摘 ?要：霍小玉與羊脂球悲劇命運的相同之處是：社會地位十分低下;兩性關系中的被動處境;故事結局的悲劇性。她們悲劇命運的不同之處是：霍小玉被唐朝嚴苛的門第制度束縛;遭受李益的始亂終棄;在含恨中香消玉殞。羊脂球受到資產(chǎn)階級與貴族的冷漠對待;戰(zhàn)爭對美好人性的踐踏;茍且偷生的結局。造成她們悲劇命運的原因有：時代與社會背景;她們自身的悲劇性格;作家的寫作態(tài)度。

關鍵詞：霍小玉 ?羊脂球 ?悲劇 ?命運 ?比較

在古今中外文學史的畫廊中，有一組風塵女子的畫像，如熱情奔放的茶花女瑪格麗特、聰慧堅定的杜十娘、好勝倔強的貝姨以及清醒高傲的陳白露，她們留下了濃墨重彩的一筆。在短篇小說中，我國唐代的蔣防與法國19世紀作家莫泊桑也描寫了相似的人物，他們短篇小說的代表作分別是《霍小玉傳》和《羊脂球》，其中的女主人公同樣都淪落底層，在不同的國家生活，對生活的希冀不同，卻共同上演了一幕人生悲劇。筆者通過對這兩個女性形象的比較分析，探究其同中有異的悲劇命運。

一、霍小玉與羊脂球悲劇命運的相同之處

小說中的這兩位女性都令人印象深刻，雖為歌女、妓女，但是內(nèi)心純潔善良，無奈造化弄人，最終卻境遇凄慘。其命運的相同之處主要表現(xiàn)在以下三個方面：

（一）社會地位低下

霍小玉本是一個王府千金小姐，才貌雙全，因其母原為霍王寵婢，“王之初薨，諸弟兄以其出自賤庶，不甚收入，遣居于外?！盵1]從此由王府千金淪落為地位低下的歌女，拉開了她悲劇人生的序幕。羊脂球毫無社會地位可言，由于豐腴的身體得了恰如其分的諢名“羊脂球”，卑微到連一個名字都沒有。在所謂正派的婦人口中她是“賣淫婦”“公眾的恥辱”，在男子的眼中她是“尤物”，預示了她終將被人玩弄的一生。

可見兩人的悲劇命運具有相同之處，都身處社會最底層，只能是男子尋歡作樂的玩物，為當時社會群體所唾棄。

（二）在兩性關系中的被動處境

在霍小玉同李益的愛情中，她起始就處于弱勢地位。首先，她身份卑賤而李益是士族子弟。“妾本倡家，自知非匹。”其次，霍小玉對情人一片癡情，深知不能同李公子白頭偕老，就只要求相守八年，然后便“獨臥青燈古佛旁。”“迨君壯室之秋，猶有八歲。一生歡愛，原畢此期。然后妙選高門，以諧秦晉，亦未為晚。妾便舍棄人事，剪發(fā)披緇?！痹诶钜嬗馄诓恢恋那闆r下又請托親友遍尋其蹤，以至資財耗盡臥病在床。李益在意的還是其美貌，“小娘子愛才，鄙夫重色?！迸c盧氏成婚，又千方百計躲避霍小玉，“生自以孤負盟約，大衍回期，寂不知聞，欲斷其望。遙托親故，不遣漏言。”“晨出暮歸，欲以回避?！笨梢娝趷矍橹械谋粍訝顟B(tài)，不計后果的付出，并沒有得到意中人的回報。羊脂球作為一個妓女是沒有選擇權利的，馬車上的男人把她當作性的符號，“盧瓦佐帶著輕佻的神色窺視著她”[2]，“氣得發(fā)狂的盧瓦佐要把‘這個賤貨手腳捆起來交給敵人?！痹谕嚾说膭裾T下，羊脂球不得不委身于普魯士軍官。從小說中我們可以看出她對此是抗拒而感到羞愧的，但卻無計可施，她的命運不能自主。

（三）小說故事結局的悲劇性

李益與霍小玉曾海誓山盟，但李益為娶盧氏與小玉斷絕來往，她為尋情郎散盡家財，憂思成疾，后得知李益負約，在與他最后一次見面中，女主人公“擲杯于地，長慟號哭數(shù)聲而絕?！毖蛑驗榱送嚾说睦鏌o奈同普魯士軍官過夜，可當?shù)诙煸绯狂R車出發(fā)時，大家對她避之唯恐不及。他們利用了她，以方便順利出逃，卻又無情地將她拋棄。“伯爵聳聳肩膀，好像是說：有什么辦法呢，這又不是我的錯?！薄皩Ψ絽s只是傲慢地點了點頭，同時還瞪了她一眼，仿佛自己的貞潔受到了玷污似的?！边@些偽君子的自私可見一斑。

