嚴(yán)曉蓉 朱婕
【摘要】分布式認(rèn)知理論認(rèn)為信息技術(shù)在學(xué)習(xí)中的作用不僅是呈現(xiàn)信息和傳遞知識(shí),更是學(xué)習(xí)者用來(lái)建構(gòu)知識(shí)的認(rèn)知工具。它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的社會(huì)與物質(zhì)的雙重屬性,為信息技術(shù)支持的外語(yǔ)教學(xué)研究提供了更為系統(tǒng)的研究視角和新的理論框架。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體是分布式認(rèn)知理論的具體實(shí)踐,也是基于互聯(lián)網(wǎng)的知識(shí)構(gòu)建的學(xué)習(xí)型組織。本文以英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)“基礎(chǔ)英語(yǔ)”課程教學(xué)實(shí)踐為實(shí)例,從分布式認(rèn)知角度探討新媒體背景下的基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體的外語(yǔ)教學(xué)模式是一種有效范式。
【關(guān)鍵詞】分布式認(rèn)知 網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體 分布式學(xué)習(xí)環(huán)境 知識(shí)共享 協(xié)作學(xué)習(xí)
一、引言
信息技術(shù)的發(fā)展使得媒體工具呈現(xiàn)多功能化,智能化的趨勢(shì)。目前,外語(yǔ)教學(xué)中已廣泛利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué),但效果仍然不盡如人意。對(duì)媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用一直存在著一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū),即主要將之作為教師更加方便地傳遞教學(xué)信息的工具,而較少地作為促進(jìn)學(xué)生積極建構(gòu)知識(shí)的工具。從本質(zhì)上看,這并未改變傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)觀。
媒體在教學(xué)中不僅是呈現(xiàn)信息、傳授知識(shí)的工具,更可以作為認(rèn)知工具參與到學(xué)習(xí)者的各種認(rèn)知活動(dòng)中,幫助他們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中建構(gòu)知識(shí)。學(xué)習(xí)者的認(rèn)知不僅來(lái)自于對(duì)獲取信息的個(gè)人大腦的內(nèi)部加工,還受到外部環(huán)境中各種因素的影響,也可以說(shuō),認(rèn)知是分布在與學(xué)習(xí)者相關(guān)聯(lián)的社會(huì)及物質(zhì)的環(huán)境中。這種基于分布式認(rèn)知理論的媒介觀對(duì)外語(yǔ)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變有著根本變革性的意義。
基于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)知識(shí)建構(gòu),而基于分布式認(rèn)知理論的學(xué)習(xí)觀則強(qiáng)調(diào)媒介、其他個(gè)體和社會(huì)文化在個(gè)體知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中的作用。分布式認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的社會(huì)與物質(zhì)的雙重屬性,為外語(yǔ)教學(xué)提供了一個(gè)更為全面的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,對(duì)指導(dǎo)教育技術(shù)工具在外語(yǔ)教學(xué)中的有效應(yīng)用及促進(jìn)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變有著積極意義。
本文將從分布式認(rèn)知理論的視角,探討分布式認(rèn)知在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用,并以英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的“基礎(chǔ)英語(yǔ)” 課程為例,嘗試構(gòu)建基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體的分布式外語(yǔ)教學(xué)模式。
二、分布式認(rèn)知理論與外語(yǔ)教學(xué)
1.分布式認(rèn)知理論概述。20世紀(jì)90年代之前,認(rèn)知心理學(xué)一直關(guān)注對(duì)個(gè)體認(rèn)知的研究?;诘芽柕纳硇亩摰膫鹘y(tǒng)認(rèn)知觀從“心”的角度很好地解釋了個(gè)體層面的信息加工,卻忽視了認(rèn)知發(fā)生場(chǎng)所的社會(huì)的、物質(zhì)的和人工制品的周?chē)h(huán)境。近年來(lái),科學(xué)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展使認(rèn)知科學(xué)的研究不再囿于個(gè)體的認(rèn)知,越來(lái)越關(guān)注認(rèn)知的社會(huì)意義和作用。
