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      淺談中國(guó)民間舞的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

      2016-07-02 15:27:11山東師范大學(xué)山東濟(jì)南250000
      人間 2016年19期
      關(guān)鍵詞:民族民間舞現(xiàn)狀發(fā)展

      朱 歌(山東師范大學(xué),山東 濟(jì)南  250000)

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      淺談中國(guó)民間舞的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

      朱歌
      (山東師范大學(xué),山東濟(jì)南250000)

      摘要:民族民間舞蹈是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化的象征。我國(guó)又是一個(gè)有著豐富的文化資源、深厚的文化淵源的國(guó)家,對(duì)傳統(tǒng)文化的研究與探索,應(yīng)列為文化強(qiáng)國(guó)重中之重的任務(wù),而對(duì)中國(guó)民間舞的研究自然是不可或缺的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,舞蹈事業(yè)的發(fā)展也隨之壯大,舞蹈界的專(zhuān)家人士對(duì)中國(guó)民間舞的研究更加深刻與廣泛。而作為一名學(xué)習(xí)了多年民間舞蹈的研究生,我對(duì)中國(guó)民間舞的現(xiàn)狀與其發(fā)展趨勢(shì)有著自己的見(jiàn)解。

      關(guān)鍵詞:民族民間舞;現(xiàn)狀;發(fā)展

      一、中國(guó)民間舞的現(xiàn)狀之淺談

      首先,對(duì)于中國(guó)民間舞發(fā)展的現(xiàn)狀,很多舞蹈研究者認(rèn)為中國(guó)民間舞蹈正走向規(guī)范化、整齊化、統(tǒng)一化狀態(tài),他們認(rèn)為這是對(duì)中國(guó)民間舞化散為整、為其立規(guī)矩的有利發(fā)展,但我認(rèn)為這恰恰相反。很多傳統(tǒng)的民間舞蹈被學(xué)院派所謂的“舞蹈專(zhuān)家”進(jìn)行所謂的“舞蹈創(chuàng)作與改編”形成了獨(dú)立的全新風(fēng)格的民間舞,甚至作為統(tǒng)一教材在全國(guó)各地進(jìn)行宣傳與教授,其舞蹈風(fēng)格和舞蹈動(dòng)作與原生態(tài)的民間舞蹈大相徑庭,這大大破壞了我國(guó)傳統(tǒng)民間舞蹈的舞姿與風(fēng)格,破壞了地方性舞蹈的文化內(nèi)涵,更破壞了傳統(tǒng)舞蹈文化的精神內(nèi)涵。借著“傳承與創(chuàng)新”的幌子對(duì)民間舞蹈進(jìn)行的全部推翻,這是多么可怕的行徑,這使我國(guó)真正的民間舞在潛移默化的改變著,直到變得我們一點(diǎn)都不認(rèn)識(shí)。學(xué)院派的民間舞蹈我并不否定,但是我對(duì)只追求新穎而否定傳統(tǒng)民間舞的學(xué)院派絕不認(rèn)同。

      其次,本土的民間舞正一點(diǎn)點(diǎn)的流逝,這也是中國(guó)民間舞的發(fā)展現(xiàn)狀之一。一些舞者、編導(dǎo)或是舞蹈愛(ài)好者,他們總是把重心放在舞蹈的表面。他們喜歡古典,卻從不了解古典舞的韻律;喜歡民族,卻不知民族舞蹈文化的內(nèi)涵;喜歡現(xiàn)代,卻不懂得現(xiàn)代舞的發(fā)力。這些盲目的喜歡,只是單純的欣賞,而非正真的做到走進(jìn)舞蹈。我們應(yīng)該把自己的本土舞蹈作為自己的研究方向,才是正確的方向。作為一個(gè)地道的山東人,我們應(yīng)該把重心放到齊魯文化研究上來(lái),只有研究出我們自己的東西,才是王道。作為本地人,我們擁有最真實(shí)的山東人的豪爽性格,這種樸實(shí)純真正與山東秧歌的特點(diǎn)相呼應(yīng),更能演繹出山東民間舞的地道特色來(lái)。正如新疆姑娘跳起新疆舞蹈一樣,我們光是知道她是新疆人,就會(huì)覺(jué)得舞蹈最起碼是地道的,并不只是單純的模仿而已。因此,如何讓自己地方性的民間舞蹈發(fā)展起來(lái),是我們每一個(gè)舞者都應(yīng)該去關(guān)注與思考的問(wèn)題。

