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      竹笛在中國民樂中的主要地位與突出特點(diǎn)

      2016-05-14 21:38:53杜鵑
      藝術(shù)科技 2016年8期
      關(guān)鍵詞:竹笛

      杜鵑

      摘 要:竹笛是中國傳統(tǒng)民樂表演中廣泛使用的樂器,它在中國音樂的發(fā)展中有著重要的作用和崇高的地位,是民族樂器的一大典范。筆者結(jié)合自己多年在民樂表演中演奏竹笛的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作出本變文章,在此與各位同仁共享。

      關(guān)鍵詞:竹笛;中國民樂;主要地位;突出特點(diǎn)

      竹笛是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它體現(xiàn)了中華民族幾千年悠久的歷史文化,是中華民族民族氣質(zhì)的體現(xiàn),其自身在中國音樂的發(fā)展史上已經(jīng)到達(dá)不可比擬的高度。本文從簡單介紹竹笛出發(fā),進(jìn)一步介紹中國民樂表演中的竹笛,最后創(chuàng)造性的總結(jié)出竹笛在中國民樂中的主要地位與突出特點(diǎn)。

      1 竹笛的簡介

      竹笛即笛子,在中國傳統(tǒng)音樂表演中被廣泛使用的樂器,因其主要由竹子制成所以又被稱為“竹笛”。笛子用于音樂表演有著非常悠久的歷史,其使用的范圍、地域極廣,笛子自身品種繁多,目前廣泛流傳使用的笛子主要有曲笛、梆笛、定調(diào)笛、玉屏笛、七孔笛、短笛和順笛等。笛子具有明顯的中華民族樂器的特點(diǎn),它發(fā)出的聲音動情、婉轉(zhuǎn)。古人將笛子稱為“龍吟”,笛子發(fā)出的聲音在古代被人們稱之為“蕩滌之聲”,故笛子在古時又被叫做“原名滌”,日本使者在唐朝是將笛子引入日本,日本人至今還稱竹笛為“滌笛”。中國的傳統(tǒng)竹笛在經(jīng)歷5000多年的歷史后演變?yōu)槿缃裎覀兘?jīng)常看到的笛子?,F(xiàn)在的中國笛子是民族樂隊(duì)表演中重要的旋律樂器,在表演中多用于獨(dú)奏,也是合奏的重要樂器。[1]

      竹笛起源于中國的皇帝時期,隨后經(jīng)歷了5000年的漫長發(fā)展時期,現(xiàn)在廣泛使用的竹笛的原型是宋朝時期的笛子,其基本構(gòu)造是基于一段空竹管,這段竹管在被砍伐后,去除竹管里的竹節(jié),使其成為空堂竹管,竹管的外型呈圓柱形,接下來在竹管的管身上并排開鑿一個吹孔、一個膜孔、六個音孔、兩個基音孔和兩個助音孔。

      中國竹笛的種類多樣,名稱及多并且各個地域叫法不一樣,竹笛的命名依據(jù)也頗多,如依據(jù)竹笛的形狀命名,竹笛的外形像“龍”,就會被叫做“龍頭笛”;如依據(jù)表演時的形狀,音樂師將雙手交叉作拱手狀來演奏的竹笛,被稱為“叉手笛”;如以竹笛的外形尺寸為依據(jù)進(jìn)行命名的,竹笛有一尺八寸長,被稱為“尺八笛”。唐朝時,日本訪華使將八尺笛傳入日本,現(xiàn)在的日本人仍然把身長八尺的笛子稱為尺八,尺八笛在中國福建南中的流傳最為廣泛,他們當(dāng)?shù)厝耸褂玫亩春嵕褪恰俺甙说选?;如依?jù)已有的典故命名,漢朝著名的大音樂家蔡邕,個人極為喜愛笛子這一樂器,不惜拆除柯亭,并且以柯亭的第十六根竹子制笛子,這種笛子發(fā)出的音色優(yōu)美,頗得后人贊賞,后人為了紀(jì)念他的這一創(chuàng)舉,將這種笛子叫做“柯亭笛”。又如后人于《史記》中記載的伍子胥曾吹簫乞食于吳市中的故事中獲得靈感,稱一種笛子為“子胥簫”;如依據(jù)笛子制作的材料命名,這些笛子有“銅笛”“鐵笛”“玉笛”“鷹笛”“猿臂笛”等。[2]

      笛子實(shí)際上是中國人對笛子形狀的這一類樂器的通稱,如果依據(jù)高低音分類,笛子一般被分為曲笛、梆笛、中笛等,其中的第一大類曲笛,這類笛子笛身較為粗長,發(fā)出的音高部分較低,發(fā)出的音色醇厚,現(xiàn)在多分布于中國的南方各省。第二大類是梆笛,這類笛子的笛身較細(xì)、較短,發(fā)出的音色清亮,現(xiàn)在多用于中國北方各省的各種戲曲的表演中。第三大類是中笛,這類笛子的形狀、發(fā)音等特點(diǎn)介于曲笛和梆笛之間,現(xiàn)在多流傳于中國淮河流域的廣大地區(qū)。