20世紀(jì)80年代中期,Hutchins等人明確提出了分布式認(rèn)知(distributed cognition)的概念,認(rèn)為它是重新思考所有領(lǐng)域的認(rèn)知現(xiàn)象的一種新的基本范式。Hutchins認(rèn)為,如果只是考慮存在于人類(lèi)頭腦內(nèi)部的因素是難以解釋所有認(rèn)知活動(dòng)的,社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境在認(rèn)知形成過(guò)程中具有非常重要的作用。在后來(lái)的研究中,他進(jìn)一步指出:認(rèn)知并不是孤立地存在于個(gè)人頭腦之中,而是分布于個(gè)體內(nèi)、個(gè)體間、媒介、環(huán)境、文化、社會(huì)和時(shí)間等要素系統(tǒng)之中;傳統(tǒng)認(rèn)知理論把單個(gè)個(gè)體作為唯一的分析單元,而分布式認(rèn)知理論則把認(rèn)知主體、認(rèn)知環(huán)境以及所有參與認(rèn)知活動(dòng)的事物作為分析單元。
Cole & Engestrom(1993)認(rèn)為,分布式認(rèn)知是一個(gè)包括認(rèn)知主體和認(rèn)知環(huán)境的系統(tǒng)化分析方法,認(rèn)知可以分布在個(gè)體內(nèi)、群體間、社會(huì)文化、媒體甚至?xí)r間當(dāng)中。認(rèn)知的分布包括社會(huì)(social dimension)與物質(zhì)(material dimension)兩個(gè)層面:分布式的物質(zhì)層面指所有參與認(rèn)知過(guò)程的人工制品;分布式的社會(huì)層面指認(rèn)知過(guò)程中涉及的所有社會(huì)他人,他們作為個(gè)體的認(rèn)知資源幫助其完成任務(wù)。個(gè)體認(rèn)知在分布式認(rèn)知理論中仍然重要,但分布式認(rèn)知更強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的分布是泛中心的,具有分享的特性。
分布式認(rèn)知既是一個(gè)新的認(rèn)知理論,也是一個(gè)看待所有認(rèn)知現(xiàn)象的認(rèn)知范式,同時(shí)還是一種個(gè)體在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)所運(yùn)用的認(rèn)知方法或認(rèn)知策略(張麗莉、李興保, 2006)。分布式認(rèn)知理論從更為系統(tǒng)的角度研究認(rèn)知現(xiàn)象,不僅有助于更深刻的理解認(rèn)知的本性,還提供了一個(gè)整合認(rèn)知結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的兩種對(duì)立視角的方式。從教學(xué)應(yīng)用來(lái)看,分布式認(rèn)知理論的提出對(duì)教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和教學(xué)模式的變革提供了新的理論框架和視角。
2.分布式認(rèn)知的教學(xué)應(yīng)用。在對(duì)分布式認(rèn)知的教學(xué)研究中,Hatch & Gardner(1993)針對(duì)教室中的認(rèn)知活動(dòng)提出了分布式認(rèn)知的同心圓模型(the Concentric Model)(如圖1所示)。在該模型中,最內(nèi)層是個(gè)人力,也是分布式認(rèn)知的核心力,個(gè)人力受到個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和傾向、資源的限制,同時(shí)也受到文化價(jià)值和期望的影響、約束;中間層是地域力,指特定的本地情境中的人物、資源和物理約束(媒介、工具等),直接影響到個(gè)體認(rèn)知行為,本地情境可指家庭、學(xué)校、教室、亦或某個(gè)具體的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等;最外層是文化力,包括信仰、慣例、活動(dòng)等,它們超越于特定的情境,潛在地影響著多個(gè)認(rèn)知個(gè)體。同心圓模型對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)具有重要的指導(dǎo)意義。
同心圓模型改變了教師為中心的教學(xué)模型,認(rèn)知活動(dòng)的核心是個(gè)體。要激活個(gè)體核心力,首先要激發(fā)個(gè)體主動(dòng)參與的意向,才能進(jìn)一步激活更高級(jí)智力參與活動(dòng)。學(xué)生的興趣、智力在與同學(xué)、老師的交互活動(dòng)中變化和成長(zhǎng)。因而,教學(xué)環(huán)境與教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),教學(xué)工具的使用對(duì)個(gè)人力的激發(fā)有重要影響。教師的角色也發(fā)生了根本性的變化,教師成為教學(xué)的設(shè)計(jì)者,學(xué)習(xí)的幫助者、促進(jìn)者:幫助培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生探究的欲望和保持穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
