王凡

摘 要：“三嚴(yán)三實(shí)”是習(xí)總書記在清醒把握當(dāng)今時代黨員隊(duì)伍的作風(fēng)現(xiàn)狀提出的新要求，對黨員干部的要求提到了一個新的層面，也是當(dāng)前中國社會對于作風(fēng)建設(shè)問題的一個新標(biāo)桿；“三嚴(yán)三實(shí)”理念對于當(dāng)前的黨員作風(fēng)建設(shè)具有重要意義，要求我們從“三嚴(yán)三實(shí)”的理念出發(fā)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)及教育。我們要牢牢把握“三嚴(yán)三實(shí)”深刻的理論內(nèi)涵和實(shí)踐要求，扎實(shí)推進(jìn)黨員干部的各項(xiàng)工作。

關(guān)鍵詞：三嚴(yán)三實(shí)；理論內(nèi)涵；黨性教育

中圖分類號：D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2095-9214（2016）05-0276-01

1.“三嚴(yán)三實(shí)”的基本內(nèi)涵

在2014年的3月9號，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次的安徽代表團(tuán)審議的時候就提出來“三嚴(yán)三實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”內(nèi)容包括嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)于律己，謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)。

1.1.嚴(yán)以修身

《禮記？大學(xué)》說：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意：欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！备爬ㄌ岢鋈寮宜岢倪M(jìn)行道德修養(yǎng)和立身治世的八個步驟：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。嚴(yán)以修身就是要修黨性，要修理想信念，要修道德境界；修身的本質(zhì)就是一個長期與自己的惡習(xí)和薄弱意志作斗爭的過程，要時時檢束自己的身心言行，用誠心、謙虛、仁義的情懷來祛除掉思想中的雜質(zhì)。

1.2.嚴(yán)以用權(quán)

嚴(yán)以用權(quán)在“三嚴(yán)三實(shí)”中其實(shí)是一個非常關(guān)鍵和核心的作用。政黨實(shí)質(zhì)就是以公共權(quán)力為目標(biāo)，以爭取和奪取公共權(quán)力為主要目的集體，政黨的活動也主要圍繞著社會公共活動來展開，也就是說，權(quán)力對政黨來說是一個至關(guān)重要的目標(biāo)資源。這就要求作為黨員的我們要時時刻刻敬畏權(quán)力，慎用權(quán)力，為公用權(quán)，務(wù)實(shí)用權(quán)，陽光用權(quán)，廉潔用權(quán)，公正用權(quán)；把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用，心為民所系。

1.3.嚴(yán)于律己

陳亮的《謝曾察院君》提出“嚴(yán)于律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關(guān)天治道”，意思就是要嚴(yán)格的要求自己，才能取得成功；古人云“吾日三省吾身，擇其善者而從之，其不善者而改之”，只有帶著一個嚴(yán)于律己的處世態(tài)度，時時反思到自己的不足，對整個集體，整個公共生活少一分計(jì)較，對自己多一份嚴(yán)格少一份私心，對他人多一份真誠，少一分情緒，整個社會才能多一份快樂。

2.“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義

2015年4月21日，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會在北京召開了，中央政治局常委、中央書記處書記劉云山出席了會議，并作了重要講話。他強(qiáng)調(diào)要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，認(rèn)真落實(shí)黨中央的部署，要突出教育主題。

2.1.貫徹“四個全面”的基礎(chǔ)

宏觀上從戰(zhàn)略布局、大政方針上來看，微觀上從落實(shí)層面來講，“三嚴(yán)三實(shí)”的理論是貫徹了“四個全面”的基礎(chǔ)。所以我們必須正確處理好“三嚴(yán)三實(shí)”與“四個全面”的關(guān)系，要上升到一個新的高度來認(rèn)識“三嚴(yán)三實(shí)”的教育活動。“三嚴(yán)三實(shí)”以修身，用權(quán)，律己，務(wù)實(shí)為切入點(diǎn)，進(jìn)一步的提升“四個全面”中黨員的行為準(zhǔn)則，所以我們必須正確認(rèn)識到“三嚴(yán)三實(shí)”與“四個全面”的關(guān)系，以一個嶄新的共產(chǎn)黨員形象來促進(jìn)“四個全面”的提升。

