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      教師專業(yè)道德的內(nèi)涵及建設(shè)路徑

      2016-04-20 09:37員艷萍
      大觀 2016年3期
      關(guān)鍵詞:基本內(nèi)涵建設(shè)路徑高校教師

      摘要:與傳統(tǒng)的教師職業(yè)道德不同,專業(yè)道德指教師作為專業(yè)人員所必須具備的最基本專業(yè)準(zhǔn)則和行為品質(zhì),由專業(yè)責(zé)任、專業(yè)良心、專業(yè)精神、專業(yè)理想等要素組成。教師專業(yè)道德建設(shè)當(dāng)前面臨著對教育、對教師專業(yè)、對學(xué)生等多重認(rèn)識不清等問題。相應(yīng)的建設(shè)路徑包括:在專業(yè)成長尤其是專業(yè)自律中提升專業(yè)信念;通過鍛煉專業(yè)技能培養(yǎng)道德品質(zhì);在日常教學(xué)中體現(xiàn)教師的道德價(jià)值觀。

      關(guān)鍵詞:高校教師;專業(yè)道德;基本內(nèi)涵;建設(shè)路徑

      教師職業(yè)道德問題多年來一直是教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題。良好的師德不僅是社會公眾對教師道德發(fā)展上的一種信任與期待,而且它能夠推動教師努力工作,敬業(yè)愛崗,從而有利于教師專業(yè)行為的改善和境界的提升以及專業(yè)生活質(zhì)量的提高。然而,伴隨著教師專業(yè)化建設(shè)的不斷推進(jìn),教師職業(yè)道德向?qū)I(yè)道德的轉(zhuǎn)移已成為一種普遍的共識。教師道德由職業(yè)倫理規(guī)范轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化追求已成為教師專業(yè)發(fā)展的一個重要方面。因?yàn)榕c傳統(tǒng)的職業(yè)道德相比,教師專業(yè)道德更“強(qiáng)調(diào)從專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)討論教師倫理規(guī)范的建立,而不再是一般道德在教育行業(yè)里的簡單演繹和應(yīng)用,所建立的倫理標(biāo)準(zhǔn)都有較為充足的專業(yè)和理論依據(jù),充分考慮了教師專業(yè)工作和專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)與實(shí)際,師德規(guī)范在內(nèi)容上全面、具體、規(guī)范、要求適中?!盵1]從今天世界上先進(jìn)國家和地區(qū)的許多研究成果及已經(jīng)建立起來的教師道德規(guī)范的形式來看,“教師專業(yè)道德”的概念也已經(jīng)初步建立。

      一、教師專業(yè)道德的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

      教育活動是一種道德性的活動。一般認(rèn)為,教師專業(yè)道德是教師專業(yè)發(fā)展的核心要素,是“教師作為專業(yè)人員所必須具備的最基本的專業(yè)準(zhǔn)則,它是教師在教育實(shí)踐中調(diào)節(jié)和處理與事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與社會、與集體等關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵守的基本道德行為規(guī)范或準(zhǔn)則,以及從中內(nèi)化而成的道德觀念或行為品質(zhì)。教師專業(yè)道德由專業(yè)責(zé)任、專業(yè)良心、專業(yè)精神、專業(yè)理想等要素組成?!盵2]其中,教師專業(yè)責(zé)任是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù),是對教師專業(yè)行為道德的最低要求,是教師專業(yè)道德的核心部分。真正的教師責(zé)任是一種完全自愿的行動,是對學(xué)生需要所表達(dá)的反應(yīng)。教師有責(zé)任感,意味著他有能力并準(zhǔn)備對學(xué)生的需要采取行動,尤其指關(guān)注學(xué)生的精神需要。一個有責(zé)任感的教師,首先要對自己負(fù)責(zé),要對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃,而不是做一天教師撞一天鐘;還要對學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé),要時(shí)刻認(rèn)識到學(xué)生的進(jìn)步、學(xué)校的發(fā)展與自己的言行密切相關(guān);一個有責(zé)任感的教師還要對