基于分布式認(rèn)知理論的教學(xué)模式更為靈活和開(kāi)放,它允許教師、學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容分布在不同的、非中心的位置,因而教和學(xué)可以獨(dú)立于時(shí)間和地點(diǎn)而發(fā)生(姚巧紅, 2006)。分布式教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)不僅可以結(jié)合傳統(tǒng)的課堂教學(xué),也可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)課程,在線(xiàn)課程、虛擬課室或在創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體時(shí)得以體現(xiàn)。
3.分布式認(rèn)知對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示。分布式認(rèn)知理論為外語(yǔ)教學(xué)提供了更為系統(tǒng)的研究框架,也對(duì)外語(yǔ)教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有著重要啟示:
(1)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的媒介觀。分布式認(rèn)知強(qiáng)調(diào)認(rèn)知現(xiàn)象分布在認(rèn)知主體和環(huán)境間,個(gè)體、技術(shù)工具、媒介之間為了執(zhí)行某個(gè)活動(dòng)或任務(wù)而發(fā)生交互和互動(dòng);在使用某種工具學(xué)習(xí)的交互過(guò)程中,會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知留存現(xiàn)象,這有助于發(fā)展使用者的元認(rèn)知能力,能很好地分擔(dān)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知負(fù)荷。外語(yǔ)教學(xué)中,計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)作為媒介不僅能幫助教師傳遞語(yǔ)言知識(shí),更重要的是能作為認(rèn)知工具構(gòu)建語(yǔ)言學(xué)習(xí)情境、促進(jìn)合作學(xué)習(xí)與交流、有效轉(zhuǎn)換知識(shí)內(nèi)部與外部表征,從而促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)和語(yǔ)言習(xí)得。
(2)注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)的社會(huì)屬性。語(yǔ)言的社會(huì)屬性決定了語(yǔ)言的習(xí)得不僅是個(gè)體認(rèn)知的結(jié)果,更是個(gè)體與其他個(gè)體,周?chē)h(huán)境,社會(huì)文化背景充分交互作用的結(jié)果。語(yǔ)言的形成和發(fā)展必然受到社會(huì)各種因素的影響和制約。傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)注重個(gè)體對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解和認(rèn)知,對(duì)語(yǔ)言的社會(huì)屬性重視不夠。在一項(xiàng)認(rèn)知任務(wù)的掌握中,比如學(xué)習(xí)閱讀,其認(rèn)知過(guò)程不僅僅牽涉到學(xué)習(xí)的個(gè)體,還與閱讀活動(dòng)的設(shè)計(jì)者(老師),問(wèn)題的討論者(同伴)以及閱讀內(nèi)容所涉及的文化背景等息息相關(guān);從分布式認(rèn)知的角度來(lái)說(shuō),認(rèn)識(shí)分布在活動(dòng)中的教師、學(xué)生及其他文化制品之間。
(3)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的真實(shí)情境。分布式認(rèn)知強(qiáng)調(diào)對(duì)日常認(rèn)知現(xiàn)象的研究,關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中“真實(shí)情境”的引入,以及他人、工具、媒介在學(xué)習(xí)中所發(fā)揮的特殊作用。傳統(tǒng)的外語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)際上是一種“去情境化” 的教學(xué)方式,因而課堂學(xué)習(xí)到的語(yǔ)言知識(shí)和技能只能是“惰性知識(shí)”,難以遷移到實(shí)際情境中。而基于分布式認(rèn)知的外語(yǔ)教學(xué)則注重真實(shí)情境的創(chuàng)建,利用技術(shù)媒介,將對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的個(gè)體傳輸轉(zhuǎn)化為認(rèn)知主體運(yùn)用目的語(yǔ),在真實(shí)情境中通過(guò)與系統(tǒng)中各要素的互動(dòng)中習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)。
