饒雷

【摘要】《致我們正在消逝的文化印記》是中央人民廣播電臺(tái)特別推出的文化類系列報(bào)道，它以廣播紀(jì)錄片的形式彰顯了廣播的聲音魅力和厚重情懷，用豐富的聲音元素為聽(tīng)眾帶來(lái)一場(chǎng)喚醒耳朵、直抵心靈的“聽(tīng)覺(jué)盛宴”。在激發(fā)老文化新光彩的同時(shí)，也形成了“聲音檔案”，留下了寶貴的歷史印跡。本文從內(nèi)容采制、新媒體推廣、多創(chuàng)意呈現(xiàn)、資源調(diào)動(dòng)助力傳承等多個(gè)角度介紹并分析了該節(jié)目的成功之處。

【關(guān)鍵詞】文化類節(jié)目 廣播紀(jì)錄片 季播模式 微視頻

【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著時(shí)代變遷，人們的社會(huì)生活發(fā)生了巨大變化，一些作為歷史見(jiàn)證的文化印記逐漸消失在人們的視野中和記憶里。可能是一句傳遞著鄉(xiāng)愁的方言、可能是一份代表著地域風(fēng)情的職業(yè)、也可能是一段摻雜著童年回憶的戲曲小調(diào)……這些美好回憶和文化血脈需要被保護(hù)、被傳承。2015年11月下旬，中央人民廣播電臺(tái)（以下簡(jiǎn)稱中央電臺(tái)）推出特別系列報(bào)道《致我們正在消逝的文化印記》，由臺(tái)長(zhǎng)閻曉明親自策劃，新聞節(jié)目中心率先制作，財(cái)經(jīng)節(jié)目中心、綜藝節(jié)目中心、社教節(jié)目中心等部門(mén)接力打造，在中國(guó)之聲、經(jīng)濟(jì)之聲、都市之聲、中華之聲、華夏之聲、香港之聲、文藝之聲、老年之聲、中國(guó)高速公路交通廣播、中國(guó)鄉(xiāng)村之聲等10套頻率聯(lián)動(dòng)播出，央廣網(wǎng)、中央電臺(tái)微博/微信/微視頻/手機(jī)客戶端（以下簡(jiǎn)稱“三微一端”）全程互動(dòng)呈現(xiàn)，形成立體傳播聲勢(shì)。以“廣播紀(jì)錄片”形式雕刻的“文化印記”，發(fā)揮了良好的社會(huì)效應(yīng)，得到了社會(huì)各界的廣泛好評(píng)，并獲得國(guó)家新聞出版廣電總局表彰的“2015年度廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目”。

廣播文化類節(jié)目不好做。以獵奇為主的口水節(jié)目往往被評(píng)價(jià)為“沒(méi)品位”，而廣含寓意、格調(diào)過(guò)高的又常常面臨著“叫好不叫座”的尷尬?？梢哉f(shuō)，讓文化味兒接上地氣兒，讓“陽(yáng)春白雪”融入“下里巴人”，《致我們正在消逝的文化印記》做出了成功的嘗試。如同一位通曉世事、深藏不露的民間高手，通俗易懂地講述著文化流變，不疾不徐地雕刻著文化印記，在“好聽(tīng)”和“動(dòng)聽(tīng)”之間做出了精準(zhǔn)的平衡。

一、優(yōu)選內(nèi)容，定制精品

紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，以展現(xiàn)真實(shí)為核心的藝術(shù)形式。因?yàn)閺V播不同于電視，不具備展現(xiàn)色彩畫(huà)面的優(yōu)勢(shì)，主要依靠聲音吸引聽(tīng)眾，而且廣播節(jié)目講究短、平、快，想要在七八鐘內(nèi)留住聽(tīng)眾，題材的選擇就尤為重要?！吨挛覀冋谙诺奈幕∮洝房朔藦V播紀(jì)錄片的諸多局限，從選題、策劃、采訪、撰稿、錄制、播送等環(huán)節(jié)都優(yōu)中選優(yōu)，力求完美。中央電臺(tái)多個(gè)頻率專門(mén)抽調(diào)多名業(yè)務(wù)骨干組成報(bào)道組，并邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域權(quán)威專家對(duì)報(bào)道組成員進(jìn)行培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)大量的調(diào)研和準(zhǔn)備，記者們分赴各地，通過(guò)各種渠道尋找與“文化印記”相關(guān)的人物、場(chǎng)景和故事，采訪深入、扎實(shí)，為創(chuàng)作文化精品節(jié)目打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）分類選題，凸顯“聲”色

