秦偉容

【摘 要】 作為教師，就是要認真思考，德育究竟是什么，德育到底該怎樣做；要去思考和總結(jié)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的心理健康，關(guān)心學(xué)生的人格成長，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)安全和自我保護知識等等；要認真思考為什么提出“全員育人”，“全員育人”的方法有哪些，怎樣去做才真正能將德育滲透在教育教學(xué)及學(xué)生的人格中。文章對此作了簡要的闡述。

【關(guān) 鍵 詞】 德育；全員育人；教學(xué)；班主任

曾經(jīng)，當我還是一名初登講臺的音樂教師時，以為德育就是在教案里寫一點德育的內(nèi)容，期末時要上交一篇德育論文，卻從來也沒有認真想過，德育究竟是什么，德育到底該怎樣做；曾經(jīng)，我以為德育就是一些愛國主義教育，一些民族主義教育，一些思想品德教育……從沒有認真思考和總結(jié)過還有培養(yǎng)學(xué)生的心理健康，關(guān)心學(xué)生的人格成長，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)安全和自我保護知識等更多豐富的內(nèi)涵；曾經(jīng)，我們都聽說了學(xué)校要全員育人，但我們有沒有認真思考過為什么要這樣提出，全員育人的方法有哪些？怎樣去做才能真正將德育滲透在教育教學(xué)中，滲透在學(xué)生的人格中？在這次學(xué)習(xí)中我深深體會到幾點與同仁們探討。

一、教書，還要育人

年輕的我們從自己的父輩手中接下了“教師”這個神圣的稱謂，卻常常只是把它當作可以領(lǐng)一份工資的職業(yè)，而忘記了它還是掌握著一個國家，一個家庭，乃至一個人一生命運的神圣事業(yè)。不管你愿不愿意承認，不管你是否曾經(jīng)忘記，它的確是“太陽底下最光輝的事業(yè)”，這依然是不爭的事實。我國著名教育家陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認識他們是你當年的小學(xué)生?！币虼?，做教師的我們，要喚醒這份崇高的意識，才能避免自己把學(xué)生當作接受知識的容器，而忽視他們?nèi)烁竦某砷L。我們不能做只教書不育人的教書匠人。我們必須要成為塑造學(xué)生靈魂的藝術(shù)家。請記住，我說的是必須。因為反之，你必然已經(jīng)“誤人子弟”成為了沒有被判刑的“千古罪人”。或者，會接受自己心靈的懲罰。

德育，就是我們常說的“教育教學(xué)”中的“教育”；

德育，就是我們常說的“教書育人”中的“育人”。

請所有的老師們，包括那些圍著高考指揮棒轉(zhuǎn)得已經(jīng)十分專業(yè)的迎考專家教師們靜心地回想一下，你是否還是一位真正意義上的，受學(xué)生尊敬的“老師”。我們是否一直只做了一半的教育。我們不能再把自己全部的精力只投身在提高學(xué)生的分數(shù)上了，我們要拒絕“高分低能”的扼殺式教育，我們要呼吁“高分高能”的真正的培養(yǎng)人才。北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育基本理論研究院鄭新蓉教授有句話講得非常好：“當然，不可否認現(xiàn)實生活中，的確有不少的家長，對分數(shù)有追求，有需求，在影響著我們教師偏離了教育的價值取向，但國家的教育不能這么辦，學(xué)校教育的價值目標不能因家長的短視而偏頗，教師首先應(yīng)是人格之師，然后才是知識之師?！痹谖覈顐ゴ蟮慕逃铱鬃拥闹鲋?，大部分都在向?qū)W生講述的是做人的道理，孔子是這樣當老師的，孔子是因為他的人格魅力而流芳百世的。愛因斯坦說：“把所有所學(xué)的東西都忘了，剩下的就是教育?！?/p>

全員育人的理念提出，首先是告訴和喚醒為人師的我們：“除了教書，還要育人”。

二、德育不僅僅是班主任的事

作為一名小學(xué)音樂教師。曾經(jīng)在我的教學(xué)生涯印象中，我教的是學(xué)校的副科，我應(yīng)該負責(zé)的，是教好音樂知識給學(xué)生，以及排練好第二課堂的表演節(jié)目參加比賽，或者文藝匯演。而學(xué)生上課出現(xiàn)的問題，我們統(tǒng)一稱之謂“調(diào)皮”的系列問題，我們常常簡單的嚇唬學(xué)生：“再不聽話，我告訴你班主任去！”一語了之。我想，類似這樣的情形，在一般小學(xué)校里除了音樂以外，還有美術(shù)、體育、綜合學(xué)科等，也就是除了班主任任教的科目以外的課堂上，也常常會發(fā)生吧。