      總之,笛子被廣泛使用于中國傳統(tǒng)民樂的表演中,在中國研究、表演笛子的藝術(shù)家正在逐漸增多,需要向這一研究方向發(fā)展的人才也越來越多。

      2 中國民樂表演中的竹笛

      笛子被廣泛使用于中國傳統(tǒng)民樂的表演中,是人民大眾所喜聞樂見的傳統(tǒng)民間表演樂器,在民樂變表演中的藝術(shù)家演奏笛子的姿勢有兩種,立式和坐式,表演立式就是藝術(shù)家在表演時是以站著的姿勢吹奏笛子的,一般適用于獨(dú)奏的藝術(shù)家、重奏表演的藝術(shù)家、齊奏時的藝術(shù)家,當(dāng)藝術(shù)家表演吹奏笛子時他的身體呈站定狀態(tài),兩腿保持直立,兩只腳分開呈八字形的狀態(tài),具體的八字形態(tài)是藝術(shù)家的一只腳稍向前、另外一只腳稍向后。根據(jù)笛尾的方向,如果笛尾的方向向右,那么藝術(shù)家就要左腳稍前;如果笛尾方向左,那么藝術(shù)家的右腳就要稍前。藝術(shù)家表演的一般身體狀態(tài)要求是,藝術(shù)家要將身體重心落于兩條腿之間,必要時需向左右方向移位,腰部要挺直,胸部自然張開,頭擺正,肩放平,眼睛要直視前方,要用兩只手舉起笛子的管身,兩只手肘要成自然下垂?fàn)顟B(tài),將笛子的吹孔向上,并且放置于嘴唇中央位置,笛子的管身要與兩片唇瓣保持平行、與鼻梁保持垂直位置。坐式,表演坐式是在藝術(shù)家合奏或伴奏時,坐式上身與立式相同即藝術(shù)家要將身體重心落于兩條腿之間,必要時需向左右方向移位,腰部要挺直,胸部自然張開,頭擺正,肩放平,眼睛要直視前方,要用兩只手舉起笛子的管身,兩只手肘要成自然下垂?fàn)顟B(tài),將笛子的吹孔向上,并且放置于嘴唇中央位置,笛子的管身要與兩片唇瓣保持平行、與鼻梁保持垂直位置。并且藝術(shù)家所坐的座位高低要適當(dāng),凳子太高、太低都會妨礙藝術(shù)家的正常呼吸節(jié)奏,影響藝術(shù)家的演奏效果。[3]

      3 竹笛在中國民樂中的主要地位與突出特點(diǎn)

      在中國悠久的五千年歷史文化長河中,傳統(tǒng)音樂文化特別是傳統(tǒng)民間音樂占有著非常重要的地位。民族音樂發(fā)展起源與古老的遠(yuǎn)古時期,其發(fā)展至今已經(jīng)擁有相當(dāng)久遠(yuǎn)的歷史,其中的笛子制作和演奏的文化也經(jīng)歷了一個相當(dāng)漫長的演變過程。其中因?yàn)槊癖妼γ耖g音樂的喜愛,而使得民間音樂蓬勃發(fā)展,它又帶動了相關(guān)中國民族樂器的迅速發(fā)展。笛子是中國傳統(tǒng)民族器樂的重要組成部分,它深受各族人民的廣泛喜愛,竹笛在中國民樂中的主要地位是:笛子是傳統(tǒng)民族樂器最具代表性的樂器,笛子在中國傳統(tǒng)樂器中占有著舉足輕重的地位,其特有的動聽音色、極強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力和較強(qiáng)的情感抒發(fā)力,使的演義笛子藝術(shù)家在中國傳統(tǒng)樂器的表演中擁有不可或缺的地位,其常常處在樂隊(duì)的首要位置,是樂隊(duì)中最好辨認(rèn)的藝術(shù)家。

      笛子在經(jīng)歷了幾千年漫長的歷史演變之后,擁有了其獨(dú)特的風(fēng)韻及魅力,并且具有了頗為突出的特點(diǎn):第一,出現(xiàn)時間早,我們的中華民族音樂文化源遠(yuǎn)流長,早在8000多年前就有了最早的樂器“骨笛”。第二,笛子分類精細(xì),種類齊全。中國笛子的分類可以根據(jù)笛子的形狀、笛子的典故、笛子的分布區(qū)域等,笛子的品種齊全,目前主要廣泛流傳和使用的笛子有曲笛、中笛等。第三,笛子表演的受眾面廣。笛子在民樂表演中可以嵌入戲曲和各種歌曲中去,可以進(jìn)行獨(dú)奏和重奏等表演。第四,笛子易于學(xué)習(xí),傳播范圍廣。笛子是最易學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)樂器,其體積相對較小,便于攜帶,已經(jīng)在我國廣大地區(qū)和國外眾多國家用于音樂表演中。

      4 結(jié)語

      竹笛是中國傳統(tǒng)民樂表演中的常用樂器,竹笛產(chǎn)生和使用于音樂表演中已經(jīng)有著非常久遠(yuǎn)的歷史,其在中國民樂表演中占據(jù)著首要位置,是需要大力發(fā)展的表演樂器,筆者希望更多的有志之士能投入到中國竹笛演奏藝術(shù)的表演中去,從而促進(jìn)我國民族音樂事業(yè)的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 徐曉琦.竹笛在中國民樂中的主要地位與突出特點(diǎn)分析[D].南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,2015.

      [2] 趙濤.竹笛在中國民樂中的主要地位與突出特點(diǎn)[D].安徽大學(xué),2016.

      [3] 毛晶晶.竹笛在中國民樂中的主要地位與突出特點(diǎn)[D].南京農(nóng)業(yè)大學(xué),2013.

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