張麗
中國(guó)文化博大精深,古典詩(shī)歌是其中一顆耀眼的明星,而形象則是古典詩(shī)歌作品中最基本、最關(guān)鍵的要素。讀陶潛的“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,可見其鄙棄官場(chǎng)、歸隱田園之志向;讀李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,可知詩(shī)仙之自信與狂放;讀杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,可知子美心懷天下、憂國(guó)憂民的熱腸。形象對(duì)于古典詩(shī)歌情感的把握以及對(duì)古典詩(shī)歌藝術(shù)魅力的體現(xiàn)所具有的重要作用,由此可見。
高考古典詩(shī)歌試題中的鑒賞人物形象始于2008年廣東卷,在此之后,2009年天津卷,2010年福建卷、山東卷,2011年四川卷、山東卷,2012年湖北卷、江蘇卷、安徽卷,2013年遼寧卷、重慶卷,2014山東卷,都有此類題目。因此,把握古典詩(shī)歌人物形象的內(nèi)涵,演練人物鑒賞的方法及答題技巧,對(duì)于現(xiàn)階段的高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、認(rèn)識(shí)古典詩(shī)歌人物形象的內(nèi)涵
古典詩(shī)歌中的人物形象包含兩類:一類是古典詩(shī)歌中的詩(shī)人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩(shī)人自己。如,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中刻畫出的蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的李白的形象,“采菊東籬下,悠然見南山”中歸隱田園、寄情山水的陶淵明的形象。另一類是詩(shī)人在作品中所刻畫的人物形象。比如,韋莊的《菩薩蠻》中這樣寫道:“壚邊人似月,皓腕凝霜雪?!痹~人把當(dāng)壚的女子比作月亮,在人們的印象中,月是柔和的,不像烈日般熾熱醒目,月光朦朧而淡雅,卻在不知不覺(jué)間裝飾了人們的夢(mèng)境。這里的女子也如月色一般,沒(méi)有“一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”的絕色,沒(méi)有“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的驚艷,只是靜靜地佇立在壚邊,素手輕揚(yáng),一抹雪色轉(zhuǎn)瞬即逝。江南山水暈染出的清雅靈秀之氣撲面而來(lái),讓人久久不能忘懷。此外,如,《念奴嬌》中瀟灑從容、指揮若定的儒將周瑜,《琵琶行》中色藝雙絕的琵琶女,等等,都是人們熟知的古典詩(shī)歌的典型人物形象。
當(dāng)然,不管是哪一類形象,學(xué)生在鑒賞的時(shí)候都要深入挖掘:作者抒寫自我,描繪自己的生活現(xiàn)狀,抒發(fā)自己的生活理想,或喜或悲,主旨要明確;作者刻畫他人,描摹他人的一顰一笑,目的何在,態(tài)度如何,或褒或貶,觀點(diǎn)要鮮明。
二、鑒賞人物的方法
(一)關(guān)注背景,知人論世。
詩(shī)人表現(xiàn)的思想情感往往離不開他所生活的時(shí)代和社會(huì)背景,離不開他的生活經(jīng)歷,所以分析詩(shī)人形象和情感要注意關(guān)注背景,知人論世。對(duì)作者背景的關(guān)注來(lái)自兩個(gè)方面:一是資料的積累和儲(chǔ)備,積累知名作者的生活經(jīng)歷、古典詩(shī)歌風(fēng)格等,并熟記于心;二是關(guān)注古典詩(shī)歌的標(biāo)題及相關(guān)注釋,這些方面往往會(huì)提示學(xué)生作者寫作此詩(shī)的生活境遇和思想狀態(tài)。學(xué)生在掌握這些內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,再進(jìn)行人物形象的分析和鑒賞,就很容易抓住全詩(shī)的主旨。
(二)關(guān)注人物形象的特點(diǎn),抓住刻畫人物肖像、神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作的語(yǔ)句。
古典詩(shī)歌中的人物形象一般不如小說(shuō)中的形象豐滿、完整,往往以片段的形式表現(xiàn)出來(lái),可以是人物的一個(gè)眼神、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化,或一組人物的語(yǔ)言、聲音,或是一個(gè)典型的細(xì)節(jié)。通過(guò)精當(dāng)?shù)拿鑼?,以?jiǎn)練的筆法刻畫人物形象,表現(xiàn)人物性格,反映人物的思想感情,是古典詩(shī)歌最常用的表現(xiàn)手法。學(xué)生在鑒賞和答題時(shí),要以這些為基本元素,深入分析。
(三)借助詩(shī)中人物所處的自然及社會(huì)環(huán)境進(jìn)行體會(huì)和領(lǐng)悟。
意象是古典詩(shī)歌中不可或缺的元素,它以一種靜態(tài)的生命形式來(lái)呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的思想情感。每一個(gè)意象,每一組景物,都或明或暗地寄寓作者的情感。所以,通過(guò)對(duì)意象的分析,對(duì)意境的品味,學(xué)生可以更好地把握人物形象。在古典詩(shī)歌中,各種意象經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的提練和凝聚,都有約定俗成的象征意義,抓住這些意象深入體會(huì),是鑒賞古典詩(shī)歌的一把金鑰匙。
三、規(guī)范答題的步驟
人物形象鑒賞的答案一般由三部分構(gòu)成:
1.說(shuō)特點(diǎn)。答題之時(shí)首先用一句話概括人物形象的特點(diǎn),通常為表示人物性格的一兩個(gè)詞語(yǔ)再加上人物的身份所組成,簡(jiǎn)而言之,即性格特征+身份。
2.析例句。人物的形象特征在詩(shī)句中是如何表現(xiàn)出來(lái)的,綜合表達(dá)技巧的運(yùn)用,用散文化的語(yǔ)言描述出來(lái)。
3.明主旨。抒情主人公在詩(shī)中的思想感情如何,作者刻畫人物形象的目的何在,作者對(duì)人物的態(tài)度怎么樣,答題的時(shí)候要用明確的觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。
明白這三個(gè)步驟之后,就可以試著擬一下答案了。比如,陸鴻漸的人物形象分析,學(xué)生就可這樣回答:
步驟1,陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的隱士形象。
步驟2,前四句通過(guò)對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。
步驟3,作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造,表現(xiàn)了自己對(duì)隱逸生活的向往和追求。
總之,關(guān)于古典詩(shī)歌人物形象的鑒賞與答題技巧,是有章可循、有法可依的。但是,作為一門基礎(chǔ)化、人文化的學(xué)科,教師不僅要從實(shí)用的角度教會(huì)學(xué)生思考和答題,更要引導(dǎo)學(xué)生從精神層面上去感知、去交流、去碰撞并產(chǎn)生火花。形象,是作者情感的載體,是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思,對(duì)未來(lái)理想的訴求。所謂“蓬首朱顏皆心語(yǔ)”,所謂“一顰一笑總關(guān)情”,鑒賞形象,不僅僅是如何分析理解,更重要的是透過(guò)形象去陶冶性情。
可以尊重陸鴻漸寄情山水、隱逸田園的人生選擇,可以敬佩陸游渴望投身邊旅、矢志報(bào)國(guó)的熱忱,但人們更應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇東坡身處逆境依然樂(lè)觀豁達(dá)、迎難而上的人生態(tài)度。人生的詩(shī)篇正在展開,希望每一個(gè)學(xué)生都在閱讀古典詩(shī)歌的過(guò)程中,塑造一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“我”。