再議構(gòu)建初中歷史課程主體教學(xué)方法

摘 要：初中歷史教學(xué)相對難度較大，學(xué)生知識儲備不足，教師與學(xué)生代溝頗深，如何把歷史課上的生動有趣是教師的一塊心病。給歷史課一點深度，是可取的選擇，避免直接灌輸，啟發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：歷史課程；深度；主題課堂

歷史應(yīng)該是一門比較有趣的課程，在外人看來，初中歷史課是有許許多多的故事構(gòu)成，而且這些故事又非常生動有趣，所以，學(xué)生總是聽得津津有味。實際上，卻未必如此，一來如今課本的編排涉及王朝更替、宮闈秘史、英雄傳說等所謂的“有趣故事”甚少，基本按照政治、經(jīng)濟、文化、民族對外關(guān)系四個嚴(yán)肅的緯度展開。二來講故事不是一件容易的事情，把故事講的生動幽默更是難上加難。歷史真實事件本來不怎么有趣，在課堂上一板一眼的講出來也沒什么效果，只有通過演繹虛構(gòu)并以夸張的語言講述，方可逗樂全場，但這是有難度的，或許相聲和小品演員更適合擔(dān)當(dāng)。三來歷史課堂不是劇場，一笑而過并非目的，體驗、感悟、思考、成長才是歷史課程的宗旨所在。所以，處心積慮的講故事未必就是理想的歷史課。

但理想的歷史課又是什么？又似乎無法回答，但有一點可以肯定，能夠引發(fā)學(xué)生思考是非常必要的。因為初中學(xué)生年齡小，閱歷少，知識面窄，而老師卻是成人，與學(xué)生之間有寬闊的代溝，有時候為了舉例說明一個難題，而學(xué)生對這個例子卻一無所知，可謂悲劇。但引發(fā)思考的前提是取得學(xué)生的共鳴，孩子能夠完全理解問題，又有能力駕馭問題，這就要基于歷史，立足于實際，著眼于生活。我在教學(xué)中常?？鄲?，一節(jié)課總是不能引發(fā)學(xué)生的興趣，甚至把有趣的歷史課上的“沒意思”，就算備課再具體詳細(xì)也無濟于事，這就是教法出了問題。近年來，各種教育思潮理念如雨后春筍，各種教學(xué)模式也粉墨登場，但經(jīng)驗總是別人的，模仿不來，有時候就歪嘴和尚念經(jīng)——老跑調(diào)，因為經(jīng)沒歪，嘴歪了。無奈之下，我只有低頭尋思，果然有所收獲，那就是給歷史課一點深度。

一、聯(lián)系實際，創(chuàng)設(shè)情境

情境教學(xué)是近年來基礎(chǔ)教育學(xué)研究的成就之一，大量的實踐表明，情境教學(xué)法是比較有效的教學(xué)方法之一。在講述“開元盛世”一目時，我給學(xué)生講了一個故事：話說開元年間一個長安市民的一天，早晨起床后，用完早茶早餐，就開始在院子里用麻布做衣服（孩子對麻非常熟悉），過了一會，他出門到隔壁商店買了一些日用品和蔬菜，開始籌備午飯，午飯的主食是米飯，還有兩菜一湯，分別是蘑菇炒肉，西紅柿炒蛋和菠菜湯。下午，他乘坐筒車去集市溜達(dá)，碰見一些各種膚色的外國人，戴白帽子的阿拉伯人比較多。故事講完以后，分組讓學(xué)生討論，故事里哪些事是可能發(fā)生的，哪些事不可能，并說明理由。學(xué)生一下興趣倍增，積極從課本中尋找依據(jù)，他們很容易的找到：米飯、早茶是可能存在的。隨著討論的深入，有的學(xué)生回答筒車不是交通工具，也有的孩子看到絲織業(yè)發(fā)展就回答穿麻布衣服不可能（回答錯誤），對于碰到外國人，學(xué)生認(rèn)真讀書基本都能肯定。最后不能解決的問題就是麻布衣服、早上購物和午飯兩菜一湯這三個問題，而后者也是本課的難點和重點。當(dāng)幾名學(xué)生嘗試回答失敗后，我告訴他們：該市民買東西這一現(xiàn)象不可能發(fā)生，學(xué)生就更加好奇了，我提醒他們，答案就是某一頁，你們仔細(xì)尋找。最后有一名同學(xué)看到“市”“坊”分區(qū)，說明住宅區(qū)和商業(yè)區(qū)距離較遠(yuǎn)，從而斷定家門口對面沒有商鋪，全體同學(xué)恍然大悟。其他兩個問題，因為學(xué)生確實沒有了解，我予以解釋。

二、激發(fā)情趣，活躍思維，提高表達(dá)能力

初中歷史課程的根本宗旨是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，分析、歸納、表達(dá)都是全面發(fā)展的必要組成部分。在學(xué)習(xí)“趙州橋”這一知識點，我在多媒體上展示了石墩橋、玉帶橋、彩虹橋、趙州橋的照片，我提問學(xué)生：“假如你家門前有一條大河波浪寬，你希望建造那種橋梁？”，學(xué)生經(jīng)過短暫的思考，便能回答彩虹橋漂亮，但不行走使用不便，適合旅游景區(qū)，石拱橋結(jié)實，平面橋用途廣泛，石墩橋則不好看，也不耐用。學(xué)生發(fā)言完畢，我就很容易總結(jié)趙州橋設(shè)計的智慧。

三、合作探究、倡導(dǎo)思考

合作探究在學(xué)生之間展開，適合提出比較有深度的問題，簡易問題在合作探究中沒有意義。在學(xué)習(xí)唐朝《對外友好交流》一課時，我給學(xué)生講述了古代藩屬外交，朝貢貿(mào)易等知識，也比較生動的講述了日本人的好學(xué)精神，最后，我讓學(xué)生分組思考：唐朝時的對外交往中，來我國的人和我們出去的人有什么不同？我們和外國人的動機和目的有什么不同？學(xué)生容易回答：日本和新羅派來的都是商人或政治家，前來學(xué)習(xí)，唐政府派出去的都是修佛高僧，宣揚佛法或普度眾生。于是一個新的問題就產(chǎn)生了：為什么人家對我們的制度、文化、技術(shù)有興趣，而我們只對佛教有興趣？這一頗有難度的問題，會讓學(xué)生抓耳撓腮。

以上案例，或許只是所謂“主體課堂”的冰山一角，但設(shè)計起來確實不易，關(guān)鍵是有的問題學(xué)生根本沒有心思去想，所以前奏又非常重要，或是知識的鋪墊，或者生動的印子，或者是生活的延伸，都非常必要，否則學(xué)生無從下手，一臉茫然。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜芳主編.新理念歷史教學(xué)論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.

[2]喬納森.學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2002.

作者簡介：

折向東（1980.04～ ），男，漢族，甘肅慶陽人，中學(xué)二級教師，從事中學(xué)歷史教學(xué)與研究。