      社會負(fù)責(zé),擔(dān)負(fù)起振興民族精神,為國家發(fā)展提供源源不斷的人力資源和精神動力的使命。而一個失去責(zé)任感的教師,不僅喪失自身的發(fā)展,同時(shí)也必將于麻木中失去最基本的教育良知。教師的專業(yè)精神,集中體現(xiàn)在教師對所從事的教育事業(yè)具有的理想、信念、態(tài)度、價(jià)值觀和道德操守等方面。它是教師提升自己的專業(yè)能力、改善專業(yè)形象與地位,提高教育教學(xué)效果和質(zhì)量的主體力量。教師的專業(yè)活動不是純粹的技術(shù)活動,更重要的是要引導(dǎo)受教育者過一種道德善的生活,并在其中成長為真正的人。因而,教師與學(xué)生的交往是一種教育性的精神交往,教師對學(xué)生除了知識與道德的影響外,還有非常重要的精神影響。成功教師的成功并不是因?yàn)樗麄儽绕胀ń處熉斆鞫嗌伲撬麄兙哂袑逃聵I(yè)的執(zhí)著精神、為學(xué)生成長負(fù)責(zé)的服務(wù)精神、不甘人后積極進(jìn)取的勤業(yè)精神、不迷信權(quán)威的開拓創(chuàng)新精神、求真務(wù)實(shí)的探索精神、甘于平凡與寂寞的奉獻(xiàn)精神。正是這種專業(yè)精神成就了一個個優(yōu)秀教師,成為杰出教師追求卓越的不竭動力。教師的專業(yè)理想是教師對未來專業(yè)目標(biāo)的向往和追求。它是教師專業(yè)素質(zhì)的重要組成部分,是對教師專業(yè)行為道德的最高要求,體現(xiàn)了教師應(yīng)該努力的方向。教師只有具備了崇高的專業(yè)理想,才能產(chǎn)生模范遵守教師專業(yè)道德規(guī)范的行為,才能在教育信念的推動下,不計(jì)較個人的得與失,心甘情愿地為教育事業(yè)付出。

      二、教師專業(yè)道德建設(shè)當(dāng)前所面臨的問題

      通過對于教師專業(yè)道德內(nèi)涵的分析,并將其與現(xiàn)實(shí)相對照比較,我們會發(fā)現(xiàn)在教師專業(yè)道德建設(shè)過程中存在的一些失范問題。[3]

      (一)缺乏對于“教育”的理想化理解

      教育作為人類文明傳承與創(chuàng)新的重要手段,在社會歷史發(fā)展中的作用日漸突出。早在1993年,中共中央國務(wù)院在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中就明確提出:“誰掌握了21世紀(jì)的教育,誰就會在21世紀(jì)的國際競爭中居于主動地位”。遺憾的是,身為教育活動專業(yè)人員,一些教師并未對此觀念產(chǎn)生認(rèn)同,僅僅將教育活動視為自己的謀生手段。專業(yè)理想是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀和方法論,是教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)和專業(yè)自我的精神內(nèi)核。缺失了專業(yè)理想,一些教師認(rèn)為教育活動人人皆可為之;也有一些教師認(rèn)為自己的專業(yè)就是學(xué)科專業(yè),而未認(rèn)識自身乃為教學(xué)專業(yè)的從業(yè)者;還有一些教師認(rèn)為教育教學(xué)活動應(yīng)圍繞知識的傳授與技能訓(xùn)練來進(jìn)行。筆者認(rèn)為,教師專業(yè)道德的首要內(nèi)容應(yīng)為教師專業(yè)理想。

      (二)缺乏對教師專業(yè)的多元化理解

      教師專業(yè)的最大特點(diǎn)在于其多角色性,因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗ο笫怯袀€性、有情感、有自身價(jià)值觀念的活生生的極具可塑性的人。但在現(xiàn)實(shí)中,一些教師只扮演單一的“傳道授業(yè)解惑”的角色,以“知識權(quán)威、管理權(quán)威、評價(jià)權(quán)威”的形象出現(xiàn),全然不顧日新月異的社會發(fā)展現(xiàn)實(shí),不學(xué)習(xí)、不思考,充滿職業(yè)倦怠與職業(yè)惰性,不考慮作為學(xué)生學(xué)習(xí)與社會化的榜樣,教師應(yīng)起的示范作用。此外,筆者認(rèn)為,教學(xué)專業(yè)生活應(yīng)是教師生活中最具華彩的一章,但在現(xiàn)實(shí)中,一些教師將自己的生活與教育活動相分離,視為兩條平行線,不會相交。于是,課上課下、校內(nèi)校外、人前人后言行不一,舉止不端,引發(fā)學(xué)生內(nèi)心困惑,無法理解他們的教師為什么會如此“多面”。

