倪桂賢

摘 要： 教書育人是學(xué)校的職責(zé)所在，加強(qiáng)和改進(jìn)少年兒童的思想道德是我們義不容辭的使命，近年來我們以“與詩為友，以詩養(yǎng)德”的理念為先導(dǎo)，充分發(fā)揮古典詩詞塑造人格、陶冶情操的作用對(duì)進(jìn)行中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 古詩詞教學(xué) 人文素質(zhì) 重要性

古詩詞是中華民族的文化精髓，是中華民族人文精神的結(jié)晶，具有引領(lǐng)人生發(fā)展的功能。中學(xué)古詩經(jīng)典誦讀與教學(xué)，有助于我們用博大精深的文化傳統(tǒng)感染學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的人格，創(chuàng)造文明的校園文化環(huán)境。

作為語文教學(xué)中的一大板塊——古詩詞教學(xué)，在實(shí)施人文素質(zhì)教育中的作用是現(xiàn)代文教學(xué)不可替代的，加強(qiáng)中學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典詩句的學(xué)習(xí)，可以提高他們對(duì)民族文化的認(rèn)同度，豐富他們的文化底蘊(yùn)，提高他們的人文素質(zhì)。

一、明確古詩詞教學(xué)對(duì)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義

（一）通過古詩詞教學(xué)，學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。

（二）通過古詩詞教學(xué)，學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)古代杰出人物和勞動(dòng)人民自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家獨(dú)立尊嚴(yán)的光榮傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，樹立報(bào)國(guó)之志，如楊炯的《從軍行》和岳飛的《滿江紅》等。

（三）通過古詩詞教學(xué)，學(xué)生對(duì)祖國(guó)廣袤、秀麗的山河增強(qiáng)認(rèn)識(shí)，激發(fā)熱愛祖國(guó)壯美河山的思想感情，如李白的《蜀道難》、白居易的《憶江南》和曹操的《觀滄?！返?。

（四）通過古詩詞教學(xué)，學(xué)生學(xué)會(huì)分辨人物的美丑、分析事件的善惡，形成高尚的人格。

二、明確古詩詞教學(xué)對(duì)中學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的方法

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)古詩詞的學(xué)習(xí)興趣

古詩詞具有抽象概括、語言精練含蓄的特點(diǎn)，會(huì)造成學(xué)生理解上的困難，“興趣是最好的老師”，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，我先從貼近生活、容易理解的古詩入手，如李白的《靜夜思》、《送友人》及柳宗元的《江雪》。以王維的《山居秋暝》為例，“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”。本詩通過描繪山村秋日傍晚的恬美景色，表現(xiàn)了詩人高潔的意趣和對(duì)理想境界的追求。全詩充滿了詩情畫意，“明月”、“清泉”、“浣女”、“漁舟”等美好意象交錯(cuò)連綴，組成了一幅恬美的山居秋暝圖。學(xué)生學(xué)了此詩，自然會(huì)感覺到古詩如此美好，想學(xué)古詩的欲望油然而生。

（二）課堂教學(xué)

大綱中安排的古詩詞要按要求授課，除此之外，我還在每節(jié)語文課前拿出5分鐘專門進(jìn)行古詩詞訓(xùn)練，開展了多種多樣的誦讀活動(dòng)，如表演讀、賽讀等，變枯燥的背誦為歡快的記憶，

（三）課外補(bǔ)充

要豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，僅僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此利用晨讀十分鐘、課外活動(dòng)十分鐘學(xué)習(xí)古詩詞，升旗時(shí)在國(guó)旗下演講，平時(shí)抓瞬間“因地制宜”也可以訓(xùn)練。如兩位學(xué)生鬧矛盾，在解決矛盾時(shí)可以引用曹植的《七步詩》，從而既化解矛盾，又學(xué)習(xí)古詩。再如，當(dāng)看到春天美好的風(fēng)光，我隨口吟到“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，學(xué)生見景物也隨口吟來“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。通過美景配對(duì)活動(dòng)，既能讓學(xué)生理解古詩，提高應(yīng)用古詩寫作的能力，又能讓學(xué)生移情于家鄉(xiāng)的山水風(fēng)光，激發(fā)熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。

（四）寓操行評(píng)定中體味

學(xué)生的操行評(píng)定是學(xué)校德育工作的重要環(huán)節(jié)，通過操行評(píng)定對(duì)學(xué)生的政治思想、道德品質(zhì)、行為表現(xiàn)作出科學(xué)的評(píng)價(jià)，其目的在于鼓勵(lì)學(xué)生正確評(píng)價(jià)自己，肯定自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，承認(rèn)缺點(diǎn)，克服弱點(diǎn)，糾正思想品德發(fā)展中的偏差，促進(jìn)良好的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。如果操行評(píng)定中插上一兩句古詩詞，就別有一番風(fēng)味，會(huì)對(duì)學(xué)生留下深刻的印象。例如我在給學(xué)生評(píng)語時(shí)，就借鑒這樣的詩句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！边@是寫給滿懷壯志的學(xué)生的；“勸君莫惜金縷衣，勸君應(yīng)惜少年時(shí)”是寫給貪玩不珍惜時(shí)間的學(xué)生的。

總之，三年來我運(yùn)用古詩詞學(xué)習(xí)提高學(xué)生的人文素質(zhì)，我感到，古詩詞教育貫穿德育教育始終，從課內(nèi)到課外，從活動(dòng)設(shè)計(jì)開展到總結(jié)評(píng)比、國(guó)旗下演講到操行評(píng)定，時(shí)時(shí)處處都可進(jìn)行，讓學(xué)生在接受中華古詩的文學(xué)滋養(yǎng)和文化熏陶的同時(shí)汲取德育養(yǎng)分，在繼承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中逐步養(yǎng)成健康向上的道德精神和人生信念，不斷增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

參考文獻(xiàn)：

[1]激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣.中學(xué)語文，2008（30）.

[2]淺議古詩詞在語文教學(xué)中的作用.吉林教育，2014（02）.