文化審美情趣對現(xiàn)代社會中美術(shù)藝術(shù)設(shè)計的重要意義分析

摘 要：文化審美情趣來自于人們在日常生活和學(xué)習(xí)對事物及其文化的審美理解，對現(xiàn)代社會的發(fā)展具有重要的影響。隨著現(xiàn)代社會對藝術(shù)設(shè)計中人性化和情感化逐漸認(rèn)識，藝術(shù)設(shè)計作品的表現(xiàn)需要融入更多文化審美情趣才能表現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計作品的深層情感內(nèi)涵，設(shè)計出更具人性化的藝術(shù)設(shè)計作品，人們對于藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計內(nèi)涵提出了新的要求，符合人性化和情感化的藝術(shù)設(shè)計作品更能被人們所接受，文化審美情趣在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)作過程中顯得尤為重要。本文將結(jié)合文化審美情趣與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系和文化情感情趣在藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作過程的作用，探索現(xiàn)代文化審美趣味對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和發(fā)展的促進作用。

關(guān)鍵詞：文化；審美情趣；藝術(shù)設(shè)計；社會發(fā)展；意義

0 引言

正所謂民族的才是世界的，文化審美情趣在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用對于民族文化的融入和發(fā)展具有積極的作用，文化審美情趣應(yīng)用已成為我國藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的重要途徑，對我國藝術(shù)設(shè)計走向世界具有重要的意義。我國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展與國外發(fā)達國家還具有較大的差距，只有將民族文化審美情趣和人們整體文化審美情趣進行融合應(yīng)用才能讓中國設(shè)計走出國門走向世界，讓世界看到中華民族的文化審美情趣，將民族文化情趣有機地融入現(xiàn)代平面設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計已成為我國設(shè)計行業(yè)發(fā)展必然趨勢，文化審美趣味在這一過程中發(fā)揮著重要的作用。

1 文化審美情趣與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計關(guān)系分析

1.1 文化審美情趣促進現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展

文化審美情趣是人們精神文化和情感的反映，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是為滿足人們的情感服務(wù)的，文化審美情趣的發(fā)展在某種意義上反映著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢，對現(xiàn)代社會審美情趣的發(fā)展具有一定積極的促進作用。文化審美情趣受到人們接受教育和社會發(fā)展以及個人的文化宗教背景的影響，呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式及其情感需求，因此在進行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的過程中要對設(shè)計對象的文化審美情趣進行研究和把握，以適應(yīng)群體文化審美情趣，使得藝術(shù)設(shè)計作品更加具有針對性和適應(yīng)性，在這過程中文化審美趣味對藝術(shù)設(shè)計的選題和創(chuàng)作以及實踐具有重要的影響，現(xiàn)代文化審美情趣的多元化發(fā)展促進藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

1.2 文化審美情趣是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的引領(lǐng)

文化審美情趣是人們思想意識和情感的表現(xiàn)，是現(xiàn)代人們對事物的喜好和情感表現(xiàn)，文化審美情趣對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展具有一定的引領(lǐng)作用，文化的發(fā)展是藝術(shù)設(shè)計的脈絡(luò)，如何把握現(xiàn)代文化發(fā)展的脈絡(luò)進行藝術(shù)設(shè)計，使更多的具有文化情感現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品都人們所接受和喜歡成為現(xiàn)代設(shè)計師思考的重要問題，了解和掌握現(xiàn)代人們的文化審美情趣對于準(zhǔn)確把握現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的審美風(fēng)尚和文化導(dǎo)向具有重要的意義。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計歸根結(jié)底是對現(xiàn)代人們文化審美情感的設(shè)計，是對人們精神文化和情感的滿足，是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求和人性化設(shè)計的根本出發(fā)點和落腳點，人們的文化審美情趣是對現(xiàn)代社會美術(shù)藝術(shù)設(shè)計的引領(lǐng)和有力的引導(dǎo)，只有從人們的文化審美情感出發(fā)進行設(shè)計才能實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的人性化設(shè)計。

2 文化審美情趣對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的價值

2.1 促進文化融合與個性情感的發(fā)展

現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計的根本是以人為本，以人為本設(shè)計理念的核心就是以人們的文化審美情感為現(xiàn)代設(shè)計的出發(fā)點，文化審美情感在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中發(fā)揮著核心作用，只有將藝術(shù)設(shè)計與人們文化審美情感相結(jié)合才能設(shè)計出具有人性化和可持續(xù)性的設(shè)計作品?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟文化快速發(fā)展，人性化設(shè)計和生態(tài)設(shè)計以及可持續(xù)性設(shè)計理論逐漸深入人們的腦中，人們藝術(shù)設(shè)計作品的要求也越來越高，對滿足人們文化審美情趣的設(shè)計作品逐漸受到人們的推崇，這就要求現(xiàn)代設(shè)計師在進行藝術(shù)設(shè)計中要與人們文化審美情趣進行有機的結(jié)合，以藝術(shù)設(shè)計作品的文化性為設(shè)計出發(fā)點，以消費者和使用者的情感作為設(shè)計的核心思想，在設(shè)計作品功能上更多地注重人性化和情感化設(shè)計。