廣播最大的魅力在于聲音，因此《致我們正在消逝的文化印記》 特別選擇了易于凸顯“聲音”“語(yǔ)言”“音樂(lè)”元素的題材，比如“方言季”將上海、陜西、四川、廣東、安徽等五地方言作為報(bào)道對(duì)象，通過(guò)各種渠道尋找與“方言”及“方言拯救”相關(guān)的人物、場(chǎng)景和故事；“工匠季”將云南瓦貓制作、古琴制作、打鐵、旗袍、油紙傘制作等五種正在消逝的傳統(tǒng)手工藝作為報(bào)道對(duì)象，多方尋找老工匠，重現(xiàn)傳統(tǒng)手藝的每一步工藝，邀請(qǐng)老工匠講述手藝的興衰故事；“戲曲季”以京劇乾旦、昆曲、二人臺(tái)、廣西彩調(diào)等為切入點(diǎn)，通過(guò)采訪戲曲藝術(shù)傳人和研究者，探求流變歷程，展示傳統(tǒng)魅力，述說(shuō)當(dāng)今戲曲藝術(shù)的生存狀況和發(fā)展前景；“職業(yè)季”中的《說(shuō)唱這一行》《歸來(lái)兮魯班》《美麗繡娘》《修補(bǔ)時(shí)光的人》《遠(yuǎn)去的郵遞員》，通過(guò)梳理職業(yè)的歷史變遷，挖掘蘊(yùn)藏在其中的時(shí)代價(jià)值……不難看出，這些題材可以充分滿足廣播對(duì)音響素材采集的需求，利于廣播紀(jì)錄片的制作。此外，地名故事、民間藝術(shù)、節(jié)慶風(fēng)俗、古村行走、聲音記憶等主題都以“聲”為主，為聽(tīng)眾奉獻(xiàn)了一組組內(nèi)涵豐富、寓意深刻、細(xì)膩好聽(tīng)的廣播力作。

（二）文風(fēng)樸實(shí)，話風(fēng)溫暖

對(duì)于廣播文化類節(jié)目，一般很容易陷入說(shuō)教、“玩高深”的模式，而《致我們正在消逝的文化印記》在撰稿中就一直強(qiáng)調(diào)樸實(shí)清新的文風(fēng)，從解說(shuō)詞到人物對(duì)話， 從音響效果到墊樂(lè)搭配，沒(méi)有艱深晦澀，只有原生態(tài)的展現(xiàn)和接地氣兒的講述。在解說(shuō)詞方面，中央電臺(tái)播音員蘇揚(yáng)沒(méi)有采用宣講介紹性的語(yǔ)調(diào)，而是把自己設(shè)定為一位“講述者”，以“娓娓道來(lái)”的方式講述與“文化印記”相關(guān)的人物故事，溫暖的話風(fēng)對(duì)廣播紀(jì)錄片上下的穿綴、歷史的闡釋、背景的交代、情節(jié)的敘述、主題的升華、情感的抒發(fā)、意境的烘托和氣氛的渲染，都發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