      (三)缺乏對“學(xué)生”的人文性理解

      大學(xué)生首先是人,是具有發(fā)展?jié)撃芘c發(fā)展需要的人;學(xué)生是接受社會要求以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的未成年的社會公民;學(xué)生是學(xué)校教育的對象,是具有主觀能動性,具有不同素質(zhì)的個體。教師應(yīng)理解并尊重這一現(xiàn)實(shí)。但在教育教學(xué)實(shí)踐過程中這一現(xiàn)實(shí)卻常常被忽視。有的教師固守“師嚴(yán)而后道尊”的古訓(xùn),將自己塑造成為“制度權(quán)威”,用外部的強(qiáng)迫命令來約束學(xué)生,忽視學(xué)生自身發(fā)展需要;有的教師則給予學(xué)生有條件的愛與尊重。作為人際交往中的普遍原則,平等和民主卻成為教師權(quán)威下的一種施舍;有的教師以功利性的眼光衡量教師的職業(yè)價(jià)值,將學(xué)生當(dāng)作工具,在教學(xué)中將學(xué)生當(dāng)作可以操作的對象,忽視與學(xué)生的交流與互動。師生雙方無法在彼此社會角色及規(guī)范方面獲得認(rèn)同、取得共識,師生關(guān)系趨于表層化,缺少深層次的心靈交流,導(dǎo)致雙方不理解,產(chǎn)生矛盾,發(fā)生沖突,造成師生關(guān)系緊張。由于教師職業(yè)的多角色性,教師行為需在不同角色間轉(zhuǎn)換,如果轉(zhuǎn)換不當(dāng)會表現(xiàn)為角色沖突與失調(diào)。但有的教師卻利用課堂這一天然的心理調(diào)節(jié)場所,將學(xué)生視為情緒宣泄對象,放棄教育者的職責(zé)。

      三、教師專業(yè)道德的建設(shè)路徑

      出于不同的觀察視野和理解程度,教師專業(yè)道德的建設(shè)路徑有不同的理解。如有人認(rèn)為,良好的教師專業(yè)道德的形成,離不開教師的道德自律、學(xué)校文化建設(shè)及社會所形成的尊師重教的氛圍。有人認(rèn)為專業(yè)化視域下的教師專業(yè)道德建設(shè),不僅需要在教師專業(yè)道德建設(shè)中激發(fā)教師的道德需要,提倡教師功利精神與奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一;同時(shí),還需要建立和完善教師專業(yè)道德獎懲機(jī)制,從現(xiàn)實(shí)出發(fā),為教師提供道德的回報(bào),從而推動我國教師專業(yè)道德的發(fā)展。[4]不過,從教師專業(yè)道德的內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)來看,主要有以下幾條內(nèi)在建設(shè)路徑。[5]

      (一)在專業(yè)成長中提升專業(yè)信念

      教師自身的發(fā)展是一個不斷成長不斷成熟的過程,教師從最初的師范生到把教育作為一個專業(yè)的事業(yè)去從事,在這樣一個專業(yè)成長發(fā)展的過程中,伴隨著教師專業(yè)信念不斷提升和成熟。教師的專業(yè)信念以自律為核心,人格魅力為導(dǎo)向,自我反思為依托,加快教師的專業(yè)發(fā)展與成長。自律是主體為了保持自身人格的同一性或?yàn)榱诉_(dá)到某種理想、目標(biāo)而對自身的欲望、情感、需要的有理性、有意識的自我控制、自我約束和自我限制的活動。自律具有自覺性、自育性、自控性、和自醒性。專業(yè)自律是人社會化的過程,是一個對社會要求所持態(tài)度的轉(zhuǎn)變和形成的過程,是個體的主觀能動性充分發(fā)揮的過程。只有自律才能使專業(yè)道德內(nèi)化為信念,外化為行為。教師個體道德從他律向自律升華,核心是道德觀念的轉(zhuǎn)化。

      教師的專業(yè)信念是教師道德責(zé)任感的內(nèi)化,它是指教師按照專業(yè)道德的要求,形成對自身職業(yè)的良好認(rèn)知和自我調(diào)控, 能自覺地履行職責(zé), 全身心投入工作。教師的自律體現(xiàn)在教師的教學(xué)生活中,通過深入理解教育而形成的。教師的自律精神一旦形成,將成為教師賴以生存的一種文化,影響和改變著教師的教學(xué)生活。教師的專業(yè)自律是反思和自我修養(yǎng)、自主創(chuàng)造能力的統(tǒng)一體。加強(qiáng)教師自我教育是加強(qiáng)教師專業(yè)道德建設(shè)的根本。

