胡文娟

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臺(tái)灣人的日本情結(jié)的成因

胡文娟

筆者于臺(tái)灣游玩期間，感受到了臺(tái)灣獨(dú)有的風(fēng)土人情。印象最深刻的是臺(tái)灣人生活中處處可見的日本印記，以及臺(tái)灣人對(duì)日本的看法和態(tài)度。有別于上海人由于中日經(jīng)貿(mào)往來、人員互動(dòng)頻繁、日本文化傳入而形成的獨(dú)特的日本情結(jié)，臺(tái)灣人的日本情結(jié)則顯得更為復(fù)雜。

一、臺(tái)灣人的日本情結(jié)

在臺(tái)灣，隨處可見日文，有些地方的說明文字，沒有英文甚至也沒有中文，但卻有日文。比如夜市和超市用的那種一按就開的門上面只有日文“押してください”（請(qǐng)按下去）。臺(tái)灣的電視頻道中有全日文的頻道，比如緯來日本臺(tái)。日本車在臺(tái)灣使用得很普遍，多過美國、德國車。這一系列的日本印記或許并不能完全說明臺(tái)灣人獨(dú)特的日本情結(jié)，但這使筆者注意到臺(tái)灣人對(duì)日態(tài)度與內(nèi)地人對(duì)日態(tài)度截然不同。

一方面是戀日情結(jié)。臺(tái)灣是“哈日”現(xiàn)象最為盛行的地區(qū)，年輕人尤其迷戀日本流行文化，老一輩對(duì)日本文化也多有親近。臺(tái)灣人在日本問題上背負(fù)的歷史包袱顯然不及內(nèi)地人來的重，臺(tái)灣人提起日本并不會(huì)像很多內(nèi)地人那樣滿懷憤恨，反而對(duì)日本的東西比較向往。

另一方面是仇日情結(jié)。有部分前臺(tái)籍日本兵和原慰安婦對(duì)日本是懷有怨恨的，但這部分人越來越少，影響力也越來越弱。

二、臺(tái)灣人的日本情結(jié)的成因

臺(tái)灣人特殊的日本情結(jié)是多方面促成的結(jié)果。

（一）歷史因素

第一、日據(jù)時(shí)期的懷柔政策和“皇民化運(yùn)動(dòng)”。

1895年至1945年之間臺(tái)灣島被迫割讓給日本，淪為日本殖民地。日本占領(lǐng)初期對(duì)漢人鎮(zhèn)壓也是很激烈的，但后期主要采取同化政策，對(duì)臺(tái)灣的鎮(zhèn)壓沒有對(duì)大陸來的殘酷，即某種程度上把被臺(tái)灣當(dāng)成本國領(lǐng)土的一部分看待，所以臺(tái)灣更顯得是被合并而非被侵略。

老一代的戀日情結(jié)主要是基于日據(jù)時(shí)代的生活經(jīng)驗(yàn)、“皇民化運(yùn)動(dòng)”的經(jīng)歷等。比如長(zhǎng)期的日語教育使得臺(tái)灣人對(duì)于日語更有親近感，1936年年底日本開始在臺(tái)灣實(shí)施“皇民化運(yùn)動(dòng)”，即將臺(tái)灣人改造為對(duì)天皇與日本保有高度忠誠的強(qiáng)制教化政策，這都使得臺(tái)灣人日本化。

臺(tái)灣社會(huì)自由化以后，老一代的“親日”情結(jié)更多的是對(duì)童年的記憶，是一種懷舊情懷，因此在情感上美化了日據(jù)時(shí)代。而新一代受到父母輩的影響，自然也會(huì)對(duì)日本有特殊情感。

第二、日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣社會(huì)取得的發(fā)展。

甲午戰(zhàn)后，日本在臺(tái)灣建立了臺(tái)灣總督府來施行統(tǒng)治。在這一時(shí)期，臺(tái)灣的現(xiàn)代化建設(shè)取得了較快的發(fā)展。首先是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，1899年開始興建縱貫鐵路，是臺(tái)灣交通最主要運(yùn)輸動(dòng)脈，繼而郵政、電信也在臺(tái)開辦。其次是農(nóng)業(yè)建設(shè)，總督府把“農(nóng)業(yè)臺(tái)灣，工業(yè)日本”作為臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)政策，努力改良臺(tái)灣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力、提高臺(tái)灣農(nóng)業(yè)產(chǎn)值。再次是工業(yè)建設(shè)，“九一八事變”前后，為了推動(dòng)日本的征服計(jì)劃，總督府制訂了振興臺(tái)灣工業(yè)計(jì)劃，修建了日月潭堤壩水電設(shè)施、基隆電化冶煉廠、高雄鋁合金廠等。盡管這一系列的發(fā)展都是為日本服務(wù)的，但客觀上確實(shí)促進(jìn)了臺(tái)灣社會(huì)的現(xiàn)代化，還有如金融、教育、社會(huì)管理等領(lǐng)域。很多臺(tái)灣人都認(rèn)同是日本給臺(tái)灣帶來了現(xiàn)代文明。