在音響的選用合成方面，每季報(bào)道也是別具匠心。在“方言季”每集開(kāi)篇，均以方言童謠引入，稚嫩的童聲直擊每個(gè)人的內(nèi)心，喚醒聽(tīng)眾與各地方言沉睡的記憶。通篇以婉轉(zhuǎn)別致的鄉(xiāng)音、動(dòng)人心弦的民謠、情深意切的講述，讓人耳目一新，余韻悠長(zhǎng)。在“戲曲季”中，雖然戲曲題材有著不少經(jīng)典唱段和豐富的音響素材，但是采寫(xiě)者們并沒(méi)有滿足于此，他們不僅多方采訪戲曲國(guó)家級(jí)、省級(jí)傳承人及導(dǎo)演、票友、普通觀眾、專家學(xué)者、文化主管部門(mén)負(fù)責(zé)人等，還采錄了大量演員彩排和演出情況，并從音像資料庫(kù)和個(gè)人長(zhǎng)期積累的資料中尋覓相關(guān)歷史音響，使訪談、唱段、劇場(chǎng)演出有機(jī)統(tǒng)一，互為補(bǔ)充。而對(duì)于音響素材相對(duì)稀缺的“古村季”采訪，記者不僅大量采用祠堂的鐘聲、學(xué)校里的讀書(shū)聲、古宅沉重的關(guān)門(mén)聲、閱讀家譜的翻書(shū)聲、繞村而過(guò)的小溪流水聲等代表古村味道的聲音，還注意挖掘具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的地方戲曲、勞動(dòng)號(hào)子等元素，在報(bào)道中一一呈現(xiàn)，讓寂靜的古村瞬間靈動(dòng)起來(lái)。比如在制作《繁華散盡說(shuō)磧口》時(shí)，記者采訪了磧口黃河碼頭的老船工和民間藝人，船工號(hào)子、磧口道清等聲音元素的加入，讓黃河古渡口的聲音形象立體飽滿、直指人心。在制作《“鄭義門(mén)”里訪孝義》時(shí)，創(chuàng)作者特別邀請(qǐng)中央電臺(tái)著名播音員方明以家族長(zhǎng)者的口吻精心錄制鐫刻在祠堂里的鄭氏祖訓(xùn)，再混配上驚心悅耳的鐘聲，在報(bào)道中反復(fù)呈現(xiàn)，引人思考，回味悠長(zhǎng)。

（三）按“季”播出，回歸精致

新媒體時(shí)代為廣播節(jié)目的制作提出了更具體的要求：碎片化利于化整為零，在各類終端播送以吸引用戶；精品化塑造品牌節(jié)目，利于培養(yǎng)忠實(shí)“粉絲”；年輕化即適應(yīng)青年人的收聽(tīng)習(xí)慣，可培養(yǎng)未來(lái)的受眾群?！吨挛覀冋谙诺奈幕∮洝肪褪茄刂静ツＪ胶途仿肪€來(lái)制作播出的。在年輕群體中，按季追美劇、追英劇，早已成為這一群體認(rèn)可的行為。中央電臺(tái)大膽地在廣播中引入季播模式，一是分類集納，便于收聽(tīng)；二是增強(qiáng)了新鮮感，不膩煩，提升收聽(tīng)忠誠(chéng)度；三是給采編人員留下充足時(shí)間，精益求精，推陳出新?！傲?xí)俗季”五篇報(bào)道分別由財(cái)經(jīng)節(jié)目中心四位中層干部和一位青年記者完成，一位作者在手記中總結(jié)到：“《致我們正在消逝的文化印記》是一種感性的記述，但其中蘊(yùn)含的思考卻是深邃的。新聞寫(xiě)作拓展到文化領(lǐng)域，是一種內(nèi)容拓展與創(chuàng)新，這是一件有意義的事。廣播生產(chǎn)趨向精致化，從采寫(xiě)到編輯，從制作到新媒體推送，每一個(gè)環(huán)節(jié)都按照精品的標(biāo)準(zhǔn)做，這已是久違了的事。這體現(xiàn)著創(chuàng)新，實(shí)際也是回歸。”

二、新媒體同步、多創(chuàng)意呈現(xiàn)

新媒體時(shí)代，廣播已經(jīng)不能單純理解為一個(gè)發(fā)射臺(tái)、一個(gè)收音機(jī)和一堆聽(tīng)眾。如今節(jié)目品類花樣繁多，“三微一端”又是大多數(shù)媒體的標(biāo)配，推送內(nèi)容更是趨于同質(zhì)化，即便是優(yōu)質(zhì)的節(jié)目也很有可能淹沒(méi)于信息洪流中，所以精品節(jié)目更要重視內(nèi)容翻新和創(chuàng)意推廣?！熬葡阋才孪镒由睢！弊鳛橹Υ蛟斓膹V播紀(jì)錄片，《致我們正在消逝的文化印記》從設(shè)計(jì)之初就制定了全方位、多形式、立體的播放、推廣構(gòu)架。中央電臺(tái)融媒體新聞指揮中心、央廣網(wǎng)首先亮出自己的名片，在網(wǎng)站首頁(yè)開(kāi)設(shè)大型多媒體專題《致我們正在消逝的文化印記》，將中央電臺(tái)系列報(bào)道以多媒體矩陣的形式分主題展現(xiàn)，綜合運(yùn)用了圖片、文字、音頻、視頻等方式，從各個(gè)角度折射中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩。專題頁(yè)面設(shè)計(jì)優(yōu)美、充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，使得報(bào)道內(nèi)容與頁(yè)面形式相得益彰。除了這些臺(tái)網(wǎng)合作的“基本功”，主創(chuàng)人員還在“三微一端”內(nèi)容方面打出了自己的創(chuàng)意組合牌。