      專業(yè)自律是教師道德規(guī)范的內(nèi)化過程要求教師有意識的改進(jìn)和調(diào)整自身的教學(xué)方式善于創(chuàng)新教學(xué),勤于進(jìn)行自我反思教育。教師的專業(yè)自律精神能時(shí)刻提醒教師作為學(xué)生的引路人勤于反思,不斷吸納新的好的教育理念,才能促進(jìn)教師專業(yè)化的快速良性的發(fā)展。教師作為教育領(lǐng)域中的專業(yè)人員,不僅是教育專業(yè)知識的實(shí)踐者,往往也是教育專業(yè)知識的創(chuàng)造者。因此,在教育活動過程中,教師可以通過教學(xué)實(shí)踐不斷發(fā)掘自身的潛在價(jià)值。

      (二)在形成專業(yè)技能中培養(yǎng)道德品質(zhì)

      師德建設(shè)必須是知行統(tǒng)一,道德品質(zhì)的提升依賴于行動的意識,也受制于行為的能力。道德品質(zhì)體現(xiàn)在教師的專業(yè)行動之中,教師專業(yè)技能的形成與師德行為能力的培養(yǎng)理應(yīng)是一致的過程。教師專業(yè)技能是教師必備的帶有專業(yè)特點(diǎn)的能力體系,直接影響教育教學(xué)活動的實(shí)施與成效。專業(yè)道德品質(zhì)是教師作為個體對道德所做出的理解與體現(xiàn),是教師在教學(xué)生活中通過個人行為表現(xiàn)出來的專業(yè)道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)。

      教師的道德品質(zhì)首先表現(xiàn)為教師作為一個健全的人所應(yīng)具備的完整人格和道德素養(yǎng),這些素養(yǎng)決定著教師如何影響學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展以及塑造健全人格。教師作為社會文化道德的形象代言人,教師專業(yè)道德對教師專業(yè)發(fā)展要求更多地體現(xiàn)在道德素養(yǎng)上,強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的人格感化和道德示范作用以及教師的敬業(yè)精神。教師本身來說就是一種教育力量、教育資源,教師要想育人首先要育己,在當(dāng)代價(jià)值多元的社會里,這種完整人格和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)愈發(fā)顯得重要。教師人格道德作為一種為教師專業(yè)成長過程提供道德合理性與正當(dāng)性支持的價(jià)值觀念和精神文化體系,是教師專業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。人格道德力量是教師的本質(zhì)力量,作為一名教師,他不僅僅應(yīng)具有職業(yè)的道德規(guī)范,還要提升專業(yè)道德境界高尚的人格——圣人。

      教師專業(yè)化發(fā)展從根本上來說依賴于教師專業(yè)道德的發(fā)展,而教師專業(yè)道德為教師專業(yè)的發(fā)展提供價(jià)值引導(dǎo)與方法論判斷的依據(jù)。教師專業(yè)道德體現(xiàn)于教師的道德人格品質(zhì)之中,教師的專業(yè)道德是建立在高尚的人格道德基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的。教師人格道德具有鮮明的指向性是教師專業(yè)發(fā)展的重心和標(biāo)志。由此,教師職業(yè)道德需要有起碼的規(guī)范要求來確保教師教育行為的道德性,它是所有教師都必須遵守的道德規(guī)范,也是確保教師教育行為的道德底線,具有普遍性和普及性。教師應(yīng)該是個人道德和職業(yè)道德的統(tǒng)一體。教師既要達(dá)到基本的倫理道德的要求,還要勇于追求更高境界的個人道德品質(zhì)。教師專業(yè)道德是教師內(nèi)心世界道德品質(zhì)的一種外在體現(xiàn)。教師角色的獨(dú)特性表明教師不僅需要有一種道德底線,同時(shí)還要努力具備一種理想的道德;不僅要遵循職業(yè)應(yīng)有的規(guī)范,更要富于追求更高道德的品質(zhì)。