社會的定位和認可，以及國家教育部對班主任工作的支持和理解，使得在人們的眼中， “德育的問題就是班主任的事情”，這樣的定式思維已深入我們的腦髓。而這正是我們需要警惕的誤區(qū)。除班主任以外的老師，占了學(xué)校教師約3分之2的比例；除班主任任教以外的課程，占了學(xué)生課程的大半。學(xué)生的一天中，大半的時間在與非班主任交流。我們怎么能將德育這么大的課題僅僅落在班主任的頭上呢？中國青少年研究中心的專家孫云曉曾呼吁忠告天下教師四句話：1. 教育的核心是培養(yǎng)健康的人格；2. 教育的條件是好的關(guān)系；3. 教育的方法是培養(yǎng)好的習(xí)慣；4. 教育的原則是因性施教。我想，這就是德育的內(nèi)容吧。它既不是語文，也不是數(shù)學(xué)，但它同時應(yīng)該既是語文，又是數(shù)學(xué)，還是音樂和美術(shù)。

在小學(xué)里，的確也存在著這樣的現(xiàn)象，班主任較辛苦，副科教師相對閑些。除了提高老師們對德育的認識水平外，我們是否可以把班主任的工作分一部分給他們呢？我國原教育部基礎(chǔ)教育司副司長鄭增儀先生在為中小學(xué)班主任培訓(xùn)講座中曾說過：“中小學(xué)所有的老師都應(yīng)該當班主任，學(xué)生有問題不能都推給班主任，所有的教師都有育人的職責(zé)。”

全員育人的理念告訴我們：德育不僅僅是班主任的事，而是要求學(xué)校全體員工共同為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境。

三、掌握一些德育滲透的方法

（一）愛心+智慧

“愛心+智慧”是我聽到專家和班主任提及最多的詞匯。沒有愛就沒有教育，愛學(xué)生是教師的本分，相信對這一點大家是毋庸置疑的。然而我們用怎樣的方式來愛，卻是值得討論的。譬如天下所有的家長，有心底不愛自己的孩子的嗎？沒有。天下的家長有不想教育好自己的孩子的嗎？沒有?？墒乾F(xiàn)實生活中對自己的孩子頭痛的家長卻大把存在。什么原因呢？這就是方法的問題。所以，我們對學(xué)生不僅要有愛，還要有智慧地愛。要研究用何種方式表達我們的愛心，如何讓學(xué)生知道和接受我們的愛心。

（二）良好的師生關(guān)系

古語將老師稱師傅，是說，老師即父母；今天我們常說，老師像媽媽。這些都說明了老師和父母的關(guān)系。老師和家長一樣，是孩子的一盞指路的明燈，父母和老師是孩子的依靠。孩子首先要覺得你是靠得住的，才會來依靠你。這也就是我們常說的，要和學(xué)生搞好關(guān)系。如果教育的第一步，你重視了和學(xué)生搞好關(guān)系，那么我想，接下來的一切問題都不再是問題了：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績會因你的鼓勵而進步；學(xué)生的品德問題會因為聽從了你的教導(dǎo)而改正；工作上你因有了成績而受同事和領(lǐng)導(dǎo)的尊重；家長更加會因此而感謝你。一切便進入了良性循環(huán)。學(xué)生快樂了，老師就快樂了；成就了學(xué)生，也就成就了自己。要想做一個幸福、快樂的教師，就是首先要讓你的學(xué)生幸福、快樂。所以，我們首先要研究的是如何和學(xué)生亦師亦友，如何讓學(xué)生接受你。