（一）設(shè)置話題，社交互動(dòng)

新媒體時(shí)代，如何讓用戶持續(xù)關(guān)注是媒體生存的關(guān)鍵。而單就廣播媒體而言，受眾即用戶，挖掘用戶感興趣的話題，保持社交媒體和用戶間的互動(dòng)與分享尤為重要。互動(dòng)的方式十分寬泛，它可以是網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)的探討、段子包袱的調(diào)侃，也可以是展示自我、游戲競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)。中央電臺(tái)各個(gè)頻率緊抓預(yù)熱、播出、反饋幾個(gè)環(huán)節(jié)，在每一季的話題設(shè)置上都做出了周密的安排。比如提前設(shè)置一些懸念或者一些有獎(jiǎng)競(jìng)賽提高關(guān)注度：中國(guó)之聲新媒體提前10天對(duì)“方言季”報(bào)道進(jìn)行預(yù)熱，先后推出《【回聲】方言播新聞哪家強(qiáng)？快來(lái)和我們PK吧！有獎(jiǎng)拿！》《TA的聲音賽主播，你不來(lái)兩嗓子？》等微信預(yù)熱和互動(dòng)，收到網(wǎng)友參與的“方言播新聞”語(yǔ)音互動(dòng)1000多條，“方言四六級(jí)”語(yǔ)音互動(dòng)600多條，文字參與、評(píng)論上千條。

節(jié)目開(kāi)播后，新媒體推送內(nèi)容集中圍繞節(jié)目?jī)?nèi)容展開(kāi)。編輯們查找大量與選題相關(guān)的背景資料，將節(jié)目中采訪的人物、地名、傳說(shuō)、典故等與時(shí)下熱點(diǎn)、熱門(mén)影視劇聯(lián)系起來(lái)，制造一個(gè)個(gè)“話題點(diǎn)”。除了節(jié)目本身的音頻資料和播出節(jié)目的文字版之外，采訪中拍攝的照片、視頻，都以“記者手記”“幕后花絮”的形式出現(xiàn)，既是對(duì)采訪報(bào)道的補(bǔ)充，也是記者直面網(wǎng)友的交流。從整體布局上，中央電臺(tái)新媒體中心加強(qiáng)了與多家媒體的合作互動(dòng)。中國(guó)之聲方言系列微信被公眾號(hào)“微觀上?！薄吧虾Ｐ侣剰V播”“秦腔廣播西安亂彈”、解放日?qǐng)?bào)新聞客戶端等轉(zhuǎn)載；“戲曲季”五篇節(jié)目，做了十篇新媒體配合稿，并將這些內(nèi)容分享到專業(yè)人士匯聚的戲曲微信群。此外，中國(guó)之聲還通過(guò)騰訊新聞客戶端、今日頭條、搜狐新聞客戶端對(duì)報(bào)道進(jìn)行轉(zhuǎn)載，這些累計(jì)到達(dá)人數(shù)為100多萬(wàn)，反響強(qiáng)烈。

（二）依托個(gè)性內(nèi)容，多樣化推廣

很多媒體都有微博、微信、客戶端，但是只有玩出花樣、做出品質(zhì)才能真正圈住用戶。《致我們正在消逝的文化印記·職業(yè)季》在錄音報(bào)道全媒體推送的基礎(chǔ)上，還開(kāi)設(shè)了個(gè)性化專欄節(jié)目《老馬價(jià)值觀》，資深評(píng)論員馬尚田主筆五篇評(píng)論專稿：《信使，好久不見(jiàn)》 《螺螄殼里做道場(chǎng)》 《十指春風(fēng)》 《重拾敬意》《拍案驚奇》。年逾不惑的評(píng)論主筆“老馬”從自身經(jīng)歷入手，以動(dòng)情點(diǎn)發(fā)力，從兒時(shí)的一床繡花被罩、一塊電子表、學(xué)生時(shí)代的一封家書(shū)到“鞍鋼四十萬(wàn)員工下班不走，在廠區(qū)大喇叭下聽(tīng)評(píng)書(shū)”……諸多細(xì)節(jié)，娓娓道來(lái)，亦敘亦評(píng)，既把囿于篇幅未能在正篇中呈現(xiàn)的“好料”情景再現(xiàn)，又巧妙喚起受眾的情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同。這五篇文化評(píng)論專稿，既是正篇的號(hào)外也是情感與主題的升華。