      (三)在教學(xué)過程中體現(xiàn)教師道德價(jià)值觀

      教育本身也是一種價(jià)值的活動,這與《說文解字》的解釋指向同一個結(jié)論:離開價(jià)值或者道德屬性無以論教育。受職業(yè)道德影響的教學(xué)方式如師生間的互動方式也是教師價(jià)值觀的體現(xiàn),教師的人格特征本身就是教育內(nèi)容,教師的人格特征也影響他對教育內(nèi)容的加工處理。教師的價(jià)值體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長之中;教師的價(jià)值體現(xiàn)在專業(yè)技能的增長、業(yè)務(wù)水平的提高及教師不斷的自我完善中;鉆研業(yè)務(wù),提高專業(yè)技能,它是教師價(jià)值的直接體現(xiàn)。有位教育家說過:教師的定律一言以蔽之,就是一旦你今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。教師專業(yè)的特殊性決定了對教師道德的特殊要求,對于過分強(qiáng)調(diào)個人利益、追求自我價(jià)值的教師要積極引導(dǎo),使之樹立正確的價(jià)值觀,提高自身的道德判斷和行為選擇能力,這就是教師專業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

      作為教師專業(yè)道德除了用具有普遍含義的職業(yè)道德規(guī)范約束教師的行為外,主要從教師專業(yè)發(fā)展的角度提出相應(yīng)的專業(yè)要求(人格品質(zhì)、倫理意識、教育觀念),有效地激發(fā)教師自身內(nèi)在的自覺性、自律性,突出教師專業(yè)性和主體性。在教師專業(yè)發(fā)展過程中,彰顯教師的專業(yè)價(jià)值取向,體現(xiàn)教師道德水準(zhǔn)。教師專業(yè)道德是教師專業(yè)作為主體和主體行為的“不可替代”的重要方面。正確的道德價(jià)值觀念是教師個體對自己、他人的行為和品質(zhì)及各種社會現(xiàn)象是否具有道德價(jià)值進(jìn)行評判時(shí)所持的根本看法和觀點(diǎn),道德價(jià)值是價(jià)值觀中的重要組成部分,它一旦形成就直接影響個體的道德目標(biāo),支配個體的道德判斷和道德評價(jià),控制個體的道德行為抉擇和實(shí)際的道德行為過程的重要變量,是個體價(jià)值觀系統(tǒng)中有關(guān)社會及個人的道德生活的部分。教師要努力做“到 淡薄名利,甘為人梯”,這是教師道德價(jià)值的實(shí)質(zhì)所在。教師是高道德含量的職業(yè),教師是具有道德和審美價(jià)值的職業(yè)。在強(qiáng)調(diào)以人為本的今天,教師專業(yè)道德賦予了新的內(nèi)涵。在重視教師自身資源開發(fā)的同時(shí),切實(shí)加強(qiáng)提高教師專業(yè)道德建設(shè),促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。教師專業(yè)道德在敬業(yè)樂教、獨(dú)立自主、樂學(xué)勤思、創(chuàng)新知識等精神價(jià)值范式上,彰顯著教師專業(yè)的現(xiàn)代意義與價(jià)值,積極建構(gòu)教師專業(yè)道德成了教師專業(yè)化進(jìn)程中具有歷史性意義的重要一步。教師專業(yè)道德理念的加強(qiáng)與深化,為教師專業(yè)發(fā)展提供了充分的有利條件。加強(qiáng)教師專業(yè)道德知識的學(xué)習(xí),提升教師道德價(jià)值觀念,將教師專業(yè)道德建設(shè)融入教師專業(yè)發(fā)展的歷程中,為教師專業(yè)發(fā)展提供動力與支持,體現(xiàn)教師作為專業(yè)人員所具備的獨(dú)特道德品質(zhì)和行為規(guī)范。教師專業(yè)道德是教師自我實(shí)現(xiàn)的途徑,是個人價(jià)值的體現(xiàn)。專業(yè)道德理念的建設(shè)是教師專業(yè)的具體性、穩(wěn)定性、連續(xù)性、多樣性和適應(yīng)性的很好的體現(xiàn)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]檀傳寶.論教師“職業(yè)道德”向“專業(yè)道德”的觀念轉(zhuǎn)移[J].教育研究, 2005(01):48-51

      [2]劉巖.論教師專業(yè)道德建設(shè)[J].理論界,2009(11):193-194

      [3]張莉.教師專業(yè)道德與教師專業(yè)發(fā)展[J].社科縱橫,2007(10):147-148

      [4]張凌洋,易連云.專業(yè)化視域下的教師專業(yè)道德建設(shè)[J].教育研究,2014(04):116-121

      [5]谷靜.專業(yè)道德:教師職業(yè)道德的超越[J].教學(xué)與管理,2008(03):17-20

      作者簡介:員艷萍(1978-),女,河南禹州人,許昌學(xué)院外國語學(xué)院講師、碩士。研究方向:教師發(fā)展。

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