（三）關(guān)心學(xué)生的心理健康

其實學(xué)生的智力水平都是差不多的。但學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)習(xí)慣卻存在著十分大的差距，這主要是由于其家庭環(huán)境及生存環(huán)境的不同而影響。辦公室里，教師常常抱怨說“這學(xué)生怎么這樣呢？”你不如去研究一下他為什么會這樣，有什么心理問題阻礙呢？和學(xué)生談?wù)?，和家長聊聊，找到了癥結(jié)，才能解得開“死扣”。正如專家們常常把學(xué)生比喻成鎖，一把鑰匙開一把鎖。前提條件是找對鑰匙。如果學(xué)生的心理問題解決了，他的臉上一定是陽光的，態(tài)度一定是積極的。所以，我們要多關(guān)心孩子的心里在想什么。很多對大人來講很小的事情，在孩子心中卻是一個過不去的坎兒，而老師輕而易舉就能幫他們解決掉這些“大事”，從而挽救了一個學(xué)生。因此，當老師的人一定要有“愛心，細心，耐心，熱心”。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣要與家長合作

培根說：“習(xí)慣是一種頑強的，巨大的力量，它可以主宰人生?！比~圣陶說：“什么是教育？教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。”“播種思想，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲人格；播種人格，收獲命運。”擁有好習(xí)慣的重要性和好處是每個人都有切身體會的。然而，好習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的呢？為什么有的孩子有好習(xí)慣，有的孩子有壞習(xí)慣呢？我們怎樣做才是幫助學(xué)生又養(yǎng)成了一個好習(xí)慣，克服了一個壞習(xí)慣呢？好習(xí)慣不是天生的，是培養(yǎng)出來的，是訓(xùn)練出來的，是堅持出來的，是熏陶和濡染的結(jié)果，是教育的結(jié)果。壞習(xí)慣是模仿出來的。一個孩子不管擁有好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，都有家長至少一半的功勞。擁有好習(xí)慣的孩子的家長身上，一定有值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗；擁有壞習(xí)（下轉(zhuǎn)18頁）（上接16頁）慣的孩子的家長身上一定有我們需要吸取的教訓(xùn)，了解它可以避免在學(xué)生身上重復(fù)使用的失敗。教育專家關(guān)鴻羽先生說“學(xué)校抓住了家長，就是多了許多幫手；不抓家庭就多了許多的對手?！绷?xí)慣的養(yǎng)成和家長有密不可分的關(guān)系。學(xué)校和老師整天在校園里閉門造車，不如和家長聯(lián)手更事半功倍。一些學(xué)校里走形式的所謂“家長委員會”“家長學(xué)?！比绻嬲涞綄嵦?，對學(xué)校和教師可以真正起到幫手的作用。

（五）對學(xué)生寬容些

我國著名教育專家關(guān)鴻羽教授說，對學(xué)生的教育應(yīng)是“三分教誨，七分等待”。我們不要在這邊拼命壓抑學(xué)生的個性，那邊又拼命想辦法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。其實，每個孩子的思維天生都有創(chuàng)造性。我們要做的只是盡量保護它不被厄殺而已。我們要認可學(xué)生個性的千差萬別，不要試圖把他們都刻畫成守紀律的，或成績好的就是好孩子。

四、教育是智慧的大愛

全員育人的理念告訴我們，教育是智慧的大愛。對學(xué)生，我們有時要寬容，有時要嚴格，要講究剛?cè)岵?/p>

古代講，做先生的要“為人師表”。過去的先生都要學(xué)習(xí)《禮記·表記》等教育老師如何為人師表的文章；今天，我們提倡做老師要有師德，教育部也有師德規(guī)范3篇。二者異曲同工。古語說：“學(xué)高為師，身正為范”。我想，現(xiàn)代的老師和古代的老師在這個本質(zhì)上是共通的。最后，我想以全國督學(xué)，北京四中名校長劉長銘的一席名言，和廣大教師共勉：“改變孩子，從改變教師開始；教師，首先是人格之師，然后才是知識之師。教育的本質(zhì)，是以人育人；以行為影響行為；以品德影響品德；以能力影響能力；以理想影響理想；以情操影響情操；以境界影響境界；以人格影響人格。”

【參考文獻】

[1] 陳瑞瑞. 德育與班主任[M]. 北京：高等教育出版社，2004.

[2] 趙坡. 班主任如何破解德育低效難題[M]. 北京：中國輕工業(yè)出版社，2016

[3] 中國教育報編輯部. 中學(xué)班主任德育手冊[M]. 南寧：廣西教育出版社，1996.