馬永武　易鑫

中圖分類號：F270 文獻標識：A 文章編號：1674-1145（2016）02-000-02

摘 要 文章論述了中國傳統(tǒng)文化在許繼企業(yè)文化建設中的應用，許繼合力文化的來源、內(nèi)涵以及與中國傳統(tǒng)文化的關系。中國傳統(tǒng)文化與西方管理科學的有機融合，形成具有持久生命力的許繼文化。

關鍵詞 和合 和諧 合一 合作 融合

許繼集團有限公司是國家電網(wǎng)公司直屬產(chǎn)業(yè)單位，是中國電力裝備行業(yè)的大型骨干和龍頭企業(yè)，產(chǎn)品覆蓋發(fā)電、輸電、變電、配電、用電等電力系統(tǒng)各個環(huán)節(jié)，橫跨一二次、高中壓、交直流裝備領域，是國內(nèi)綜合配套能力最強、最具競爭力的電力裝備制造商及系統(tǒng)解決方案提供商，是擁有兩家上市公司，年產(chǎn)值超過150億元的大型國際化企業(yè)。許繼集團的成功發(fā)展壯大，得益于許繼的企業(yè)文化，即合力文化。

合力文化來源于中國傳統(tǒng)文化中的“和合”理念，在春秋時期，古人就提出“和實生物，同則不繼”，“和則一，一則多力”的思想。在中國古代，“和”與“合”同音同意，可以通用。在博大精深的中國傳統(tǒng)文化當中，“和合”文化有著深厚的內(nèi)涵和廣泛的應用，主要表現(xiàn)為如下幾個方面：

一、和合能諧

什么是和諧？我們認為：和合故能諧。簡單地說，就是構(gòu)成系統(tǒng)的各部分和要素處于一種相互協(xié)調(diào)和平衡的發(fā)展狀態(tài)。社會平衡的核心問題就是和諧。在中國傳統(tǒng)文化當中，“和”的思想占有十分突出的位置。早在三千多年前，中國的甲骨文和金文中就有了“和”字，西周時期周太史史伯提出“和實生物，同則不繼”的觀點，到了春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家更是經(jīng)常運用“和”的概念來闡發(fā)他們的哲學思想和文化理念：管子提出：“蓄之以道，則民和”；老子提出“知和曰常，知常曰明”；孔子的《論語》提出“禮之用，和為貴”；孟子提出“天時不如地利，地利不如人和”；荀子提出“萬物各得其和以生”；《中庸》提出“和也者，天下之達道也”等等。中國傳統(tǒng)文化認為，整個宇宙是一個和合體，天道和合，人道和合，人與自然的和合，人的生理與心理的和合。和合共存是宇宙、社會發(fā)展的普遍規(guī)律。

二、和諧包含著五個部分的內(nèi)涵

（一）人與自然要和諧相處。人與自然是相互依存的，體現(xiàn)了人與自然和諧發(fā)展的原則。很早以前，我國的道家學說就告訴人們，人與自然的和諧相處，是人類生存和發(fā)展的前提。道教經(jīng)典《太平經(jīng)》說：“夫人命乃在天地，欲安者，乃當先安其天地，然后可得長安也?！薄鞍蔡斓亍本褪且藗?nèi)フJ識和把握自然間的各種規(guī)律，并且按照自然規(guī)律去辦事，最終達到與自然和諧相處的目的。許繼集團之所以能發(fā)展壯大，就是許繼人尊重并遵從了電力發(fā)展的自然規(guī)律，實現(xiàn)了企業(yè)與自然的和諧相處。

（二）組織之內(nèi)的和諧相處?！墩撜Z.子路》說：“上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服，上好信，則民莫敢不用情?！苯M織內(nèi)部，上下左右，是不是和諧，要看管理者。所以我們說，只有不合格的上司，沒有不合格的下屬。正如許繼領導所言：失敗怪領導，成功靠大家。

（三）組織之間的和諧。許繼的合力文化，體現(xiàn)在組織之間就是合作共贏，許繼的快速發(fā)展，得益于與社會各界的廣泛合作，與西門子合作，與ABB合作，與微軟合作，與清華大學合作，與西安交大合作等等，廣泛地合作，為許繼贏得廣泛的社會資源；在合作過程中，許繼不僅僅考慮自己的利益，還密切關注、重視相關利益者，如客戶、供應商、合作者等等，許繼與合作者之間，在合力文化引導下，總能和諧相處，實現(xiàn)共贏。

（四）企業(yè)與社會的和諧。許繼合力文化體現(xiàn)在與社會的關系上，就是四個負責，對股東負責，對客戶負責，對員工負責，對電網(wǎng)負責。許繼在履行好經(jīng)濟責任的同時履行好社會責任，獲得社會的認同，也為自己獲得利潤生長的土壤。