(4)人工制品(認(rèn)知的物質(zhì)層面)在系統(tǒng)中的重要性。傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)注重知識(shí)在人與人之間的傳遞,而分布式認(rèn)知理論不僅重視知識(shí)在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的傳遞,而且強(qiáng)調(diào)知識(shí)如何通過(guò)人工制品表征和傳播。當(dāng)學(xué)習(xí)者使用不同的人工制品來(lái)建構(gòu)思維模型時(shí),可以有效地外顯化與協(xié)調(diào)自我的思維過(guò)程。如利用可視化工具,思維導(dǎo)圖等,隱性的語(yǔ)言知識(shí)得以顯性化,使其更好地被認(rèn)知和傳播。
(5)系統(tǒng)間各要素之間的充分交流及互動(dòng)。分布式認(rèn)知通過(guò)分析學(xué)習(xí)活動(dòng)的環(huán)境、表征媒體、個(gè)體間的相互作用,以及它們與所有人工制品之間的交互活動(dòng)來(lái)解釋認(rèn)知現(xiàn)象;分布式系統(tǒng)中的各要素必須相互依賴(lài)才能完成任務(wù)。在創(chuàng)設(shè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境、設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí),需要系統(tǒng)地考慮各個(gè)要素在活動(dòng)中的作用和角色以及如何使它們之間的互動(dòng)更有效地促進(jìn)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。如創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)(分布式認(rèn)知理論的實(shí)踐形式),社區(qū)中的成員可以通過(guò)主題討論、小組合作等形式與其他個(gè)體(教師、同學(xué)、助教、管理員等)交流,同時(shí)利用不同的人工制品(如網(wǎng)絡(luò)工具、媒體工具等)在真實(shí)的交際情境中和文化背景下進(jìn)行互動(dòng)。分布式認(rèn)知理論的多分析單元系統(tǒng)(功能系統(tǒng))能夠更客觀和全面地反映語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程,也能更好地監(jiān)察和控制各要素在系統(tǒng)中的角色和作用。
因此,在分布式認(rèn)知理論的框架下,外語(yǔ)教學(xué)的設(shè)計(jì)需要考慮在社會(huì)層面各個(gè)要素如何分布才能更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),以及在物質(zhì)層面如何選擇和設(shè)置“工具”來(lái)支持不同的認(rèn)知活動(dòng)。同時(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)個(gè)體與社會(huì)情境的交互以及個(gè)體與個(gè)體之間的合作學(xué)習(xí)?;谶@一理念,學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)使用目的語(yǔ)積極參與真實(shí)性的社會(huì)交流,并使用不同的技術(shù)手段或工具進(jìn)行交際;學(xué)習(xí)者不是從技術(shù)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),而是用技術(shù)去建構(gòu)知識(shí)(比如利用網(wǎng)絡(luò)查找信息,經(jīng)過(guò)加工處理后做課堂展示),知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程就是語(yǔ)言學(xué)習(xí)發(fā)生的過(guò)程。
三、分布式認(rèn)知視角下的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體(Online Learning Community)是基于網(wǎng)絡(luò)的“學(xué)習(xí)共同體”。20世紀(jì)90年代中期以后,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展讓越來(lái)越多的人參與到網(wǎng)上社區(qū)、虛擬共同體、網(wǎng)上論壇等各種形式的組織中來(lái),人們開(kāi)始在虛擬世界承擔(dān)責(zé)任,建構(gòu)身份。計(jì)算機(jī)中介下的交流,如電子郵件、即時(shí)通訊、聊天室、論壇、博客等使人們形成了與社會(huì)緊密整合的學(xué)習(xí)共同體,我們都可以稱(chēng)之為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體。這里我們探討的是在正式教學(xué)環(huán)境下,教師創(chuàng)建的以所授學(xué)生為主體的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體具有學(xué)習(xí)共同體的兩種基本功能:1.信息交流:學(xué)習(xí)者與輔導(dǎo)者(專(zhuān)家、教師或助教)進(jìn)行交流,同時(shí)又與同伴進(jìn)行交流與合作,共同分享知識(shí)、建構(gòu)知識(shí)。在信息交流的過(guò)程中,學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)從不同視角分析、思考問(wèn)題,從而促進(jìn)他們進(jìn)一步反思,形成解決問(wèn)題的能力。2.社會(huì)強(qiáng)化:在學(xué)習(xí)共同體中,學(xué)習(xí)者與其他成員進(jìn)行共同的學(xué)習(xí)活動(dòng),遵守共同的規(guī)則,與整個(gè)群體形成一致的價(jià)值取向和愛(ài)好。共同體給與學(xué)習(xí)者歸屬感、認(rèn)同感,這種社會(huì)強(qiáng)化有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)共同體的參與程度。
