的本來(lái)面目。(李計(jì)謀,1981年)
⑤他們對(duì)充滿痛苦的(魯是屈辱之苦、周是懺悔之苦)初戀的及其矛盾、復(fù)雜的情感反應(yīng),表明了對(duì)曾經(jīng)有過(guò)的“人”的情愛(ài)的難以擺脫。(錢理群,2010年)
師 哪位同學(xué)談?wù)勏敕ǎ?/p>
生 讀了上面的各種觀點(diǎn)后,我覺(jué)得周樸園對(duì)于魯侍萍的感情的確很難用一個(gè)真或假來(lái)評(píng)判,也很難簡(jiǎn)單地說(shuō)他是好人還是壞人。人性的善惡捉摸不定。
生 當(dāng)魯侍萍的出現(xiàn)有可能威脅周樸園的利益時(shí),他首先想到的是用錢來(lái)解決,例如“痛痛快快地,你要多少錢吧”“好得很,一切路費(fèi)、用費(fèi),都?xì)w我擔(dān)負(fù)”。同時(shí),立即辭退魯貴和四鳳,讓魯家的人再也不要到周家來(lái)。這些細(xì)節(jié),都暴露了周樸園作為資本家殘忍的本性。
生 他的愧疚和愛(ài)中有一點(diǎn)“真誠(chéng)”,只能說(shuō)是偽善吧。
師 你講到了人性的矛盾,很好。我?guī)湍阌浵聛?lái)。(板書:真誠(chéng) 偽善)
生 我覺(jué)得他也有讓人同情的地方。從整個(gè)劇本看,他也受了資本主義金錢至上的誘惑,也像周萍、周沖那樣為了愛(ài)情反抗過(guò),但是最后他屈服了,而且被馴化成虛偽的資本家和地主的合體。
師 “合體”的說(shuō)法很有創(chuàng)意。可能還有更復(fù)雜的“合體”。大家看過(guò)《雷雨》的“序幕”嗎?里面有這樣一個(gè)片段,可能是被很多讀者所忽略的,甚至很多版本刪掉的,我們看看它的原文大意(投影):
姑甲 (和藹地)請(qǐng)進(jìn)來(lái)吧。
[一位蒼白的老年人走進(jìn)來(lái),穿著很考究的舊皮大衣,頭發(fā)斑白,眼睛平靜而憂郁,臉上滿是皺紋。戴著一副金邊眼鏡,進(jìn)門后取下來(lái),放在眼鏡盒內(nèi),手有些顫。他搓弄一下子,衰弱地咳嗽兩聲。]
姑甲 (微笑)外面冷得很!
老人 (點(diǎn)頭)嗯——(關(guān)心地)她現(xiàn)在還好么?
姑甲 (同情地)好。
老人 (沉默一時(shí),指著頭)她這兒呢?
姑甲 (憐憫地)那——還是那樣。(低低地嘆一口氣。)
老人 (沉靜地)我想也是不容易治的。
姑甲 (矜憐地)你先坐一坐,暖和一下,再看她吧。
老人 (搖頭)不。(走向右邊病房)
姑甲 你走錯(cuò)了,這屋子是魯奶奶的病房。你的太太在樓上呢。
老人 (停住,失神地)我——我知道,(指著右邊病房)我現(xiàn)在可以看看她么?
姑甲 我看你還是先到樓上看看,回頭再來(lái)看這位老太太好不好?
老人 (迷惘地)嗯,也好。
師 雷雨之夜的家庭大悲劇之后,周樸園把周公館賣給了教堂做醫(yī)院,把瘋了的蘩漪和侍萍接到這里治病、養(yǎng)病。從這段文字中,你讀到怎樣的周樸園呢?
生 周樸園經(jīng)歷雷雨的洗禮之后,變好了,他想通過(guò)自己的善行救贖自己。 “雷雨”不僅象征著毀滅,還意味著救贖與復(fù)活,就像《復(fù)活》中聶赫留多夫的覺(jué)醒和救贖。
師 “救贖”這個(gè)詞用得好,我把它寫下來(lái)。(板書 救贖)你的聯(lián)想很豐富,也很準(zhǔn)確。73歲的演員鄭榕扮演周樸園400多次,在演完最后一場(chǎng)時(shí)他說(shuō):“到了這次演出,我才剛剛弄明白,周樸園是怎樣一個(gè)人?!敝軜銏@到底是怎樣的一個(gè)人呢?鄭榕并沒(méi)有說(shuō)出來(lái),我們也不要被這個(gè)節(jié)選內(nèi)容限住了思維,課后讀一讀完整的《雷雨》劇本,你可能就會(huì)揭開(kāi)這個(gè)謎底。下課。
【執(zhí)教感言】
怎兩個(gè)“好”字了得
教《雷雨》感覺(jué)很吃力,因?yàn)檫@篇課文太經(jīng)典了,篇幅也很長(zhǎng)。從教師角度來(lái)說(shuō),能有超出前人的新鮮思考嗎?能上出被眾人認(rèn)可的“新花樣”嗎?從學(xué)生角度來(lái)說(shuō),能有認(rèn)真研讀文本的機(jī)會(huì)嗎?能靜下心真正走進(jìn)文本、走進(jìn)人物的內(nèi)心世界嗎?
