潘麗萍
摘 要:音樂在人類歷史發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用,時(shí)至今日,音樂教學(xué)已成為音樂的主要傳播方式,在教學(xué)中提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)更是社會(huì)關(guān)注的話題。分析提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要性,根據(jù)音樂教學(xué)中存在的問題提出主要策略。
關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);藝術(shù)素質(zhì);農(nóng)村教學(xué)
雨果說過:“開啟人類智慧的三把鑰匙:一把是數(shù)學(xué),一把是文學(xué),一把是音符?!币魳方虒W(xué)作為音樂傳播最主要的方式之一,對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起著重要作用。但是,目前音樂教學(xué)存在不受學(xué)生重視、學(xué)生練聲不當(dāng)?shù)葐栴},教師應(yīng)該從思想、發(fā)聲指導(dǎo)以及當(dāng)?shù)刭Y源出發(fā),達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的目的。
一、提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要性
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定,中小學(xué)音樂課程的任務(wù)是“主要學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀民族音樂作品,初步掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和音樂技巧,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受、表現(xiàn)、鑒賞力以及愛國主義精神和民族自豪感?!毖院喴赓W地闡述了藝術(shù)素養(yǎng)以及藝術(shù)素養(yǎng)的重要性。提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),一方面能夠直接提高學(xué)生對(duì)音樂的認(rèn)知能力,有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造出高于生活的藝術(shù)美;另一方面,有助于學(xué)生更好地解讀我國傳統(tǒng)文化,傳承我國文化藝術(shù)??偟膩碚f,提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人和國家都是有利無弊的。
二、音樂教學(xué)中存在的主要問題
音樂教育在我國的大多數(shù)城市受到了一定程度的重視,但在廣大的農(nóng)村尤其是在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)音樂教育幾乎名存實(shí)亡。這是音樂教學(xué)中一個(gè)不可忽視的重要問題,其中還存在兩大方面問題;一方面,應(yīng)試教育在農(nóng)村初中學(xué)生的思想中根深蒂固,使得教學(xué)工作難以順利進(jìn)行,學(xué)生會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂是沒有必要的、耽誤學(xué)習(xí)的,是“不務(wù)正業(yè)”,即使有個(gè)別喜歡音樂的也會(huì)受到旁人的干擾;另一方面,由于在小學(xué)沒有進(jìn)行良好的音樂教育,使得中學(xué)生一些發(fā)聲問題難以改變,容易損害嗓子,加上農(nóng)村設(shè)施條件有限,教師不能很好地展開教學(xué),教學(xué)工作任務(wù)繁重。
三、提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的主要策略
1.轉(zhuǎn)變學(xué)生思想觀念
蘇霍姆林斯基曾說過:“音樂教育并不是音樂家的教育,而應(yīng)先是人的教育?!痹谝魳方虒W(xué)中提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的首要條件是進(jìn)行思想教育,即轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念,植入現(xiàn)代教育的思想,讓學(xué)生理解音樂的重要性和作用,開闊學(xué)生的視野,端正學(xué)生的思想,讓學(xué)生心甘情愿地進(jìn)入音樂的學(xué)習(xí)中。比如,從報(bào)刊教育書籍中選擇有關(guān)學(xué)習(xí)音樂的重要作用的文章讀給學(xué)生聽,讓他們認(rèn)識(shí)到音樂教育不僅是培養(yǎng)音樂家,而且是面向全體,提高每個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。又如,在教學(xué)《草原放歌》時(shí),教師可以教學(xué)生唱《青藏高原》并向?qū)W生講解:“這首歌是在青藏鐵路建成后寫的,體現(xiàn)了人們的喜悅與自豪、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗特色以及漢族與少數(shù)民族之間融洽交往的關(guān)系。它不僅增進(jìn)了民族感情,還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?!睂?duì)歌曲的背景和作用的介紹,能使學(xué)生明白歌唱并不是不務(wù)正業(yè),相反,它是以一種美的藝術(shù)手段去傳播感情,還可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。學(xué)習(xí)音樂是重要的也是有發(fā)展前景的。
2.引導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)聲
人的嗓音就是一件樂器,在練習(xí)時(shí),每發(fā)一個(gè)音都必須符合歌唱發(fā)聲原理:聲音通暢,氣息流動(dòng),音色自然,有音量而不“傷嗓”是總原則。有的學(xué)生急于求成,教師揠苗助長,只會(huì)適得其反,導(dǎo)致學(xué)生的問題根深蒂固。因此,要把中聲區(qū)的基礎(chǔ)打牢,形成正確、積極、良好的歌唱狀態(tài)。針對(duì)在發(fā)聲誤區(qū)徘徊較久的學(xué)生,教師應(yīng)該將誤區(qū)分類再以小組形式糾正學(xué)生的發(fā)聲。此外,還要教學(xué)生最基本的丹田帶動(dòng)發(fā)聲,這樣對(duì)于學(xué)生的氣息練習(xí)以及底氣練習(xí)都有很大的幫助,不僅便于在歌唱中保護(hù)嗓子,展現(xiàn)實(shí)力,也有助于學(xué)生在生活中對(duì)說話底氣以及響度的掌握。發(fā)聲正確了,學(xué)生對(duì)于聲樂的掌握自然就更加自信,也方便很多。尤其是對(duì)于農(nóng)村初中生來講,正值青春期,處在變聲階段,就應(yīng)該教會(huì)學(xué)生保護(hù)好嗓子,同時(shí)又不落下音樂課程的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在正確的方法中掌握好自己的發(fā)聲體系,輕松愉快地學(xué)習(xí)和成長。
3.因地制宜利用資源
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,在音樂教學(xué)中要尊重音樂與個(gè)人的你中有我、我中有你,相互滲透、不可分割的關(guān)系。農(nóng)村地區(qū)貼近大自然,農(nóng)村學(xué)生也具備最自然的嗓音,因此,農(nóng)村的設(shè)施不完善卻給了教師“生態(tài)教學(xué)”的契機(jī)。教師因地制宜,將課堂開在室外,不僅新穎別致,還更容易使學(xué)生打開心靈的束縛,放聲歌唱,更能讓學(xué)生施展自己的個(gè)性,形成自己天然的藝術(shù)風(fēng)格。例如,在教學(xué)《藍(lán)天白云》時(shí),就可以讓學(xué)生在藍(lán)天白云下體會(huì)歌詞的深意,感受大自然的氣息,趣味盎然地學(xué)會(huì)歌唱。在生態(tài)環(huán)境中將自然、歌曲與自己的嗓音融為一體,唱出最純粹的音樂,藝術(shù)氣息與藝術(shù)素質(zhì)自然而成。
綜上所述,教師在初中音樂教學(xué)中提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),主要從思想觀念、發(fā)聲技巧以及當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂指導(dǎo)。學(xué)生在適合他們的方法下學(xué)習(xí)音樂,在提高藝術(shù)素質(zhì)的同時(shí),綜合素質(zhì)也能得到相應(yīng)的提高,教師的教學(xué)也會(huì)事半功倍,取得師生雙贏的效果。
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編輯 李建軍