二、霍小玉與羊脂球悲劇命運的差異

二人的命運雖有許多相似之處，但由于社會環(huán)境不同，又有著各自的特點，探求其悲劇命運的不同能給我們更大的啟示。

（一）霍小玉的悲劇命運

自古紅顏多薄命，雖然有像李娃那樣幸運的例外，但風塵女子往往難逃悲劇的厄運，她們或反抗或順從，可是從未被憐憫過，霍小玉的悲劇與羊脂球又有不同之處。

1.唐朝門第制度的嚴苛

唐代重視門第，尤其在統(tǒng)治階級的婚姻中，表現(xiàn)得特別強烈。《唐律疏議》中規(guī)定：“人各有偶，色類須同。諸雜戶不得與良人為婚，違者仗一百?！盵3]婚姻是“父母之命，媒妁之言”，李益之母太夫人包辦兒子的婚姻是出于門第的考慮，也是為了維護家族的整體利益。陳寅恪指出，“唐代社會通承南北朝之舊俗，通以二事評量人品之高下。此二事，一曰婚。二曰宦。凡婚而不娶名家女，與仕而不由清望官，俱為社會所不齒?！盵4]門第制度決定李益今后的仕途順利與否，所以他的選擇可想而知。與其說霍小玉對于愛情有清醒的認識，不如說是對于唐朝門第制度無奈的妥協(xié)。

2.李益始亂終棄的負心行為

封建社會男尊女卑的思想，決定了女子的依附人格?！抖攀锱涟賹毾洹分械睦罴拙褪谴瓜讯攀锏拿郎?，對她并無真正的情意。無獨有偶，李益也同他物以類聚，當初他只是希望“思得佳偶，博求名妓”。當黃衫豪士邀請李益說他的住所“亦有聲樂，足以娛情。妖姬八九人，駿馬十數(shù)匹”時，他便欣然與之同行，更何況是面對家族利益與個人的前途，所以李益的負心是必然的。而其母太夫人的“嚴毅”，更是促使他決心拋棄霍小玉的一個契機。

3.在含恨中香消玉殞的結局

原來高貴的出身，較高的文化修養(yǎng)，一塵不染的心境等，各項優(yōu)越條件，都注定了霍小玉無法忍受屈辱的生活，而決心自擇佳偶。面對自己的悲劇命運，她是堅決抗爭的，李生逾期不至，她努力尋找，最后得知李生負心，她怒斥：“我為女子，薄命如是;君是丈夫，負心若此！韶顏稚齒，飲恨而終。慈母在堂，不能供養(yǎng);綺羅弦管，從此永休。徵痛黃泉，皆君所致?！盵1]（P359）令人不忍卒讀，她的死亡是對等級制度與負心行為的抗議。

（二）羊脂球的命運悲劇

莫泊桑作為著名自然主義作家，塑造了羊脂球這一令人同情又令人惋惜的形象，她有美好純真的心靈，命運卻殘酷地摧殘著她。

1.資產(chǎn)階級與貴族的冷漠世俗

戰(zhàn)爭中逃難的同車的商人、貴族、廠長兼議員、修女及民主黨人士等，是法國統(tǒng)治階級的代表，是上流社會的人物。他們顧念所謂的“名譽”而嘲諷羊脂球，卻在饑餓時將她的食物一掃而光;他們?yōu)榱俗陨砝?，卻設計了圈套，將羊脂球推進了普魯士軍官凌辱的火坑;在奸計得逞后，他們又笑又鬧，興奮地舉行慶祝?！斑@些所謂的上等人原來都是些靈魂丑惡、損人利己的敗類。修女假上帝之名，行罪惡之實，為虎作倀?！裰鼽h的高尼岱不過是個政治騙子，根本沒有做任何事情來阻止羊脂球成為犧牲品。”[5]

2.戰(zhàn)爭對人性與尊嚴的踐踏

故事的背景是拿破侖三世統(tǒng)治的法蘭西第二帝國，當時正值普法戰(zhàn)爭。小說開頭就寫道“一連好幾天，零零星星潰敗的軍隊不斷從城里穿過”，“據(jù)傳普魯士人就要進入魯昂了”，這些都暗示了戰(zhàn)爭的爆發(fā)。國家處于內(nèi)憂外患之中，像羊脂球那樣的下層百姓，對內(nèi)要遭受貴族資產(chǎn)階級的剝削，對外要飽受敵人的欺辱。如果說普魯士軍官對于她的逼迫是戰(zhàn)爭對人類尊嚴的褻瀆，那么羊脂球同車人無恥的行為，則是戰(zhàn)爭使美好人性的徹底泯滅。