2.2.“三嚴(yán)三實(shí)”解決黨風(fēng)問題

“四個全面”的打造，政治生態(tài)的凈化，無疑不落腳于“三嚴(yán)三實(shí)”理論對于黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的凈化?！叭龂?yán)三實(shí)”理論精神是對黨員干部隊(duì)伍中尚存的一些“不嚴(yán)不實(shí)”的作風(fēng)進(jìn)行警醒，體現(xiàn)在修身，用權(quán)和律己方面；同時，要求我們黨員把“三嚴(yán)三實(shí)”理論內(nèi)化為自覺的行為習(xí)慣，也是對黨員干部的行為處事提出的規(guī)范性要求，更是對鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)，就是需要凝聚起我們廣大黨員的精氣神，使我們能夠真正沉下心來，一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人做事，純潔我黨的黨風(fēng)，增加黨員的務(wù)實(shí)精神，弘揚(yáng)社會主義的浩然正氣。

3.結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”提高黨性修養(yǎng)

結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)” 提高黨性修養(yǎng)，錘煉黨性是核心。黨性是黨員干部立身，立業(yè)，立言，立德的基石，每一名黨員都要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終其一生的必修課，需要常抓不懈。

3.1.內(nèi)化“三嚴(yán)三實(shí)”，加強(qiáng)調(diào)研學(xué)習(xí)

“三嚴(yán)三實(shí)”理論是我黨作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)，基本要求?！皣?yán)”字為首，“實(shí)”字立頭，要求黨員要把“嚴(yán)”和“實(shí)”的精神入腦入心、觸及思想靈魂，在充分理解和把握“三嚴(yán)三實(shí)”精神的基礎(chǔ)之上，形成思想上、認(rèn)識上的高度自覺。習(xí)總書記曾經(jīng)說過“好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)”，要求我們樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。

3.2.將“三嚴(yán)三實(shí)”精神外化于行，錘煉黨性修養(yǎng)

“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了中國化的馬克思主義理論與當(dāng)前社會黨務(wù)建設(shè)實(shí)踐活動的統(tǒng)一，是發(fā)展中的馬克思主義，是打造我們黨員干部隊(duì)伍嶄新的理念，不僅僅要求黨員干部將這個理論精神內(nèi)化于心，更要將其外化于行，體現(xiàn)在黨員干部的工作中，生活中，活動中，從而使得黨員干部的黨性修養(yǎng)得到充分鍛造。

3.3.提升黨員修養(yǎng)，走好黨員之路

“三嚴(yán)三實(shí)”精神突出了我們共產(chǎn)黨人的政治修養(yǎng)和價值追求，豐富了中國新形勢下的黨員干部為官從政為人處世的內(nèi)涵，賦予其新的時代標(biāo)準(zhǔn)；更加明確了黨員干部的為政之道、修身之本、成事之要。共產(chǎn)黨員需按照“嚴(yán)于律己”的要求來規(guī)范自身言行；按照“嚴(yán)以用權(quán)”的要求控制權(quán)利，權(quán)為民所用；按照“謀事要實(shí)”的要求來踏實(shí)做事、求真務(wù)實(shí)；按照“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”的要求來開創(chuàng)共產(chǎn)主義事業(yè)、真抓實(shí)干；按照“做人要實(shí)”的要求，踏實(shí)做人，踏實(shí)處世。我們的共產(chǎn)黨員只有真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”才能提升黨性素養(yǎng)，才能使我們的政黨永葆青春，充滿活力，帶著繼往開來的干勁闊步前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]習(xí)近平.深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育[M].北京：人民出版社，2015.04.