最后是人的自身和諧。人只有自身和諧了，人與人也就相應和諧了，才能使整個社會處于一個良好的和諧氛圍。沒有人自身的和諧也就不可能有全社會的和諧。

三、天人合一

天人合一，重在一個“天”字，天是規(guī)律，是天時，是時代，就是尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律，就是牢固樹立科學發(fā)展觀，就是順應時代發(fā)展。許繼的發(fā)展史，就是一部緊跟時代的歷史，如許繼的三項制度改革，許繼的上市，都走在時代的前列，成為國企學習的典范。許繼的很多成功的產(chǎn)品，如繼電保護，超高壓直流輸電，電動車充電樁，智能電表，干式變壓器等等，都是時代的產(chǎn)物，都是順應時代的潮流，抓住了時代的發(fā)展機遇，從而發(fā)展壯大了企業(yè)。

四、人企合一

人企合一，重在“人”字，以人為本，將人與企業(yè)平等地擺在一起，甚至排在“企”的前面。它強調(diào)的是企業(yè)與員工之間相互尊重，體現(xiàn)的是“以人為本”的理念，追求的是企業(yè)與員工的和諧共生，共促共進。

五、人企合一的關鍵在于“一”和“合”

“一”指的是員工的核心價值觀必須與企業(yè)的核心價值觀合一，員工的目標與企業(yè)的目標統(tǒng)一，這是最重要的，最根本的。古語云：千人同心，則得千人之力，萬人異心，則無一人之用。有了這個一，就會人心所向，力量聚合，勇往直前，成為我們打造百年許繼，保持基業(yè)長青的內(nèi)涵基礎。許繼領導常說：認同許繼文化并能夠一起實施戰(zhàn)略目標的是人才，要大膽使用；能夠?qū)嵤?zhàn)略目標不認同企業(yè)文化的是人力，要限制使用；認同企業(yè)文化但不能實施戰(zhàn)略目標的人要培養(yǎng)使用，兩者都不行的不能使用。

“合”指的是整合、融合、和合，“人企合一”的目標是構(gòu)建和諧企業(yè)。員工與企業(yè)的和諧則是其中的關鍵。員工既是和諧的主體，又是和諧的目標，既是和諧的創(chuàng)造者，也是和諧成果的惠及者。大家一道，共享成功的喜悅，共歷進取的艱辛，共度奮斗的征程。

六、知行合一

知行合一，重在一個“知”字，知是知識，是智慧，是本領。許繼的發(fā)展，關鍵是一大專業(yè)人才，每年都引進200多名重點大學的畢業(yè)生，許繼是國家博士后工作站，有博士34名，研究生230多名，有國家級專家14名，大專以上學歷者占80%以上，大量的專業(yè)人才，為許繼的發(fā)展提供了強大的智力保障。

知行合一，關鍵在于“行”字，行是實踐，腳踏實地，是做，任勞任怨，持之以恒。許繼人經(jīng)?！白晕壹訅?，自我否定”，對自己的信念，對自己所設定的目標總是堅定自己的信念，努力實現(xiàn)目標，創(chuàng)造了許繼人一個又一個的輝煌。

七、和而不同

“和而不同”出自《論語》孔子語錄：“君子和而不同，小人同而不和”。意思是說有道德有學問的君子可在不同中求得相處，無德無學問的人往往強迫別人接受他的主張而無法和諧相處。

許繼有一萬多名員工，這些員工來自全國各地，可以說是五湖四海，這些員工有不同的籍貫，不同的專業(yè)，不同的性情，不同的崗位，然而同的是什么？相同的目標，相同的價值觀念和相同的行為規(guī)范，因此他們總能和諧相處，共創(chuàng)輝煌。

八、融合之道

著名管理學家彼得.德魯克指出：“管理是以文化為轉(zhuǎn)移的，并且受其社會的價值觀，傳統(tǒng)文化與習俗的支配”。許繼集團作為一個國際化的大型企業(yè)，其合力文化的形成擺脫不了中國文化的“精神烙印”，包含著深厚的中國思想和文化。同時我們也借鑒了西方的管理學、經(jīng)濟學，將其管理的科學方法和思想拿來為我所用，如將KPI、LEAN都很好的融合到許繼的管理實踐中。許繼管理經(jīng)驗的成功，就是把西方科學管理與中國傳統(tǒng)文化相融合，把管理理論和企業(yè)實際問題相融合，形成獨具特色的許繼文化，這樣的文化才會有持久的生命力。

許繼的合力文化是中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化在企業(yè)文化建設中的具體運用，也是中國傳統(tǒng)文化與西方科學管理的有機融合。其文化底蘊根深蒂固，其內(nèi)涵博大精深，其應用價值不朽，一定會有持久的生命力。