淺析中國傳統(tǒng)元素對室內(nèi)設(shè)計的影響

摘 要：中國上下五千年的歷史發(fā)展，其發(fā)展之廣，內(nèi)容之多，文化之渾厚是我們?yōu)橹潎@的！而中國的設(shè)計無時無刻不在受中國傳統(tǒng)文化的影響。中國圖案在現(xiàn)代設(shè)計中越來越多的備受關(guān)注，成為設(shè)計當(dāng)中重要的表現(xiàn)形式，在其精彩紛呈的藝術(shù)形勢下蘊含著中華民族的深厚文化，它傳遞著中國之美，也給室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)帶來了新的能量。

關(guān)鍵詞：吉祥圖案；傳統(tǒng)文化；室內(nèi)設(shè)計實用性

1 中國傳統(tǒng)吉祥圖案的影響及寓意

在中國5000年的歷史發(fā)展中，我們也沉淀出了屬于自己的傳統(tǒng)文化的符號。傳統(tǒng)文化的誕生離不開人類的發(fā)展，藝術(shù)來源于生活并高于生活，人們對美好的事物的向往，造就了吉祥圖案在整個中國傳統(tǒng)文化中不可替代地位。

傳統(tǒng)吉祥圖案造型簡潔，色彩設(shè)計鮮明，具有很強的裝飾性。隨著全球化的發(fā)展，整個世界緊密聯(lián)系到了一起，設(shè)計成為一種全球文化，而中國傳統(tǒng)圖案也得到了越來越多的人的認(rèn)可，成為了一種新的設(shè)計思潮。中國傳統(tǒng)圖案在設(shè)計當(dāng)中的比重越來越大，成為中華民族歷史文化的一筆寶貴的財富，也是我們引以為傲的古代文明的重要組成部分。

圖案在人類視覺中占有很重要的地位，隨著時間的推移和人類的不斷進步與發(fā)展，圖案逐步的演變成為一種符號，作為一種裝飾存在于人們的生活當(dāng)中。圖案也有抽象和具象之分，設(shè)計者會根據(jù)不同的需求設(shè)計出不同的圖案造型。人類文明經(jīng)歷了上下五千年，雖歷盡了幾許滄桑蛻變，但是仍留下了無數(shù)珍貴的遺跡。

2 中國傳統(tǒng)裝飾元素的早期發(fā)展

隨著社會的不斷發(fā)展與提高，人們對審美標(biāo)準(zhǔn)也在逐步地產(chǎn)生變化，中國傳統(tǒng)的吉祥圖案作為一種新的藝術(shù)形式越來越廣泛的出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中。在遠古時期，許多飛禽走獸，飛鳥魚蟲等動植物的形態(tài)和生活特性，成為了人們祈福求安的圖形符號，而與此同一時期大量的彩陶工藝上的動物紋，人面魚紋等都帶有人敬神天的意味，這種圖騰文化雖然不能完全代表中國傳統(tǒng)的吉祥圖案，但也奠定了傳統(tǒng)吉祥圖案的初級發(fā)展。

隨著時間的推移，新石器時代的出現(xiàn)，在其彩陶，石雕，玉刻中逐漸出現(xiàn)了各種形狀的紋樣，如龍、鳳、龜、鳥，水紋、云紋等。在春秋戰(zhàn)國時期，人們的意識發(fā)生了巨大的變化，伴隨著工藝水平的突飛猛進，真正意義上的吉祥圖案得意產(chǎn)生，例如青銅器上的鳥紋，象紋等各種紋飾。秦漢時期，佛教傳入中國，再加上神話傳說，極大地豐富了傳統(tǒng)吉祥圖案的題材，并且廣泛的運用于建筑，雕塑、民間藝術(shù)中，并且出現(xiàn)了很多吉祥的語言，此時的福、祿、壽、喜等圖案也逐步形成。比如 “鹿”表示“祿”，“桃”代表“壽”，“龍”表示尊貴、“鶴”表示高潔等等，很多代表性的吉祥語言陸續(xù)出現(xiàn)，還有最具代表性的“早生貴子”（棗，花生，桂園，蓮子）等吉祥圖案了。

單純的文字也是早期裝飾元素的一種，漢字起源于遠古的記事圖畫，漢字既具有抽象符號的意義，又具有象形元素本身的一種形象因素。漢字的演變、發(fā)展、了解中國漢字的文化，體會物象與文字之間的聯(lián)系，用文字表達我們特有的裝飾元素。

