《麥田里的守望者》的生態(tài)批評解讀

羅曉霞

摘 要：J.D.塞林格著作的小說《麥田里的守望者》被稱為美國 “現(xiàn)代經(jīng)典”小說，受到了不少青年人的贊揚和崇拜。通過成功的塑造刻畫霍爾頓這一經(jīng)典文學形象，塞林格表現(xiàn)出對戰(zhàn)后社會轉(zhuǎn)型期青少年的生存境況和精神面貌的深邃洞察力和人文關懷。本文從生態(tài)批評的角度來闡釋這部經(jīng)典小說，通過崇尚自然這個點來分析這篇作品中的深刻的生態(tài)思想。

關鍵詞：《麥田里的守望者》；生態(tài)批評；回歸自然

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-11-0-01

一、引言

J.D.塞林格是二戰(zhàn)后美國文壇久負盛名的作家之一。塞林格的聲譽主要得益于他1951年出版的“現(xiàn)代經(jīng)典”小說《麥田里的守望者》。這部長篇小說被譽為美國文學乃至世界文學經(jīng)典，也被譽為20世紀最受歡迎的小說。作為一部具有開創(chuàng)性的作品，“它對美國文化做出的貢獻，其重要性無論如何強調(diào)都不過分”（亞歷山大，2001：4）。隨著近幾年環(huán)境問題的日趨嚴重及生態(tài)批評的誕生與發(fā)展，國內(nèi)外許多經(jīng)典文學作品的研究也相繼被轉(zhuǎn)入自然生態(tài)視野。本文以生態(tài)批評這一視角為切入點，分析這部小說中體現(xiàn)的人與自然和睦相處的生態(tài)思想。

二、文獻綜述

這部小說自1951年出版以來，在受到讀者的青睞與癡迷的同時，當然也受到了不少國內(nèi)外學者的關注。

國外方面，德國學者Hence Phonuaa 也從心理的角度對小說進行了分析，認為霍爾頓的內(nèi)心同時有兩個矛盾的世界并存，即成年人的虛偽的世界與未成年人單純的世界；Richard Olunann（1976）則從馬克思主義文學批評的角度對該作品進行了評述，認為小說是以美國內(nèi)戰(zhàn)為背景，作者意在反映當時美國資本主義現(xiàn)狀而不是單純地描寫主人公霍爾頓的少年一代的迷茫與墮落。

在國內(nèi)方面，最早將小說譯為中文的施咸榮認為該小說是“垮掉的一代”的代表作品；李征戎（1997）從歷史批評的角度，認為作者通過該作品揭露了虛偽、墮落和殘酷的二十年代中期美國社會現(xiàn)實；黃川（2006）對霍爾頓的叛逆性格及其轉(zhuǎn)向進行了分析，揭示了主人公從叛逆的性格傾向走向逐漸對最后小說結局對社會現(xiàn)實的妥協(xié)。

三、霍爾頓的“生態(tài)自我”之渴望

童年是人成長的重要階段，像植物在慢慢萌芽一樣，他的內(nèi)心對這個新奇的世界有了最初的印象。孩子的內(nèi)心是天真無邪的，是人類最初純凈的靈魂，更像麥田里的麥子，在春天里茁壯成長。在作者塞林格認為，兒童到成人的發(fā)展有一道隱形的坎，而《麥田的守望者》的主人公霍爾頓正處在那個尷尬的階段，他接受不了周圍人的虛偽，想逃離成人污穢骯臟的生活。在霍爾頓的世界，動物和人一樣重要，他會關心公園里的鴨子在寒冬去哪里了，而出租車司機認為他的問題很荒誕。他只能自欺欺人的守望麥田，守護在麥田里快樂嬉戲的孩子們，只有在大自然的麥田里他才能找到內(nèi)心的平靜，追尋生命的本真。物欲橫流的社會，人性的危機才是導致人與自然分離，導致人類無家可歸，導致生態(tài)日益惡化的根源。霍爾頓對鴨子的追問向我們傳達了一種深層生態(tài)倫理觀念。人類自我實現(xiàn)過程就是一個認識自然，融入自然的過程，而前提就是人與動物、植物生命的平等和人類對生命的尊重。

四、“麥田”之生態(tài)思想

回歸自然，崇尚自然是生態(tài)文學家不變的主題。作者塞林格將小說命名為《麥田的守望者》，顯而易見，“麥田”是這部作品中作者表達生態(tài)思想重要的媒介。小說中的麥田來自于孩童間傳唱的蘇格蘭農(nóng)民詩人羅伯特彭斯的歌“穿過麥田”。彭斯的麥田是情人相會的浪漫之地，而塞林格的“麥田”則是天真無邪的孩子遠離混亂、骯臟的成人世界的理想之地，是工業(yè)社會中人們想逃離工業(yè)污染、親近大自然的象征。深處喧鬧的大城市，霍爾頓找不到生活的樂趣和意義，只能把美好的夢想寄托于麥田，苦悶的他只想做一個麥田里的守望者。“麥田”是大自然的縮影， 他用守護麥田的夢想試圖去凈化自己的靈魂，找回自我。在快速發(fā)展的工業(yè)化社會，污染隨處可見，資源日益匱乏，人類只有與自然和諧相處才能實現(xiàn)真正的文明和進步。大自然的麥田所寄托了人類親近自然，追求本真生活，體現(xiàn)了作者對工業(yè)化社會環(huán)境和人類道德問題的人文反思。

五、結語

生態(tài)化文學批評重視探討人與自然的關系，使人類認識到工業(yè)化時代面臨的日益惡化的環(huán)境，呼吁人類保護自然。本文從生態(tài)批評的角度來看塞林格的經(jīng)典著作《麥田里的守望者》，主要從小說主人公霍爾頓追求“生態(tài)自我”之渴望和小說中“麥田”作為大自然的象征兩個方面來揭示作者在該作品中蘊含著的深刻的生態(tài)思想，呼喊對童年與自然的回歸以及人與自然的和諧相處。

希望本文的分析能夠?qū)ι鷳B(tài)文學感興趣的研究者有所幫助，能夠使越來越多的人意識到保護生態(tài)文明的重要性，意識到珍惜自然就是珍惜自己，就是珍惜自己的明天人類只有回歸自然，融入到自然中，才能與自然和諧共處。

參考文獻：

[1]Ohmann Carol and Ohmana.Richard， Critical Inqulry.Volume 3 Universals and The Catcher in the Rye，1976.

[2]Salinger， J. D. The Catcher in the Rye [M]. New York： Little， Brown and Company， 2002.

[3]黃川，《麥田里的守望者》中霍爾頓叛逆性格的轉(zhuǎn)變[J].大連海事大學學報2006.

[4]李征戎，逃逸與反叛——評塞林格的《麥田的守望者》[J].外國文學研究，1997，3.

[5]施咸榮譯. 麥田里的守望者[M].南京： 譯林出版社， 1998.