（二）政治因素

第一、臺(tái)日相似的政治環(huán)境使臺(tái)灣產(chǎn)生親近感。政治形態(tài)上，臺(tái)灣與日本都自我標(biāo)榜為資本主義民主社會(huì)，政治價(jià)值觀念與社會(huì)意識(shí)形態(tài)十分相近；戰(zhàn)略關(guān)系上，冷戰(zhàn)時(shí)期臺(tái)日為同一陣線，都是日美同盟中的一員，政治關(guān)系比較親近。

第二、國民黨接收臺(tái)灣后的失敗統(tǒng)治。

在很多文獻(xiàn)中，都記錄了國民黨接收臺(tái)灣的一幕：國民黨的接收部隊(duì)軍容不整，衣衫襤褸，像乞丐一般，毫無軍紀(jì)可言；日本人投降時(shí)將丟下的武器、皮鞋擦的锃亮，服裝整潔，軍容整肅。這已經(jīng)讓臺(tái)灣本省人大失所望了。國民黨敗退臺(tái)灣后，無能的當(dāng)局又采取高壓政策，使臺(tái)灣長(zhǎng)期籠罩在白色恐怖之下，令很多臺(tái)灣人心里留下陰影。對(duì)比日本政府的高效，不少人反而懷念起日據(jù)時(shí)代。由此，蔣介石在臺(tái)灣施行的“去殖民化”的政策雖意義重大但效果卻不理想。

（三）經(jīng)濟(jì)因素

盡管日本經(jīng)濟(jì)已持續(xù)衰退近二十年，但曾經(jīng)的繁榮使得日本經(jīng)濟(jì)今天仍對(duì)周邊具有輻射作用，臺(tái)灣是這一輻射區(qū)的受惠者之一。日臺(tái)具有相似的經(jīng)濟(jì)制度和結(jié)構(gòu)，加上地理位置比較近，因此，臺(tái)日的貿(mào)易往來一直十分密切。臺(tái)灣在20世紀(jì)80年代實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，一躍成為“亞洲四小龍”之一。在此期間，臺(tái)灣主要發(fā)展外向型加工工業(yè)，其主要市場(chǎng)是日本，東南亞和美國。同時(shí)，由于日本的科技發(fā)達(dá)，臺(tái)灣對(duì)其先進(jìn)技術(shù)的吸收也較為方便快捷。

（四）文化因素

第一、日本文化的影響力。日據(jù)時(shí)期的生活經(jīng)歷使老一輩臺(tái)灣人對(duì)日本的傳統(tǒng)文化抱有感情，這只是其一。更重要的是，日本流行文化的輻射甚廣。日劇、日本電影、日本偶像、日本動(dòng)漫、日本游戲、日本電子產(chǎn)品等，在臺(tái)灣都擁有大量的擁躉。

第二、臺(tái)灣的移民文化。臺(tái)灣人的主體是來自粵閩的移民，漂泊的移民生活使他們很難傳承中華民族的傳統(tǒng)，也很難具備強(qiáng)烈的國家民族意識(shí)，臺(tái)灣人的國家認(rèn)同感普遍比較模糊。也正是由于臺(tái)灣是移民的省份，不同的人群帶來不同的文化，前有原住民、本省人、日本人等，后有外省人等，文化的多元化呈現(xiàn)出包容性的特點(diǎn)。因此，臺(tái)灣人也具有寬大的包容心，年輕人尤其如此。對(duì)文化的包容也就逐漸暈染到對(duì)歷史的包容。

第三、臺(tái)灣的小島文化。小島文化的特點(diǎn)之一是具有強(qiáng)烈的危機(jī)感，這使得臺(tái)灣對(duì)大陸政策高度戒備。日本也具有同樣的特點(diǎn)，因此，臺(tái)日很容易捆綁在一起。這樣，既是為了共同的利益，也是出于戰(zhàn)略物資共享的需要。

作者單位：（武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院）