      除了學(xué)院派的民間舞蹈,還有一些社會(huì)上的舞蹈團(tuán)體對(duì)民間舞蹈進(jìn)行全新的演繹。他們中的許多人都是受到大量的流行性文化的影響,對(duì)外國(guó)文化搞個(gè)人崇拜,使傳統(tǒng)的民間舞蹈完全失去了原貌。他們將傳統(tǒng)的民間舞蹈大肆改編,融入西方色彩,這就使中國(guó)的民間舞蹈受到強(qiáng)大的沖擊,也使其發(fā)展和它的民族性大大減弱。我并不是排斥西方文化,但是這種打著民族民間舞蹈的名義,卻完全沒(méi)有民間舞內(nèi)涵的舞蹈,只是帶著“民間”的空殼,卻喪失了民間舞的靈魂,這也是民間舞發(fā)展的現(xiàn)狀之一。舞的演繹僅僅停留在娛樂(lè)性階段,這就使民間舞走進(jìn)了大眾化的廣場(chǎng)藝術(shù),就是所謂的廣場(chǎng)舞。廣場(chǎng)舞中的民間舞只是娛樂(lè)性舞蹈,舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)都是舞蹈愛(ài)好者喜歡并且一學(xué)就會(huì)的。但是廣場(chǎng)化的民間舞只能作為娛樂(lè),它并不是傳統(tǒng)民間舞蹈的傳承,也不是傳統(tǒng)民間舞蹈的超越,通過(guò)廣場(chǎng)化的民間舞蹈,我們能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)民間舞蹈是在不斷發(fā)展的。

      中國(guó)民間舞越來(lái)越舞臺(tái)化,并且有些趨向于商業(yè)性表演。我們?cè)谌粘I钪锌吹降膫鹘y(tǒng)民間舞越來(lái)越少,很多老藝人的去世以及現(xiàn)代文化的覆蓋,使更多傳統(tǒng)的民間舞流逝在人群中。平時(shí)每逢過(guò)節(jié),還可以偶爾在大街小巷看到一些地方性民間舞的表演,可是現(xiàn)在這樣的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了。但是,在一些舞蹈大賽或是舞蹈晚會(huì)上,還可以看到許多民間舞蹈,舞臺(tái)、燈光、音響的運(yùn)用使這些民間舞多了一些外在光環(huán),可是每次欣賞這些舞臺(tái)化的民間舞時(shí),總是帶著欣賞的心情,少了些許對(duì)傳統(tǒng)民間舞的崇拜感。另外,一些帶有商業(yè)性色彩的電視節(jié)目也以舞蹈的形式出現(xiàn),這些電視舞蹈節(jié)目不乏民間舞的出現(xiàn)。例如最近這兩年浙江衛(wèi)視主辦的“舞林爭(zhēng)霸”,評(píng)委請(qǐng)來(lái)了在民間舞方面具有影響力的舞蹈家楊麗萍,但是很多人說(shuō)她不應(yīng)該來(lái)參加這樣的商業(yè)性節(jié)目,因?yàn)樗龑?duì)舞者的評(píng)價(jià)是真實(shí)的,她只用專(zhuān)業(yè)說(shuō)話,但是像這樣的商業(yè)性節(jié)目不能僅僅用專(zhuān)業(yè)來(lái)評(píng)判,而是靠節(jié)目組來(lái)評(píng)定。因此,對(duì)于這樣的節(jié)目,我們只能欣賞舞者的舞感,卻無(wú)法從更高的層次學(xué)習(xí)舞蹈。

      中國(guó)民間舞蹈的教育也得到更多的重視。很多師范類(lèi)、非師范類(lèi)院校的專(zhuān)業(yè)課程都設(shè)定了中國(guó)民間舞蹈,這對(duì)中國(guó)民間舞來(lái)說(shuō)是很好的傳承與發(fā)展。很多地方上的小學(xué)、中學(xué)的特色課程也增加了舞蹈課程,有的學(xué)校十分重視當(dāng)?shù)孛耖g舞蹈的發(fā)展,還特意請(qǐng)來(lái)一些老藝人為孩子們上課。有的學(xué)校的課間操也由廣播體操換成了民間舞蹈,十分的有意思。我認(rèn)為,要想從教育界提高民間舞的地位,就必須要培養(yǎng)老師的民間舞的專(zhuān)業(yè)水平,只有高水平的老師才能夠培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。因此,更要提高師范類(lèi)院校學(xué)生的教育水平。

      對(duì)于中國(guó)民間舞蹈的現(xiàn)狀和發(fā)展的研究,我還有待進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。研究生三年的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)難得,我更應(yīng)該把握住每一次機(jī)會(huì),畢竟成功是留給有準(zhǔn)備的人的,而對(duì)于舞蹈的學(xué)習(xí)更是如此。中國(guó)民間舞蹈的博大精深,值得每一位舞者去學(xué)習(xí)和研究!

      二、中國(guó)民間舞的發(fā)展趨勢(shì)之淺談

      中國(guó)民間舞越來(lái)越走進(jìn)大眾,因?yàn)樗冀K和群眾的生活息息相關(guān),它反映人們的喜怒哀樂(lè),所以很多中老年人喜歡民間舞蹈。但是,由于他們并沒(méi)有舞蹈基礎(chǔ)和對(duì)民間舞的學(xué)習(xí),所以他們對(duì)民間

      中圖分類(lèi)號(hào):J722.2

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1671-864X(2016)07-0217-01

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