2.2 引領(lǐng)傳統(tǒng)文化的傳承與保護

文化審美情趣在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中作用還體現(xiàn)在文化的情感表現(xiàn)，也就是引領(lǐng)人們對傳統(tǒng)文化進行傳承與保護的重要情感表達，現(xiàn)代藝術(shù)之中很重要的內(nèi)容的是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，讓設(shè)計作品成為文化的傳承方式和表現(xiàn)手段，這才是文化審美情趣在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計之中應(yīng)用的重要作用?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的重要功能就是對文化的繼承和發(fā)展，這就需要設(shè)計師對文化審美情趣加以正確利用并將其進行應(yīng)用到現(xiàn)代的包裝設(shè)計和標(biāo)志設(shè)計之中，讓這種傳統(tǒng)文化審美情趣通過現(xiàn)代化的藝術(shù)設(shè)計手段進行傳播，讓更多的人了解這種文化審美情趣和文化意識進而被中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)所吸引，創(chuàng)作出更好的文化藝術(shù)作品，只有在文化審美情趣的正確引領(lǐng)下，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計才能不斷地發(fā)揚和成長，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會精神文化建設(shè)貢獻力量。

3 文化審美趣味對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展和文化融合的重要意義

3.1 文化審美情趣不斷促進藝術(shù)設(shè)計的個性發(fā)展

在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中，人們越來越重視對精神文化和情感的追求，尤其是人們在選擇藝術(shù)設(shè)計作品的時候?qū)⑵渚哂械奈幕瘜徝狼槿ぷ鳛檫x擇的重要元素之一，在這過程中人們的文化審美情趣發(fā)生著變化，尤其是在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計實踐領(lǐng)域，人們由之前的對茶具實用性的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)閷Σ杈弑旧砭哂形幕楦械脑O(shè)計，讓更多的人在藝術(shù)設(shè)計的風(fēng)格和格調(diào)以及設(shè)計元素中感受到設(shè)計所具有的文化審美情感，并不斷的帶動著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計實踐的不斷發(fā)展，文化審美情感還體現(xiàn)在藝術(shù)設(shè)計作品所具有的視覺情感的表現(xiàn)，藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)中很重要的一點就是對藝術(shù)設(shè)計視覺的表現(xiàn)，通過視覺感受到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中蘊含的文化審美情感，這將對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計實踐產(chǎn)生深遠的意義。

3.2 文化審美情趣對藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作和文化融合積極意義

文化審美情趣對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的重要意義還體現(xiàn)在對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的影響，在進行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作過程中合理的選擇相應(yīng)的文化情感對進行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作具有重要的作用，藝術(shù)創(chuàng)作本身就是對文化情感的表現(xiàn)，是對社會經(jīng)濟和文化發(fā)展趨勢的探索，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中商業(yè)化元素是進行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作的重要條件，簡而言之就是進行藝術(shù)創(chuàng)作的目的是使得自己設(shè)計出來的作品被更多的人認(rèn)可，只有這樣才能在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷地城市發(fā)展的需要和社會對民族和傳統(tǒng)文化的發(fā)展的促進，文化審美情趣具有多種特性，設(shè)計師在進行藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作之中要對包含的文化情感進行合理的安排，讓更多的消費者和使用者接受現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品。

4 結(jié)語

在全球化大融合的今天，文化審美情趣的發(fā)展已經(jīng)不僅僅局限于我國，中國文化已經(jīng)成為世界民族文化的重要組成部分，這與中華民族悠久的歷史文化的發(fā)展是密不可分的，中國文化審美情趣要想走向世界面向全球就必須還要抓好人們的審美心理和設(shè)計情感的培養(yǎng)與教育，從小開始培養(yǎng)學(xué)生的文化審美情趣，讓其在以后從事藝術(shù)設(shè)計的道路上能夠越走越遠，將藝術(shù)設(shè)計的審美性和人性化設(shè)計和情感化設(shè)計相結(jié)合，形成具有中華民族特色的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作之路，逐步實現(xiàn)中華偉大藝術(shù)的復(fù)興和文化的發(fā)展。

參考文獻：

[1] 呂輝.傳統(tǒng)審美情趣對現(xiàn)代廣告設(shè)計的影響[J].西南民族大學(xué)學(xué)報，2014（02）.

[2] 劉愛蘭.中西譯者文化審美情趣和其翻譯策略取向[J].懷化學(xué)院學(xué)報，2012（09）.

[3] 王芳.中國山水畫審美情趣對現(xiàn)代書籍設(shè)計的啟示[J].大眾文藝，2013（11）.

作者簡介：郭華（1983—），女，山西原平人，學(xué)士，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。