王濤
【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村學(xué)校;德育工作;問題;解決策略
【中圖分類號(hào)】 G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2016)03—0028—01
德育工作是學(xué)校工作的靈魂,是學(xué)生健康成長和學(xué)校教育教學(xué)工作的動(dòng)力和保障。學(xué)校要時(shí)刻樹立教書育人、管理育人、服務(wù)育人的思想,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德教育和人格素質(zhì)的培養(yǎng)。近年來,農(nóng)村學(xué)校的德育工作得到了改善和加強(qiáng),取得了一定的成績,但還存在著不可忽視的問題。大多數(shù)學(xué)校依然重智育輕德育,重形式輕效果,有些學(xué)校雖然做了大量的德育工作,有時(shí)甚至搞得轟轟烈烈,但效果不佳,其中原因,值得思考。
一、農(nóng)村學(xué)校德育工作存在的問題
1. “五育并舉, 智育為首”仍是教育主流。雖然各校高舉“五育并舉,德育為首”的旗幟,但實(shí)際上仍然是“智育為首”;雖然在新課改背景下大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但應(yīng)試教育仍然占主導(dǎo)地位,學(xué)校的一切工作都是以教學(xué)為中心,以提高學(xué)生的考試成績?yōu)槟康?,德育工作被大多?shù)人遺忘在了歷史的角落。
2. 德育工作重形式,輕過程,無結(jié)果?!罢f起來重要,做起來次要,忙起來不要”,這是現(xiàn)在農(nóng)村學(xué)校德育工作的真實(shí)寫照。學(xué)校只重視方案、制度等形式上的內(nèi)容,輕視德育過程,結(jié)果根本就無從談起,一系列德育方案、計(jì)劃都是紙上談兵,德育工作被邊緣化。
3.德育目標(biāo)定位過高,內(nèi)容脫離生活實(shí)際,方法陳舊簡單。長期以來,學(xué)校德育工作目標(biāo)定位“高、大、空、遠(yuǎn)”,遠(yuǎn)離學(xué)校與學(xué)生實(shí)際,忽視了生活中最普遍、最基本的道德要求,人為地被拔高,造成教育的表面化、形式化,不能真正內(nèi)化成學(xué)生的自覺行動(dòng);德育內(nèi)容政治色彩過濃,總是跟著社會(huì)政治形勢(shì)在轉(zhuǎn),學(xué)校經(jīng)常按照上級(jí)主管部門發(fā)文突擊開展熱點(diǎn)政治教育,違背了德育工作的長期性、系統(tǒng)性規(guī)律;德育方法陳舊簡單,有些教師仍然采用防范、壓制的教育方法,缺少必要的疏導(dǎo)與溝通。
4. 學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)有名無實(shí)。由于學(xué)校教育與家庭教育方式的不一致、與社會(huì)教育內(nèi)容的不相符,一些家庭“封建家長制”的意識(shí)仍然十分嚴(yán)重,家長配合學(xué)校教育孩子的主動(dòng)性、積極性明顯不足;社會(huì)對(duì)學(xué)校工作的理解支持也明顯不夠。
5. 留守兒童的教育已成為學(xué)校最棘手的問題。在農(nóng)村學(xué)校,有一半左右的學(xué)生是名副其實(shí)的留守兒童。他們平時(shí)無法得到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助,成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù),極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離,個(gè)性、心理發(fā)展異常,有的甚至?xí)`法犯罪。學(xué)校對(duì)這些學(xué)生的管理力不從心,老師就是使出渾身解數(shù),有時(shí)也感覺無可奈何。
6.德育評(píng)價(jià)機(jī)制不完善?,F(xiàn)階段德育工作實(shí)效難以評(píng)估,德育工作考核難度大,至今還沒有真正建立科學(xué)化的德育工作評(píng)估制度。在教師崗位責(zé)任制考核方案中雖有德育工作的考核項(xiàng)目,但在具體評(píng)估操作過程中,隨意性較大,操作可行性小,致使德育工作再次被邊緣化。
二、解決策略
1. 以人為本,確立學(xué)校德育工作目標(biāo)。隨著社會(huì)的發(fā)展,德育的內(nèi)涵在不斷豐富與充實(shí),但對(duì)人的發(fā)展將始終成為德育工作的永恒追求。德育目標(biāo)的確立必須尊重學(xué)生的天性,尊重學(xué)生內(nèi)心發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生基本的道德規(guī)范和是非觀念,提高他們明辨是非的能力,使他們具備健康的心理素質(zhì),以積極的心態(tài)融入飛速發(fā)展的新社會(huì)。
2. 因人而異,確定學(xué)校德育工作的內(nèi)容。在德育內(nèi)容的選擇上,要針對(duì)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知水平來開展教育,尤其應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行合作意識(shí)、誠信意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和法制意識(shí)的培養(yǎng),讓學(xué)生初步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
3. 創(chuàng)新德育工作載體,豐富德育活動(dòng)內(nèi)容。學(xué)校要經(jīng)常開展豐富多彩、形式多樣的德育活動(dòng),既要加強(qiáng)課堂內(nèi)的政治、文化、專業(yè)課的教學(xué)活動(dòng)和課堂外的文體活動(dòng),還要加強(qiáng)勤工儉學(xué)、志愿者服務(wù)、社會(huì)考察、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),以此來提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和社會(huì)適應(yīng)能力。
4. 全員參與,寓德育于各科教學(xué)之中。德育的力量在于它的全員性和滲透性。各科任教師要根據(jù)各科教學(xué)大綱中的德育要求,按各科自身的教學(xué)特點(diǎn),自覺地、有意識(shí)地在課堂教學(xué)中滲透思想品德教育,力求做到一課一個(gè)體驗(yàn),解決一個(gè)問題,指導(dǎo)一個(gè)行動(dòng),培養(yǎng)一種習(xí)慣。
5. 把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和以“八榮八恥”為內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀教育既要融入到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié),也要融入到家庭教育中,更要融入到全民教育中。通過教育要引導(dǎo)全體公民形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)全體公民團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì),提高全體公民的素質(zhì),凈化社會(huì)大環(huán)境,減少社會(huì)不良風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的影響。編輯:郭裕嘉