在“方言季”的推廣中，中國(guó)之聲新媒體部選擇目前使用頻率較高的方言詞語(yǔ)，請(qǐng)專業(yè)人員繪制表情包，通過(guò)手機(jī)微信、微博、微信報(bào)等方式進(jìn)行大規(guī)模推廣，讓大家在使用過(guò)程中了解各地方言，借助微信龐大的使用人群進(jìn)行二次傳播。

（三）微視頻直播，突出真切感

除了微博、微信發(fā)文推送，記者們還大量采用微視頻同步直播。例如，“工匠季”與360旗下手機(jī)直播App社交軟件花椒直播合作，設(shè)置統(tǒng)一加V賬號(hào)，由實(shí)習(xí)記者在記者指導(dǎo)下隨時(shí)手機(jī)直播學(xué)藝和記者采訪過(guò)程，直播內(nèi)容亦可回放并將鏈接嵌入微信文章。同時(shí)，記者還在每篇新媒體稿件中用“美拍”視頻，將手藝人的每一步工藝拍成視頻，并綜合制作成流水線視頻，放在新媒體環(huán)境下傳播，不僅推廣了節(jié)目，更推廣了瀕臨失傳的“手藝”。

在這次系列報(bào)道中，節(jié)目組還首次邀請(qǐng)沙畫(huà)大師量身打造沙畫(huà)微視頻，在感官上最大限度地突出“印記感”，通過(guò)沙畫(huà)流動(dòng)的變化，配合聲音、文字、音樂(lè)、故事，為這種隱形的印記打上真實(shí)的烙印。

三、充分調(diào)動(dòng)資源，為傳承做實(shí)事

媒體的社會(huì)責(zé)任感即是媒體的尊嚴(yán)。廣播媒體人不僅希望能做出精彩的節(jié)目，更希望通過(guò)這一個(gè)個(gè)“聲音檔案”引起全社會(huì)的關(guān)注，呼吁更多有識(shí)之士來(lái)為中華文化的傳承出一份力、辦一些事。在“工匠季”預(yù)熱階段，節(jié)目組充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，為老工匠眾籌學(xué)員和想要與其合作的現(xiàn)代化企業(yè)，用這種方法，為老手藝在新時(shí)代尋求新合作、規(guī)劃新出路。采訪階段，每期都邀請(qǐng)老手藝人走進(jìn)與之相關(guān)的現(xiàn)代化工廠的生產(chǎn)流水線，老工匠親身體驗(yàn)，說(shuō)感受，談未來(lái)。節(jié)目組希望通過(guò)新老手藝的交替、新老產(chǎn)業(yè)的碰撞，讓老手藝與和其相關(guān)的工廠對(duì)接，找到新出路。

四、結(jié)語(yǔ)

文化是民族的靈魂和血脈，是人民的精神家園。作為中華民族文化主體部分的傳統(tǒng)文化，是我們從先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，是我們民族的生命力、凝聚力的重要載體，是國(guó)家文化的重要軟實(shí)力。主流媒體傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，彰顯了時(shí)代精神。習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求……不忘本才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”《致我們正在消逝的文化印記》正是遵循著這個(gè)精神而策劃和實(shí)施的一項(xiàng)大型傳播工程，其正能量毋庸置疑?！吨挛覀冋谙诺奈幕∮洝吩谘霃V網(wǎng)、中央電臺(tái)微博、微信、“中國(guó)廣播”客戶端、音頻電臺(tái)等新媒體渠道同步播發(fā)，并被大量轉(zhuǎn)發(fā)，創(chuàng)下了音頻節(jié)目紀(jì)錄片的最高點(diǎn)擊記錄，收到良好傳播效果，彰顯了國(guó)家電臺(tái)的傳播力和影響力。

（本文編輯：覃繼紅）