3.茍且偷生的悲劇結局

羊脂球被迫陪普魯士軍官過夜，當被人利用完以后“她似乎有些心慌意亂，又有點害羞，怯生生地向她的同伴走去”，當知曉他們對她的厭棄后“她覺得自己被淹沒在一片輕蔑當中”?！把蛑蛞恢痹诳奁?黑暗中，有時候在兩段曲調中間，會傳出一聲她未能忍住的嗚咽。”她的生命雖然保住了，但是曾經(jīng)想保留的一點點自尊卻已支離破碎，她的未來終將被黑暗吞噬。

三、造成女主人公悲劇命運的成因

以上分析了兩位女子悲劇命運的相同與區(qū)別之處，而造成女主人公悲劇命運的原因也是多種多樣的。

（一）時代與社會背景

霍小玉出生在唐代，此時國家經(jīng)濟繁榮、國力強盛、思想解放、婦女的地位有所上升，但是，霍小玉作為社會下層的娼妓，在唐朝這個重視門閥的社會下，是不可能與官宦子弟產(chǎn)生穩(wěn)定持久的愛情的，更無法走進婚姻。歸根到底，霍小玉的悲劇是封建等級制度、封建家長制與禮教束縛的產(chǎn)物。羊脂球生活于法蘭西第二帝國大資產(chǎn)階級專政的國家，當時正值普法戰(zhàn)爭，國內(nèi)貪污舞弊成風，上流社會過著醉生夢死的生活，廣大普通人民愚昧麻木。顯然羊脂球的悲劇是法國政府腐敗、資本主義社會人情冷漠的結果。

（二）女主人公的悲劇性格

霍小玉和羊脂球都有相似的思想——女人的價值以“犧牲”來體現(xiàn)。

雖然霍小玉可貴的性格體現(xiàn)在她的剛強反抗上，她不屈于自己的命運，但對于李益的愛情又表現(xiàn)為妥協(xié)，害怕失去李益的愛情。當初她對李公子一見傾心，是看重了對方的才貌，而不是清楚其人品。僅憑對李益膚淺的認識就對風華正茂的他提出八年的要求，這顯然并不明智。不僅如此，霍小玉還愿意犧牲一切來尋找他，相信李益的“諾言”。羊脂球缺乏抗爭精神，只求一味地退縮忍讓。首先，她為自已的身份卑微羞愧不已，在旅途中她用謙卑溫和的話語邀請同車人分享食物。其次，盡管羊脂球最初對普魯士軍官無理的要求堅決拒絕，但后來“上等人”談獻身精神，說只要動機純潔，任何行動都可以得到上帝的原諒，最終打動了羊脂球，決定用身體換來一車人的順利出逃。

（三）作家寫作態(tài)度的影響

蔣防是飽含著熱情、同情和憐愛來塑造霍小玉的，同時在生活中也的確對霍小玉這樣的女性表示贊賞。正因如此，他還組織了玉工、延先公主、京兆韋夏卿、黃衫豪士和崔允明等一系列的同情者來給予小玉幫助，同時對李益進行了口誅筆伐，而對當時社會不平等制度的譴責更是蘊含其中。莫泊桑是通過塑造受人歧視的羊脂球與形形色色的法國政界貴族、資產(chǎn)階級、政治投機分子和宗教界人士進行對比，從而揭露“上流社會”對敵人的妥協(xié)，對金錢的貪婪，對同伴的自私、虛偽、陰險的丑惡嘴臉，從而突出羊脂球這一類普通百姓身上愛國情感的真誠、民族氣節(jié)的高尚與自我犧牲的無私。

總之，霍小玉與羊脂球是不同時代與不同國度具有鮮明性格的婦女的典型，作者通過兩個女子的悲劇命運，表達對歌女、妓女的贊揚和對她們不幸的反思，以及對當時社會的批判。比起她們的遭遇，我們當代的女性毋庸置疑是幸運的，在男女平等的社會，人們有追求幸福的權利。同樣，她們的悲劇也提醒著我們，在喧囂浮躁的當今，我們也應保持善良純真的天性，不隨波逐流，要同情弱小，這也是此類故事給我們的有益啟示。

（論文指導教師：王菊艷）

注釋：

[1]郁賢皓選編：《中國古代文學作品選》（ 第三卷），北京：高等教育出版社，2003年版，第357頁。

[2]莫泊桑：《羊脂球》，上海：譯林出版社，2008年版，第10頁。文中所引用的兩個短篇小說中的文字，均見于這兩本書中，不再一一注出。

[3]長孫無忌：《唐律疏議》（ 第14卷），北京：中華書局，1983年版。

[4]陳寅恪著：《元白詩箋證稿》，北京：三聯(lián)書店，2009年版，第116頁。

[5]匡興主編：《外國文學史》（西方卷），北京：北京師范大學出版社，2010年版，第255頁。

（吳姚珺 ?江蘇常熟 常熟理工系學院人文學院 ?215500）