3 吉祥圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的運用

吉祥圖案在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中經(jīng)常以文字的形式直接表現(xiàn)，文字本身就是很好的具有裝飾性的設(shè)計，將其變換各種書法形式將呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)手法。例如我們最常見的以吉祥文字為表現(xiàn)的書法形式組成“百福”“白祿”“百壽”“百喜”圖，或者可以室內(nèi)藝術(shù)品或屏風(fēng)雕刻等藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，具有很好的裝飾性及寓意。還有很多的吉祥圖案用以象征的手法形成了一種藝術(shù)效果，如“三多圖”由石榴、桃、佛手組成，寓意多福、多壽、多子，便成了人生美好幸福的象征。還有在現(xiàn)代裝飾中人們喜歡用到的壁畫，裝飾畫等，中國的壁畫起源于生活，跟人們的生活緊密相連，最近流行的用手繪的方式裝飾墻壁就是從這里演變而來的。中國的剪紙藝術(shù)也是歷史悠久，它是中國文化和傳統(tǒng)裝飾元素的一個非常重要的組成部分，是民間藝術(shù)的寶貴財富。而剪紙藝術(shù)也被廣泛應(yīng)用于家居裝飾中，例如在過節(jié)或者嫁娶時都愛用各種剪紙來表達美好的希望和喜慶的氣氛，以及運用剪紙的形式運用各種特殊材料作為裝飾的一種表現(xiàn)用于設(shè)計當(dāng)中。

4 以傳統(tǒng)家具為元素在室內(nèi)設(shè)計中的運用

如今的中國元素在室內(nèi)設(shè)計中成為了一種必不可少的設(shè)計元素，也是時下最時髦的一種家居設(shè)計風(fēng)格。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，我們可以通過對臥室的床、衣柜柜門、抽屜等家具做一些特殊的裝飾處理，以中國傳統(tǒng)圖案的形式來表現(xiàn)，再加以現(xiàn)代材料為基礎(chǔ)，既保持了傳統(tǒng)家具的藝術(shù)效果，又具有現(xiàn)代家具簡單實用的功能。

中國傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用范圍非常廣泛，任何一個細節(jié)都可以巧妙地融入傳統(tǒng)元素，即可以體現(xiàn)人們的審美價值，還能發(fā)揚中國傳統(tǒng)的文化。因此，設(shè)計師們更加注重中國傳統(tǒng)圖案的合理運用，在點滴的細節(jié)當(dāng)中創(chuàng)造藝術(shù)創(chuàng)造了美。中國的傳統(tǒng)并不只停留于設(shè)計的表面，而是融入了更深層的中國傳統(tǒng)文化，使之設(shè)計更具中國傳統(tǒng)文化的韻味。

5 中國的陶瓷文化對現(xiàn)代家居裝飾的影響

中國的陶瓷藝術(shù)在居室設(shè)計中越來越多地被廣泛應(yīng)用，陶瓷藝術(shù)也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅能提升整體設(shè)計空間的意境，又具有中國古典風(fēng)格的韻味，而且還有廣泛的實用性。

被稱為“瓷都”的景德鎮(zhèn)以出青花瓷為代表，青花瓷本身就具有一種獨特的“美”，它以多種形式來滿足于人們的不同需要求。在室內(nèi)設(shè)計中，人們會喜歡用瓷器來裝飾作為室內(nèi)點綴，頗有一番古典的韻味。而在生活中，陶瓷除了裝飾作用以外，更多被關(guān)注的還是實用性，比如我們吃飯的餐具，幾乎都是陶瓷制品；還有我們的衛(wèi)??；瓷磚均離不開陶瓷，可以說在現(xiàn)代居室中瓷器已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的一部分。

6 中國傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水學(xué)對室內(nèi)設(shè)計的影響

中國傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水學(xué)不同于迷信，風(fēng)水是一種人世間無形的科學(xué)，就像人的靈魂一樣，看不見摸不著卻依然存在，而看相、算命、卜卦、測字卻是民間流傳的一種道術(shù)。風(fēng)水學(xué)古往今來是一個漫長的歷史，人們認(rèn)為萬事達到“天人合一”是再平常不過的境界，人與自然是相輔相成的關(guān)系，而現(xiàn)如今風(fēng)水已經(jīng)走進很多人的家，風(fēng)水學(xué)在室內(nèi)設(shè)計中也起著重要的作用。很多人在裝飾設(shè)計的時候會講究風(fēng)水，但是在生活中風(fēng)水學(xué)會有很多的限制，這時候我們要在設(shè)計上做一些變通，比如用一些象征吉祥的圖案、符號來象征著好的寓意，轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計上的裝飾，也為室內(nèi)設(shè)計增添了不一樣的精彩。

中國傳統(tǒng)元素為室內(nèi)設(shè)計增添了很多中國韻味，不僅中國人喜歡傳統(tǒng)裝飾，很多中國的傳統(tǒng)元素已經(jīng)走出了國門，中國五千年的歷史文明是中國歷史的沉淀，是經(jīng)得起時間和歷史的考究，是中國傳統(tǒng)文化的象征。

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[3] 雷圭元.雷圭元圖案藝術(shù)論[M].上海文化出版社，2016.

[4] 李靜.圖解風(fēng)水入門[M].文化藝術(shù)出版社，2010.

作者簡介：蘇暢，女，吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院研究生，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

指導(dǎo)教師：楊軍，男，教授，吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長，碩士生導(dǎo)師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。