創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體是實(shí)現(xiàn)知識(shí)構(gòu)建的有效途徑,也是分布式認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的具體實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體本身的結(jié)構(gòu)就體現(xiàn)了分布式的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)共同體成員在時(shí)空上的分布,學(xué)習(xí)資源在學(xué)習(xí)平臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)空間的分布,認(rèn)知通過(guò)成員與成員,成員與人工制品,成員與環(huán)境之間的互動(dòng)在系統(tǒng)的各個(gè)層面上的分布,從多層次、多維度促進(jìn)了知識(shí)的建構(gòu)和認(rèn)知的形成。
四、基于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體外語(yǔ)教學(xué)模式的實(shí)踐架構(gòu)
以上探討了分布式認(rèn)知的特點(diǎn)及其對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示,而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體作為分布式認(rèn)知的具體實(shí)踐形式在外語(yǔ)教學(xué)中具有較強(qiáng)的可操作性。因此,筆者在近幾年的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,以國(guó)內(nèi)最大的英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站(滬江英語(yǔ))為主要平臺(tái),創(chuàng)設(shè)了以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體為主體的教學(xué)模式。這里主要探討該模式創(chuàng)建的框架及策略,并以英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程“基礎(chǔ)英語(yǔ)”的一個(gè)單元為例,直觀地說(shuō)明該模式的具體實(shí)踐方案。
1.基本架構(gòu)(見(jiàn)圖2)。
(1)成員:包括教師、學(xué)生、助學(xué)者、非正式成員(邊緣參與者)等。教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、資源的部分提供者和共建的引導(dǎo)者,學(xué)生是共同體的核心,也是社區(qū)的共建者,還可邀請(qǐng)專(zhuān)家或有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者成為助學(xué)者。半開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中的外來(lái)參與者也可為共同體帶來(lái)不同的文化和思想碰撞。
(2)平臺(tái):分為交流平臺(tái)與學(xué)習(xí)平臺(tái)。交流平臺(tái)為即時(shí)通訊軟件(QQ群)用以保障師生、生生之間的溝通,信息的發(fā)布,疑難解答;學(xué)習(xí)平臺(tái)為滬江英語(yǔ)網(wǎng)站部落模塊,通過(guò)學(xué)習(xí)小組、社區(qū)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)、主題討論、自主學(xué)習(xí)等。
(3)資源:互聯(lián)網(wǎng)英語(yǔ)資源的集成性、交互性、直觀性、超文本性能為語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供豐富可用的資源(廖甫,2013),這是學(xué)習(xí)資源的主要來(lái)源。學(xué)習(xí)平臺(tái)的資源不僅來(lái)自于學(xué)習(xí)網(wǎng)站(滬江英語(yǔ))資源,還來(lái)自于教師及共同體的每個(gè)成員的分享和貢獻(xiàn)。建立在非中心存儲(chǔ)學(xué)習(xí)資源基礎(chǔ)上的教學(xué)模式,其泛中心化體現(xiàn)了教與學(xué)的獨(dú)立性,使得學(xué)習(xí)不會(huì)局限于單一的學(xué)習(xí)形式,而呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。