我嘗試用兩個(gè)核心問(wèn)題帶動(dòng)整堂課的教學(xué),對(duì)“無(wú)錫是個(gè)好地方”的關(guān)注,是為了簡(jiǎn)要梳理周樸園和魯侍萍30年的愛(ài)情糾葛,增強(qiáng)對(duì)本文背景的理解,這也是深刻認(rèn)識(shí)人物形象的前提。對(duì)周樸園是不是一個(gè)“好人物”的探究則是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。難點(diǎn)在哪里?有對(duì)感情的真與假、人性的好與壞的簡(jiǎn)單二元判斷,也有因缺少整體觀照而對(duì)人物形成的膚淺的認(rèn)識(shí)。通過(guò)把握全劇內(nèi)容理解文本,既是我在備課時(shí)思考的,也是學(xué)生課堂上給我的啟發(fā)。這樣可能更容易接近原著本意。
引導(dǎo)學(xué)生探究周樸園對(duì)魯侍萍的感情是真是假,并不在于找尋到完美的答案,而在于激活學(xué)生的審辯性思維,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)整體閱讀、深入閱讀生成個(gè)性化的認(rèn)識(shí)。同時(shí),課堂還要避免凌虛蹈空,所以我用批注來(lái)控制膚淺的言論,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀反省自悟,緊扣核心問(wèn)題深入追問(wèn),讓學(xué)生進(jìn)行有頭有尾、有條有理、有理有據(jù)的完整表達(dá),最終讓語(yǔ)文閱讀課成為增長(zhǎng)智慧的學(xué)習(xí)。
在分角色朗讀環(huán)節(jié)中,學(xué)生還是沒(méi)有達(dá)到理想的效果,他們對(duì)人物語(yǔ)氣的把握、對(duì)舞臺(tái)提示的揣摩還不夠味,平時(shí)還應(yīng)多加強(qiáng)訓(xùn)練。
【名師觀察】
越是經(jīng)典的作品,成功的教學(xué)案例就越多,要常教常新也就越難。經(jīng)典作品的教學(xué)如果把新穎甚至新奇奉為圭臬,而不在教學(xué)內(nèi)容的取舍上、學(xué)習(xí)方法的扎實(shí)上多下功夫,就有可能將文本解讀無(wú)限個(gè)性化,將教師的深挖細(xì)嚼不加選擇地全盤灌輸,那就失去了經(jīng)典作品的“經(jīng)典”之義。
張老師的這堂課“博觀約取,以約馭博”。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的節(jié)選文本來(lái)說(shuō),選擇教學(xué)的切入點(diǎn)很有講究。張老師很智慧地從眾多值得教學(xué)的內(nèi)容中選擇了兩個(gè)“好”來(lái)教,可謂簡(jiǎn)約?!盁o(wú)錫真的是個(gè)好地方嗎?”借此問(wèn)題的分析可窺見(jiàn)周樸園和魯侍萍復(fù)雜的愛(ài)情糾葛,帶動(dòng)對(duì)戲劇背景的展示,也是深入分析周樸園這個(gè)人物的前提?!爸軜銏@真的是個(gè)好人物嗎?”教師借助對(duì)二人對(duì)話的體驗(yàn)、咀嚼,透過(guò)分角色朗讀,讓魯侍萍撕破周樸園的虛偽、殘忍,這樣讀者就可以洞察周樸園復(fù)雜的內(nèi)心世界。兩個(gè)教學(xué)目標(biāo),一次一主,互為關(guān)聯(lián)。這兩個(gè)問(wèn)題是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的主問(wèn)題,都具有思考的張力,兼顧教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法,都以文本為載體,組織學(xué)生討論,還有分角色朗讀,課堂批注,交流探究等。教學(xué)過(guò)程不僅緊扣節(jié)選部分,而且?guī)?dòng)了對(duì)整個(gè)《雷雨》劇本的解讀,彰顯了教師注重自主閱讀和思維能力培養(yǎng)的教學(xué)理念,可謂“以約馭博”。
張老師的課堂講究動(dòng)靜結(jié)合?!皠?dòng)”指學(xué)生分角色朗讀和討論交流,“靜”指學(xué)生傾聽(tīng)和獨(dú)立批注。無(wú)論“動(dòng)”與“靜”,都力圖指向?qū)W生的自主,指向?qū)W生對(duì)文本個(gè)性化的理解,促進(jìn)學(xué)生思想的生成。七嘴八舌甚至異口同聲的熱鬧并非課堂活躍的本質(zhì)?;钴S應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生思維的積極參與,體現(xiàn)情感的積極體驗(yàn)和滲透。有一種思考叫沉浸,“靜如處子,動(dòng)若脫兔”。學(xué)生對(duì)于“周樸園是不是個(gè)好人物”的辨析,教師組織學(xué)生安靜地批注,是在引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考,生成自己對(duì)人物的評(píng)價(jià)。批注呈現(xiàn)的課堂安靜是內(nèi)心高度沉浸到文本研讀與深思之中的表征,靜中有動(dòng)。而后來(lái)的交流則是充分的互動(dòng),你旁征博引,我據(jù)理力爭(zhēng),你慷慨陳詞,我安靜聆聽(tīng)。在教師點(diǎn)撥下,學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解是較為準(zhǔn)確的,語(yǔ)言表達(dá)是條理清晰、有理有據(jù)的,實(shí)現(xiàn)了課堂動(dòng)與靜的有機(jī)融合。
教材無(wú)非是個(gè)例子。借助文本這把鑰匙,教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀劇本,找尋屬于自己的答案,并準(zhǔn)確地有條理地表達(dá)出來(lái),語(yǔ)文課上出了語(yǔ)文之真味。張老師還借助文本,拓展文本,為學(xué)生打開(kāi)了一扇經(jīng)典作品解讀的窗子,建立了整體閱讀與思考的意識(shí),這樣學(xué)生對(duì)人物的評(píng)判就不會(huì)簡(jiǎn)單化、概念化。文本細(xì)節(jié)照亮了人性的美丑,教學(xué)細(xì)節(jié)產(chǎn)生了學(xué)生的思想。