(4)認(rèn)知工具及人工制品:在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),將各種媒體的使用融入任務(wù)完成的過(guò)程中,如使用語(yǔ)音、視頻技術(shù)來(lái)展示學(xué)習(xí)成果,小組任務(wù)等,使媒體成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具;而過(guò)程中產(chǎn)生的學(xué)習(xí)作品、學(xué)習(xí)記錄、學(xué)習(xí)成果會(huì)作為人工制品保留下來(lái),不僅可作為教師對(duì)學(xué)生形成性評(píng)價(jià)的參照,更是學(xué)生認(rèn)知形成的重要外部表征。
2.學(xué)習(xí)共同體創(chuàng)建的基本策略。學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建需要考慮三個(gè)基本原則:即學(xué)術(shù)型支持(academic support),認(rèn)知性支持(intellectual support)和人際性支持(interpersonal support)。在此基礎(chǔ)上,本案例的設(shè)計(jì)主要遵循了以下策略:
(1)互動(dòng)與合作:共同體的學(xué)習(xí)模式以互動(dòng)與合作為主要形式。分布式認(rèn)知視角下的互動(dòng)包括物質(zhì)與社會(huì)互動(dòng)兩個(gè)層面。在社會(huì)互動(dòng)層面,教師設(shè)計(jì)與課本單元相關(guān)的話(huà)題、主題或是任務(wù),成員以個(gè)人或小組的形式進(jìn)行互動(dòng)與合作,在意義協(xié)商的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)的建構(gòu)。物質(zhì)層面的互動(dòng)體現(xiàn)在成員與學(xué)習(xí)環(huán)境之間,或與各種人工制品之間的相互作用。學(xué)習(xí)者通過(guò)各種信息技術(shù)工具與環(huán)境之間的互動(dòng),如參加視頻或音頻課堂、操作多媒體軟件完成任務(wù)等,在使用工具的過(guò)程中同時(shí)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)。
(2)語(yǔ)言學(xué)習(xí)境脈的創(chuàng)設(shè):學(xué)習(xí)境脈是由技術(shù)境脈、知識(shí)境脈和社會(huì)境脈構(gòu)成。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的境脈包括物理環(huán)境語(yǔ)言的設(shè)計(jì),如學(xué)習(xí)者使用的學(xué)習(xí)平臺(tái),各種學(xué)習(xí)任務(wù)、工具使用的說(shuō)明等都使用目的語(yǔ),盡量還原語(yǔ)言的真實(shí)情境;同時(shí)通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的(或接近現(xiàn)實(shí)的)語(yǔ)言應(yīng)用的社會(huì)情境(通過(guò)主題、討論、有意義的任務(wù)等),在語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用語(yǔ)言的情境之間建立聯(lián)系,讓學(xué)習(xí)者在嘗試解決真實(shí)世界問(wèn)題、完成真實(shí)世界任務(wù)的過(guò)程中習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)。
(3)技術(shù)支持與人際支持:從物質(zhì)層面看,為學(xué)習(xí)者選擇適合的語(yǔ)言學(xué)習(xí)平臺(tái)和交流工具是學(xué)習(xí)共同體的基本保障。教師可以依托學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)建封閉式的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),也可在互聯(lián)網(wǎng)中選擇適合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的開(kāi)放式/半開(kāi)放式的學(xué)習(xí)平臺(tái),并通過(guò)即時(shí)通訊軟件答疑解難,增進(jìn)成員之間的及時(shí)交流溝通和信息反饋,以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、自信心,減少焦慮,降低學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的情感過(guò)濾。人際支持是指為學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)上和情感上的支持,如專(zhuān)家示范,腳手架指導(dǎo),即時(shí)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和反饋,持續(xù)的交流與鼓勵(lì),共同體內(nèi)良好學(xué)風(fēng)的培育等。
(4)學(xué)習(xí)者身份的建構(gòu):學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建將孤立的認(rèn)知成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型社會(huì)中的學(xué)習(xí)者身份的成長(zhǎng)。在共同體中,學(xué)習(xí)者先以合法的邊緣性參與者(legitimate peripheral participant )進(jìn)行學(xué)習(xí),通過(guò)觀察、嘗試、參與、實(shí)踐,慢慢從觀察者、同伴轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒斓膶?shí)踐示范者,在此過(guò)程中其共同體成員的身份也得以確立。在學(xué)習(xí)型社會(huì)中,學(xué)習(xí)者應(yīng)該是主動(dòng)的、具有自主權(quán)、負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)主體,共同體中學(xué)習(xí)者參與的活動(dòng)不是孤立地記憶和練習(xí),而是個(gè)人以及其他參與者發(fā)生互動(dòng)從而建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。共同體有助于幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)者的身份,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的觀念和能力。
(5)學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控與評(píng)價(jià):學(xué)習(xí)共同體中,教師扮演著非常重要的作用。教師不再是單純的知識(shí)傳授者,而是身兼數(shù)職,如教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)者,社區(qū)助學(xué)者,平臺(tái)管理員,甚或是學(xué)習(xí)的伙伴。在過(guò)程中,教師需及時(shí)發(fā)現(xiàn)成員的困難并提供幫助,監(jiān)督和激勵(lì)學(xué)習(xí)者完成學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)學(xué)習(xí)成果予以形成性評(píng)價(jià)和反饋。
3.具體功能結(jié)構(gòu)圖。以下是本案例中的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體功能結(jié)構(gòu)圖(圖3)??梢钥闯觯麄€(gè)學(xué)習(xí)共同體的成員、資源、人工制品在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)呈分布狀,認(rèn)知以網(wǎng)狀的形式分散于系統(tǒng)中各要素間不同層次的交流與互動(dòng)中。這種半開(kāi)放式的架構(gòu)對(duì)于創(chuàng)設(shè)基于準(zhǔn)真實(shí)情境的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境有著技術(shù)和社會(huì)層面的優(yōu)勢(shì)。在一個(gè)本身有著成熟的學(xué)習(xí)社區(qū)和學(xué)習(xí)文化的大社區(qū)中(滬江英語(yǔ)網(wǎng)站),在學(xué)習(xí)活動(dòng)和任務(wù)的指導(dǎo)下,成員通過(guò)個(gè)體內(nèi)、個(gè)體間、媒介、環(huán)境、文化、社會(huì)和時(shí)間不同層面的互動(dòng),在“做中學(xué)”,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)的建構(gòu),促進(jìn)語(yǔ)言的習(xí)得。
五、結(jié)語(yǔ)
以網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體為主體的外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境不僅僅是外語(yǔ)課堂教學(xué)的補(bǔ)充,更是外語(yǔ)學(xué)習(xí)機(jī)制的擴(kuò)展和延伸。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)由此有了更為真實(shí)的社會(huì)境脈,通過(guò)一個(gè)靈活、開(kāi)放、共享、合作的平臺(tái),外語(yǔ)學(xué)習(xí)者能夠獲取更多真實(shí)的語(yǔ)言輸入,更為重要的是,在利用各種網(wǎng)絡(luò)工具、功能使用英語(yǔ)交流、反思的過(guò)程中,將語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)化,從而更好地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的習(xí)得。新媒體背景下,技術(shù)在外語(yǔ)教學(xué)中將會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,分布式認(rèn)知理論對(duì)技術(shù)支持的外語(yǔ)教學(xué)有著重要的指導(dǎo)意義。因此,基于分布式認(rèn)知理論的外語(yǔ)教學(xué)模式還有待更新的理論和實(shí)踐研究。
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作者簡(jiǎn)介:
嚴(yán)曉蓉(1976-),女,湖南邵東人,碩士,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,研究方向:外語(yǔ)教學(xué)與教育技術(shù)。
朱婕(1983-),女,四川綿陽(yáng)人,博士研究生,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,研究方向:英語(yǔ)教學(xué)與教育技術(shù),跨文化交際。